不忠——末世的特徵

我們多麼忠貞正義、無可指責。——帖撒羅尼迦前書2:10

請找出以下重點：

從大利拉、押沙龍、加略人猶大的不忠行徑，我們學到什麼教訓？

我們可以怎樣效法約拿單和彼得的忠貞榜樣？

我們怎樣才能堅定不移地忠於配偶和耶和華？

1-3．（甲）末世常見的一種敗行是什麼？這種敗行包含什麼意思？（乙）下文會解答哪三個問題？

大利拉、押沙龍、加略人猶大，這三個人有什麼共通點呢？三個人全都不忠——大利拉對深愛她的士師參孫不忠，押沙龍背叛了父王大衛，猶大出賣了主耶穌基督。他們的可鄙行徑都令人深受傷害！不過，這跟我們有什麼關係呢？

² 一個現代作家說，出賣別人是當今最常見的敗行之一。這不是什麼出奇的事。談到「這個制度的末期」有什麼徵象時，耶穌說會有許多人「彼此出賣」。（馬太福音24:3,10）出賣的意思就是用詭計或不忠的手段把人或東西交給敵人。這種不忠的行徑表明我們正生活在「最後的日子」，因為保羅說這段日子的人會「不忠貞」，並且「出賣別人」。（提摩太後書3:1,2,4）不少書籍和電影常常把不忠的行徑描繪得又刺激又浪漫，但在現實生活中，對人不忠、出賣別人卻往往造成痛苦。不忠，的確是末世的特徵！

³ 歷史上有許多不忠的人，我們從聖經的有關記載學到什麼？哪些忠貞的人值得我們效法？我們必須決心忠於誰？下文會逐一解答。

前車之鑑

4．（甲）請說說大利拉出賣參孫的經過。（乙）為什麼這種行為十分可恥？

⁴ 第一個要講的是陰險的大利拉，她是士師 參孫所愛的女人。參孫本想帶頭打擊非利士人，保衛上帝的子民。非利士人的五個首領可能知道大利拉根本不愛參孫，也不會忠於他，於是答應送一大筆錢給大利拉，條件是要查出參孫力大無窮的秘密，好讓他們除去這個眼中釘。大利拉財迷心竅，接受了賄賂。她想盡辦法要探知參孫的秘密，但三次都失敗了。於是「大利拉天天用話催逼他，不住地向他施壓，他就煩得要死」，只好告訴大利拉，自己從來沒有剪過頭髮，假如把頭髮剪掉，就會失去力氣了。 *大利拉知道秘密後，就趁參孫在她膝上睡著的時候，叫人剪掉參孫的頭髮，然後把參孫交給敵人，任憑敵人處置。（士師記16:4,5,15-21）大利拉見錢眼開，竟然連深愛她的人也出賣，所作所為簡直可恥！

5．（甲）押沙龍怎樣背叛大衛？（乙）由此可見，押沙龍有什麼心態？（丙）大衛被亞希多弗出賣，有什麼感覺？

⁵ 第二個要講的是狡詐的押沙龍。押沙龍權慾熏心，不惜背叛父親，篡奪大衛的王位。首先，他「暗中得了以色列人的心」。押沙龍刻意討好國民，作出好聽的承諾，假意愛護老百姓，跟他們擁抱親吻，彷彿真心關懷他們似的。（撒母耳記下15:2-6）押沙龍還拉攏大衛的心腹謀臣亞希多弗，結果亞希多弗也背棄大衛，加入了叛黨。（撒母耳記下15:31）詩篇第3篇和第55篇是大衛寫的，詩中抒發他被好友出賣的傷痛之情。（詩篇3:1-8；請讀詩篇55:12-14）押沙龍處心積慮，公然反叛耶和華委任的君王，可見他根本不把上帝的至高統治權放在眼裡。（歷代志上28:5）最後，他政變失敗，大衛仍舊是耶和華膏立的君王，繼續統治以色列國。

