看哪!在這一切日子,我都與你們同在
看哪!在這一切日子,直到這個制度的末期,我都與你們同在。——馬太福音28:20
1.(甲)請概述小麥和毒麥的比喻。(乙)耶穌怎樣解釋這個比喻?
耶穌說過不少比喻都跟上帝的王國有關,其中一個談到農夫把好種子(小麥)撒在田裡,仇敵卻在小麥當中撒下毒麥的種子。毒麥比小麥長得更快更多,但農夫吩咐奴隸「讓這兩樣一起成長,直到收割莊稼的時候」。在收割時期,毒麥會被燒掉,小麥會被收集起來。耶穌親自解釋了這個比喻的含意。(請讀馬太福音13:24-30,37-43)這個比喻讓我們知道什麼呢?(見「小麥和毒麥」圖表)
2.(甲)小麥毒麥的比喻所描述的事象徵什麼?(乙)本文會談談比喻的哪部分?
2 小麥和毒麥的比喻所描述的事,正好說明耶穌會在什麼時候、以什麼方式把小麥所象徵的受膏基督徒從人類當中全都聚集起來。受膏基督徒會跟耶穌一同在他的王國裡執政。公元33年五旬節,人子耶穌開始撒下好種子。在這個制度的終結時期仍在地上的受膏基督徒,將會獲得永久的印記,然後被接到天上去,到時聚集受膏基督徒的工作就完成了。(馬太福音24:31;啟示錄7:1-4)明白了小麥毒麥的比喻,我們就能對兩千年來世事的發展有全面的認識,好比登高遠眺,周圍景物一覽無遺。回顧過去兩千年,我們看到哪些事跟上帝的王國有關呢?這個比喻提到撒種、成長和收割的時期。本文會集中談談收割時期。 *
耶穌留意小麥,加以保護
3.(甲)公元1世紀後,什麼情況出現了?(乙)馬太福音13:28記載了什麼問題?這個問題是誰提出的?(另見附注)
3 公元2世紀初,毒麥所象徵的假基督徒就在世界這塊田地裡顯出來了。(馬太福音13:26)到了公元4世紀,假基督徒遠比受膏基督徒多。比喻中的奴隸請求家主允許他們把毒麥連根拔起。 *(馬太福音13:28)家主怎樣回應呢?
4.(甲)主人耶穌的話顯示什麼?(乙)小麥所象徵的基督徒什麼時候漸漸變得明顯?
4 主人耶穌談到小麥和毒麥,說:「讓這兩樣一起成長」。他的話顯示,從公元1世紀到今天,地上一直都有小麥所象徵的受膏基督徒。耶穌後來所說的話證實了這點。他對門徒說:「在這一切 日子,直到這個制度的末期,我都與你們同在。」(馬太福音28:20)換句話說,從那時直到終結時期的一切日子,受膏基督徒會一直得到耶穌的保護。但問題是,在這段悠長的歲月裡,小麥所象徵的受膏基督徒遠比毒麥所象徵的假基督徒少,我們很難確定他們的身份。不過,在收割時期開始之前幾十年,誰是小麥所象徵的受膏基督徒越來越明顯。事情的經過是怎樣的呢?
使者「修直道路」
5.公元1世紀,瑪拉基的預言怎樣應驗了?
5 耶穌講出小麥毒麥的比喻之前幾百年,耶和華啟示瑪拉基先知寫了一瑪拉基書3:1-4)施浸者約翰就是上帝差去「修直道路」的使者。(馬太福音11:10,11)公元29年,約翰開始做使者時,以色列民族將要受審判了。耶穌是第二位使者(「立約使者」),他兩次潔淨耶路撒冷的聖殿——先是開始傳道不久,然後是快要完成傳道工作的時候。(馬太福音21:12,13;約翰福音2:14-17)換句話說,耶穌執行的潔淨和審判工作前後經過一段時間。
個預言,其中涉及這個比喻所預告的事。(請讀6.(甲)瑪拉基的預言有什麼更大規模的應驗?(乙)耶穌在哪段時期視察屬靈聖殿?(另見附注)
6 瑪拉基的預言有更大規模的應驗嗎?有。在1914年之前幾十年,羅素弟兄和同工做了一件十分重要的工作,跟施浸者約翰所做的類似。這件工作包括讓人重新認識聖經的真理。聖經研究者教導人認識基督贖價的真正含意,揭穿地獄永火的謊言,並宣告外邦人的日期快要結束了。由於許多宗教團體都自稱跟隨基督,因此一個重要的問題是:在這些團體中,到底哪些人是小麥所象徵的真基督徒呢?為了解答這個問題,耶穌在1914年開始視察屬靈聖殿。視察並潔淨屬靈聖殿,要經過一段時間——從1914年到1919年初期。 *
視察並潔淨聖殿的歲月
7.耶穌在1914年視察屬靈聖殿時發現什麼?
