我們該怎樣待人？
我們該怎樣待人？
你們希望人怎樣待你們，你們也要怎樣待人。——路加福音6:31
1,2．（甲）何謂「登山寶訓」？（乙）在本文和下一篇文章，我們會看看什麼？
耶穌基督是名副其實的偉大導師。敵視耶穌的宗教領袖曾打發差役去抓他，結果差役空手而歸，還說：「從來沒有人像他那樣講話的。」（約翰福音7:32,45,46）耶穌發表過很多精彩的演說，最膾炙人口的就是「登山寶訓」，記在馬太福音5至7章。路加福音6:20-49也有類似的記載。 *
2 在「登山寶訓」中，最為人稱道的可能就是人們口中的「金規」，也就是待人接物的準則。耶穌說：「你們希望人怎樣待你們，你們也要怎樣待人。」（路加福音6:31）耶穌待人寬厚，樂善好施，為人帶來多大的福樂！他不但治好各種疾病，甚至使死去的人復活。蒙耶穌善待的人固然有福，願意接受耶穌所傳的好消息的人就更加有福了。（請讀路加福音7:20-22）我們是耶和華見證人，像耶穌一樣，樂於向人宣揚上帝的王國。（馬太福音24:14；28:19,20）在本文和下一篇文章，我們會看看耶穌在「登山寶訓」中怎樣論及宣揚王國的工作，也會看看其中一些待人接物的原則。
要性情溫和
3．請解釋一下，性情溫和是什麼意思。
3 耶穌說：「性情溫和的人有福了，因為他們會承受大地作為產業。」（馬太福音5:5）聖經所說的性情溫和跟軟弱毫不相干，指的是我們為符合上帝的要求而養成和藹的態度。別人從我們待人接物的方式，就可以看出我們是否性情溫和。比如說，我們對誰都不會「以惡報惡」。（羅馬書12:17-19）
4．性情溫和的人為什麼有福？
4 性情溫和的人是有福的，因為「他們會承受大地作為產業」。耶穌「性情溫和，心裡謙卑」，上帝早就立他「承受全部產業」，所以耶穌是大地這份產業的主要繼承者。（馬太福音11:29；希伯來書1:2；詩篇2:8）聖經預告，還有其他人會跟「人子」彌賽亞在天上的王國一起作王。（但以理書7:13,14,21,22,27）他們就是受膏基督徒，共有14萬4000人，全都性情溫和，會「和基督一同承受產業」，這產業就是大地。（羅馬書8:16,17；啟示錄14:1）其他性情溫和的人又怎樣呢？他們會蒙上帝賜福，在王國統治的大地上永遠安居。（詩篇37:11）
5．像基督那樣待人溫和，能帶來什麼裨益？
5 如果我們待人嚴苛，令人難堪，甚至忍無可忍，別人就會避開我們。如果我們效法基督，像他那樣待人溫和，就能跟會眾的人愉快相處，強化他們的靈性。聖靈能幫助人培養各種特質，溫和是其中之一。只要我們在生活中「順著聖靈」行事，就能養成溫和的性情。（請讀加拉太書5:22-25）不用說，我們都希望順著耶和華的聖靈行事，成為耶和華眼中性情溫和的人！
慈悲的人多麼有福！
6．「慈悲的人」有什麼顯著的特質？
6 耶穌在「登山寶訓」中也說：「慈悲的人有福了，因為他們會得蒙慈悲。」（馬太福音5:7）「慈悲的人」有憐恤的心，對低下階層的人既仁慈又體貼，對他們的疾苦深表同情。耶穌行奇跡為人紓厄解困，因為他「憐憫他們」，也因為對他們「動了憐憫的心」。（馬太福音14:14；20:34）由此可見，我們有憐憫的心，對人關心體貼，就會樂於待人慈悲。（雅各書2:13）
7．耶穌動了憐憫的心，結果怎樣做？
7 耶穌要到僻靜的地方去歇一歇，但一下船就看見一大群人，於是「對他們動了憐憫的心，因為他們像沒有牧人的綿羊一樣」。結果他怎樣做？「耶穌就教導他們許多事。」（馬可福音6:34）如果我們也像耶穌那樣向人傳講王國信息，幫助人認識上帝莫大的慈悲，是多大的樂事！