6．（甲）請說說猶大出賣耶穌的經過。（乙）猶大這個名字成了什麼的同義詞？

⁶ 第三個要講的是出賣基督的叛徒猶大。耶穌最後一次跟十二使徒過逾越節時說：「我實在告訴你們，你們有一個人要出賣我。」（馬太福音26:21）當晚，耶穌在客西馬尼園對彼得、雅各、約翰說：「看哪！出賣我的人快到了。」這時猶大帶著同謀來到園中，「上前來對耶穌說：『老師，你好！』然後非常親切地吻他」。（馬太福音26:46-50；路加福音22:47,52）猶大把耶穌交給敵人，「出賣了義人，欠了血債」。貪財的猶大為了多少錢出賣耶穌呢？為了區區30塊銀子！（馬太福音27:3-5）從此以後，在某些語言，猶大這個名字就成了「叛徒」的同義詞，特別指表面跟人做朋友，其實是出賣別人的卑鄙小人。 *

7．（甲）從押沙龍和猶大身上，我們學到什麼教訓？（乙）從大利拉身上又學到什麼？

 ⁷ 我們從這些前車之鑑學到什麼呢？押沙龍和猶大因為背叛耶和華所膏立的人，結果落得可恥的下場。（撒母耳記下18:9,14-17；使徒行傳1:18-20）大利拉這名字永遠讓人想起詭詐背信、虛情假意。（詩篇119:158）由此可見，哪怕只是一丁點兒的野心和貪婪，也要抗拒，也要棄絕，不然就會失去耶和華的喜悅！關於不忠，還有什麼比這三個人的鑑戒更發人深省呢！

效法忠貞的人

8,9．（甲）為什麼約拿單效忠於大衛？（乙）我們可以怎樣效法約拿單？

⁸ 聖經也記載了不少忠貞之士的事跡。接著我們舉兩個例子，看看從中學到什麼。第一個好榜樣是大衛的忠貞好友約拿單。約拿單是掃羅王的長子，本來很有機會繼承以色列的王位。可是耶和華揀選了大衛作王。約拿單尊重上帝的決定，非但沒有忌妒大衛，沒有把他看作競爭對手，還跟大衛心連心，承諾向他效忠。約拿單把自己的戰衣、劍、弓、腰帶都給了大衛，以示尊大衛為王。（撒母耳記上18:1-4）約拿單盡力使大衛堅強起來，甚至冒生命危險在掃羅面前維護大衛。約拿單滿懷忠誠地對大衛說：「你必作以色列王，我要在你之下居第二位」。（撒母耳記上20:30-34；23:16,17）約拿單去世後，大衛痛失知己，譜寫輓歌哀悼他，表達懷念故友之情。（撒母耳記下1:17,26）

⁹ 約拿單清楚知道自己應該忠於誰。他完全順從至高的主宰耶和華，全心支持上帝膏立的君王大衛。今天，就算我們在會眾裡沒什麼職分，也該樂意支持受委任的弟兄，順從他們的領導。（帖撒羅尼迦前書5:12,13；希伯來書13:17,24）

10,11．（甲）為什麼彼得對耶穌不離不棄？（乙）我們可以怎樣效法彼得，並且盡力怎樣做？

¹⁰ 第二個好榜樣是對耶穌忠心耿耿的使徒彼得。有一次基督打比喻向人強調，必須對他將要犧牲的血肉有信心。許多門徒覺得他的話 駭人聽聞，就離棄了他。（約翰福音6:53-60,66）於是耶穌問十二使徒：「難道你們也想走嗎？」彼得就回答：「主啊，我們還歸附誰呢？你有永生的話語啊。我們已經相信，也知道你是上帝的聖者。」（約翰福音6:67-69）耶穌提到自己將要犧牲的一番話，彼得完全明白了嗎？大抵不是。就算不完全明白，彼得還是決心忠於上帝膏立的兒子。

¹¹ 彼得沒有認為，耶穌一定是搞錯了，日後自然會收回說過的話。彼得謙卑地承認耶穌有「永生的話語」。今天，要是我們不明白「忠信睿智的管家」在基督教書刊裡發表的解釋，或者自己有不同的看法，我們會怎樣做呢？我們應該盡力去理解，不該採取觀望態度，以為日後自然會有符合自己心意的新解釋。（請讀路加福音12:42）