7 耶穌視察屬靈聖殿時,發現什麼 *耶穌和天使看見小麥雖然為數不多,但長得十分茁壯,沒有被撒但的毒麥擠死,必定欣喜萬分!儘管如此,耶穌還是有必要「使利未人[受膏基督徒]潔淨」。(瑪拉基書3:2,3;彼得前書4:17)為什麼呢?
呢?有三十多年的時間,一小群熱心的聖經研究者一直獻出自己的精力和財物,全心全意地傳講聖經真理。8.1914年後發生了什麼事?
8 1914年末,有些聖經研究者因還沒升天而灰心失望。1915-1916年間,由於上帝的組織遭到外界反對,傳道工作慢了下來。1916年10月,羅素弟兄去世。雪上加霜的是,上帝的組織裡有人挑起紛爭。雖然當時已經決定由盧述福弟兄負起領導責任,但守望台聖經書社的七位董事中有四位想推翻這個決定,還企圖在弟兄之間製造分裂。1917年8月,製造分裂的人離開了伯特利。真基督徒果然潔淨了!此外,有些聖經研究者因懼怕人而妥協。但總的來說,聖經研究者都樂於響應耶穌的潔淨行動,甘願改變自己的思想和行為。因此,耶穌判定他們是小麥所象徵的真基督徒。至於虛有其表的基督徒,包括假基督教各教會的信眾,卻全都被耶穌棄絕了。(瑪拉基書3:5;提摩太後書2:19)接下來有什麼事發生呢?我們回頭看看小麥和毒麥的比喻,就會知道答案。
收割時期開始後有什麼事發生?
9,10.(甲)關於收割時期,下文會談談什麼?(乙)收割莊稼的時候,首先發生的是什麼事?
9 耶穌說:「收割莊稼的時候就是這個制度的末期」。(馬太福音13:39)收割時期始於1914年。下文談談耶穌預告會在這段時期發生的五件事。
10 (一)收集毒麥 耶穌說:「到收割莊稼的時候,我要吩咐收割的人說:先把毒麥收集起來,捆成捆」。1914年後,天使開始把毒麥所象徵的假基督徒「收集起來」,使他們跟受膏的「王國之子」分開。(馬太福音13:30,38,41)
11.真假基督徒向來有什麼顯著的區別?
11 收割期間,小麥和毒麥的區別越來越明顯。(啟示錄18:1,4)到1919年,證據顯示大巴比倫已經陷落了。真假基督徒有什麼顯著的區別呢?真基督徒努力傳道。領導聖經研究者的弟兄開始強調,親自向人傳講上帝的王國十分重要。舉個例,1919年上帝的組織出版了一本小冊子,題目是《主的工作交託給誰?》。冊子勉勵所有 受膏基督徒都挨家逐戶傳道,說:「雖然工作看來十分艱巨,但這是主的工作,靠著他的力量,我們一定能完成。你有幸參與其事。」他們有什麼反應呢?1922年的一期《守望台》回顧說,從那時起,聖經研究者就加緊傳道。沒過多久,挨家逐戶傳道就成了忠心基督徒的一個明顯標誌,直到今天。
12.小麥所象徵的受膏基督徒從什麼時候開始被收起來?
12 (二)收集小麥 耶穌吩咐天使:「把小麥收在倉裡。」(馬太福音13:30)從1919年起,受膏基督徒被收在復興的基督徒會眾裡。在這個制度終結時仍然活著的受膏基督徒, 什麼時候被最終收起來呢?就是他們升天得到獎賞的時候。(但以理書7:18,22,27)
13.據啟示錄18:7說,「大娼妓」目前有什麼態度?
13 (三)哀哭切齒 天使把毒麥捆成捆後,會出現什麼情況呢?耶穌談到毒麥所象徵的假基督徒,說:「他們就要哀哭切齒了。」(馬太福音13:42)目前出現這種情況了嗎?還沒出現。今天,假基督教(構成「大娼妓」的宗教之一)仍舊說:「我坐在位上做女王,我不是寡婦,永遠不會哀慟。」(啟示錄18:7)假基督教自以為大權在握,甚至像「女王」一樣駕馭各國領袖。目前,毒麥所象徵的假基督徒是在誇耀,而不是哀哭。但這種情況就要改變了。
14.(甲)假基督徒什麼時候會「哀哭切齒」?為什麼?(乙)詩篇112:10表達的什麼思想,跟我們對馬太福音13:42的新理解吻合?(見附注)
14 大患難期間,錯誤宗教被毀滅後,從前信奉這些宗教的人會四處躲藏,卻發覺什麼地方都不安全。(路加福音23:30;啟示錄6:15-17)他們自知必死無疑,於是絕望哀哭,憤怒切齒。耶穌在關於大患難的預言裡指出,在那個黑暗時刻,他們會「悲慟捶胸」。 *(馬太福音24:30;啟示錄1:7)
15.(甲)毒麥會落得什麼下場?(乙)這件事會在什麼時候發生?
