Ol pren i save toktok gut bilong strongim pasin pren bilong ol. Olsem tasol, God i singautim yumi long toktok wantaim em, na bai yumi inap i go klostu long em. God i tok: “Bai yupela i kam klostu long mi na singaut long mi na beten long mi, na bai mi harim beten bilong yupela.” (Jeremaia 29:12) Sapos oltaim yu toktok long God, bai yu “go klostu long [Em], na em bai kam klostu long [yu].” (Jems 4:8) Baibel i tok: “Ol manmeri i . . . singaut long [Jehova], em i save stap klostu long ol.” (Song 145:18) Sapos oltaim yumi beten long God, bai yumi stap gutpela pren bilong em.

Jisas i tok: “Wanem man namel long yupela bai givim wanpela ston long pikinini sapos pikinini i askim em long bret? O sapos pikinini i askim em long wanpela pis, bai em i givim wanpela snek long pikinini, a? Nogat tru. Sapos yupela . . . inap givim ol presen long ol pikinini bilong yupela, orait yupela i ken save tru olsem Papa bilong yupela long heven bai givim ol gutpela samting long ol man i askim em!” (Matyu 7:9-11) God i singautim yu long beten long em, long wanem, em “i save wari long [yu]” na em i laik helpim yu. (1 Pita 5:7) Na tu, em i laik bai yu kamapim ol hevi bilong yu long em. Baibel i tok: “Yupela i no ken tingting planti long wanpela samting, nogat. Long olgeta samting, kamapim ol askim bilong yupela long God, mekim long rot bilong ol beten, na long ol prea we yu beten strong, na long ol beten bilong tok tenkyu long God.”—Filipai 4:6.

Ol saveman i skelim tingting na pasin bilong ol man na ol i tok planti handret milion man i ting beten i bikpela samting. Ol man i no bilip long God o ol i gat 2-pela tingting, ol tu i save beten. a Dispela i soim olsem taim God i wokim ol man, em i inapim ol wantaim laik bilong kisim save long Em. Jisas i tok: “Ol man i hangre long kisim save long God, ol i ken amamas.” (Matyu 5:3) Ol man inap save gut long God long taim ol i toktok wantaim em.

Taim yumi beten long God, wanem gutpela samting i kamap?