忠於配偶

12,13．（甲）婚外情在什麼情況下有機可乘？（乙）為什麼年紀不是有婚外情的藉口？

¹² 不管是什麼樣的不忠行徑，都是要不得的。我們不可以讓不忠的行徑破壞基督徒家庭和會眾的安寧和團結。下文談談，我們怎樣才能對配偶和上帝忠貞不二。

¹³ 在各種不忠的行徑中，最令人痛心的就是通姦。通姦的人見異思遷，背棄了自己的配偶。無辜的配偶突然被拋棄，剎那間生活天翻地覆。兩個曾經相愛的人為什麼會經歷這種悲劇呢？通常最先出現的問題就是，兩個人的感情漸漸疏遠。社會學教授加布里埃拉·圖爾納圖里指出，如果夫妻不再全心投入彼此的關係，婚外情就有機可乘了。就算夫妻結婚多年，人到中年，也可能關係疏離。舉個例，一個50歲的男人迷上了一個女人，於是跟結婚25年的妻子離婚。有人說這是中年危機，彷彿無可避免似的，其實這應該叫做中年不忠才對。 *

14．（甲）如果人對配偶詭詐背信，耶和華有什麼感覺？（乙）關於對配偶不忠，耶穌怎樣說？

¹⁴ 如果人沒有聖經認可的理由就與配偶離異，耶和華有什麼感覺呢？我們的上帝「憎恨離婚」，強烈譴責人惡待和拋棄配偶。（請讀瑪拉基書2:13-16）耶穌衷心贊同天父的話，他指出拋棄無辜配偶的人大錯特錯。（請讀馬太福音19:3-6,9）

15．已婚的人怎樣才能對配偶忠貞不二？

¹⁵ 已婚的人怎樣才能對配偶忠貞不二呢？上帝的話語說：「要跟你年輕時所娶的妻子同樂。」「要跟你的愛妻享受人生」。妻子待丈夫也該這樣。（箴言5:18；傳道書9:9）夫妻的年紀越來越大，就更要投入彼此的關係，不但人要在一起，心也要在 一起，包括互相 關心，共度 時光，彼此 親近。夫妻倆必須努力鞏固婚姻，維繫二人與耶和華的關係。要達到這個目標，夫妻就必須一起 研讀聖經，一起 傳道，一起 禱告求耶和華賜福。

忠於耶和華

16,17．（甲）家裡和會眾的什麼情況可能考驗我們對上帝的忠貞？（乙）有什麼例子表明，緊守耶和華的命令，不跟被開除的親屬來往，能帶來好結果？

¹⁶ 會眾有些人曾犯下嚴重的罪，受到嚴厲的責備，「好叫他們信心健全」。（提多書1:13）有的人甚至被開除。從管教中受到磨煉的人，得以在靈性上復原。（希伯來書12:11）假如被開除的是我們的親人或好友，我們的忠貞就受到考驗了——不是考驗我們是否忠於親友，而是考驗我們是否忠於上帝。耶和華會鑑察我們，看看我們有沒有緊守他的命令，不跟任何 被開除的人接觸。（請讀哥林多前書5:11-13）

¹⁷ 以下例子表明，家人忠於耶和華，緊守他的命令，不跟被開除的親屬來往，能帶來好結果。有個年輕人被開除超過十年。這其間，他的爸爸、媽媽和四個兄弟都沒有跟他來往。他嘗試過參加家人的活動，但每個家人都堅決不跟他接觸。後來，這個年輕人重新被接納為會眾成員。他說自己被開除後，再不能跟家人來往，感到很失落，特別是晚上孤零零的時候。他還說，假如家人跟他來往，哪怕只是相處一會兒，他就會滿足了。正因為家人不願意跟他有任何接觸，想跟家人來往的熱望才會成為他改過的動力。這是他努力跟耶和華重建關係的原因之一。要是你曾想違犯上帝的命令，跟被開除的親屬來往，不妨想想這個例子。

18．看過忠貞的裨益和不忠的惡果，你決心怎樣做？

¹⁸ 當今世界詭詐背信，毫不忠貞，但會眾裡有很多忠貞的弟兄姊妹值得我們效法。他們的行事為人彷彿替他們作證：「我們待你們這些信徒多麼忠貞 正義、無可指責，你們可以作證，上帝也可以作證。」（帖撒羅尼迦前書2:10）但願我們都決心忠於上帝，彼此也以忠貞相待。

［腳注］

［研讀問題］

［第10頁的圖片］

雖然別人不忠，彼得卻忠於上帝膏立的兒子