15 (四)丟到火爐裡去 被捆成捆的毒麥會落得什麼下場呢?天使會把毒麥「丟到火爐裡去」。(馬太福音13:42)這意味著徹底毀滅。換句話說,在大患難的最後階段,也就是哈米吉多頓大戰中,從前信奉錯誤宗教的人會被毀滅。(瑪拉基書4:1)
16,17.(甲)耶穌最後在比喻裡提到什麼事?(乙)為什麼我們認為這件事尚待應驗?
16 (五)明亮地照耀 耶穌在預言的結尾說:「到時,義人就在他們父親的王國裡明亮地照耀,好像太陽一樣。」(馬太福音13:43)這件事會在什麼時間、什麼地點發生呢?耶穌的話尚待應驗。他預告的,不是目前在地上發生的事,而是將來在天上發生的事。 *這個結論基於兩個原因。
馬太福音24:31)在那裡,他們會「在 他們父親的王國裡 」照耀。哈米吉多頓大戰後不久,他們就會在綿羊羔的婚禮中成為耶穌「新娘」的一分子。(啟示錄19:6-9)
17 先談談時間的問題。耶穌說:「到時,義人就……明亮地照耀」。「到時」顯然是指耶穌剛剛提到的時間,即毒麥被「丟到火爐裡去」的時候。這件事會在大患難的最後階段發生。因此,受膏基督徒必定是在未來那個時候「明亮地照耀」。再談談地點的問題。耶穌說義人會在王國裡 照耀。這句話是什麼意思呢?大患難的頭一個階段過後,仍在地上的忠心受膏基督徒都已經獲得永久的印記。正如耶穌在關於大患難的預言裡所說,他們會被聚集到天上去。(對我們的益處
18,19.明白小麥和毒麥的比喻,對我們有什麼益處?
18 明白了小麥和毒麥的比喻後,我們對世事的發展有了全面的認識。這對我們有什麼益處呢?有三方面的益處。第一,這個比喻讓我們更清楚地看出,耶和華容忍惡人惡事的一大原因:他「寬容那些可怒當滅的器皿」,是為了「蒙慈悲的器皿」(小麥所象徵的受膏基督徒)。 *(羅馬書9:22-24)第二,這個比喻增強我們的信心。末日越來越近,仇敵必加緊攻擊我們,卻不能勝過我們。(請讀耶利米書1:19)以往,耶和華一直保護小麥所象徵的受膏基督徒;在未來的「一切 日子」,他也會通過耶穌和天使與我們同在。(馬太福音28:20)
19 第三,這個比喻讓我們辨明誰是小麥所象徵的真基督徒。為什麼這非常重要呢?因為我們必須知道誰是小麥所象徵的真基督徒,才能解答耶穌在末世預言中提出的問題:「到底誰是忠信睿智的奴隸」?(馬太福音24:45)在接著的兩篇課文裡,我們會找到圓滿的答案。
^ 2段 2段:我們鼓勵你讀讀《守望台》2010年3月15日刊《義人像太陽一樣明亮地照耀》第19-21頁1-9段,重溫這個比喻其他細節的含意。
^ 6段 6段:這修正了以往的理解。我們曾認為,耶穌在1918年視察聖殿。
^ 7段 7段:1910-1914年間,聖經研究者分發了將近400萬本書和超過2億份傳單及小冊子。
^ 14段 14段:這修正了我們對馬太福音13:42的理解。我們的書刊曾解釋,多年來假基督徒一直「哀哭切齒」,因為「王國之子」揭穿了他們的真面目——「惡者之子」。(馬太福音13:38)但請留意,「切齒」跟被毀滅有關。(詩篇112:10)
^ 16段 16段:但以理書12:3說:「洞悉真理的人[受膏基督徒],必像天空的亮光照耀」。他們在地上的時候努力傳道,發出亮光。可是,馬太福音13:43指的是他們會在天上的王國裡明亮地照耀。以往我們認為,兩節經文都是指傳道工作。
^ 18段 18段:見《親近耶和華》288-289頁。