8．慈悲的人為什麼有福？
8 慈悲的人是有福的，因為他們會「得蒙慈悲」。我們待人慈悲，別人通常也會以慈悲相待。（路加福音6:38）耶穌還說：「要是你們寬恕人的過錯，你們的天父也會寬恕你們」。（馬太福音6:14）惟獨慈悲的人才會體驗到，蒙上帝恕罪，得到他的悅納是多麼有福。
「促進和睦的人」為什麼有福
9．我們努力促進和睦，就會怎樣做？
9 耶穌指出另一個使人有福的原因，說：「促進和睦的人有福了，因為他們會稱為『上帝的兒子』。」（馬太福音5:9）我們努力促進和睦，就不會做任何「離間密友」的事，例如毀謗別人，也不會縱容這樣的行徑。（箴言16:28）在言語和行動上，我們都會力求與人和睦相處，不管是基督徒會眾裡的信徒，還是教外的人。（希伯來書12:14）當然，最重要的就是跟耶和華上帝享有和睦的關係，我們會竭盡所能，追求不已。（請讀彼得前書3:10-12）
10．「促進和睦的人」為什麼有福？
10 耶穌說「促進和睦的人」是有福的，「因為他們會稱為『上帝的兒子』」。受膏基督徒信從耶穌，確信他是彌賽亞，因而「有權成為上帝的兒女」。（約翰福音1:12；彼得前書2:24）促進和睦的「另外的綿羊」又怎樣呢？耶穌和所有承受天上王國的人會一起作王一千年，其間耶穌會成為另外的綿羊的「永恆的父」。（約翰福音10:14,16；以賽亞書9:6；啟示錄20:6）耶穌的千年統治結束時，促進和睦的人就會完完全全地成為上帝地上的兒女。（哥林多前書15:27,28）
11．如果我們讓「從上頭來的智慧」在生活中發揮指導作用，就會怎樣待人？
11 我們想跟「賜平安的上帝」耶和華建立親密的友誼，就必須效法他，培養他所具有的美德，包括力求和睦的精神。（腓立比書4:9）如果我們讓「從上頭來的智慧」在生活中發揮指導作用，就會盡力跟所有人和睦相處。（雅各書3:17）是的，我們努力促進和睦，就會成為有福的人。
讓你們的光「在人前照耀」
12．（甲）關於屬靈的亮光，耶穌怎樣說？（乙）我們怎樣做，就能讓自己的光在人前照耀？
12 要善待別人，最好的方式莫過於幫助他們領受上帝發出的屬靈亮光。（詩篇43:3）耶穌告訴門徒，他們是「世界的光」，又勸他們要發出光來，好讓別人能看見他們的善行。這樣，屬靈的亮光就會在「人前」照耀，造福世人。（請讀馬太福音5:14-16）今天，我們向人行善，把好消息傳到「全世界」，甚至傳遍「萬國萬族」，就是讓自己的光在人前照耀。（馬太福音26:13；馬可福音13:10）能夠這樣做是多大的殊榮啊！
13．別人應該從我們身上清楚看到什麼？
13 耶穌說：「城立在山上，是不能隱藏的。」凡立在山上的城，都是顯眼矚目的。同樣，我們熱心行善，例如努力宣揚王國，並且事事有節制，品行貞潔，別人就能清楚看見。（提多書2:1-14）
14．（甲）公元1世紀的燈是怎樣的？（乙）不用「籃子」蓋著屬靈的亮光是什麼意思？
14 耶穌又說：「人點燈，不會用籃子蓋著，反而放在燈台上，好照亮家裡的所有人。」公元1世紀的燈一般是陶製的，裡面有一條燈芯。燈芯藉著毛細作用，把液體（通常是橄欖油）吸上來，供燃燒發亮。人們往往把燈放在用木或金屬製造的燈台上，「好照亮家裡的所有人」。人們點燈，絕不會用「籃子」蓋著。當日的籃子挺大，可以裝9升乾貨。耶穌絕不希望門徒把屬靈的亮光隱藏起來，彷彿被籃子蓋著。因此，我們必須發出光來，即使遭受反對或迫害，也絕不會把聖經真理隱藏起來，不讓別人認識。
15．我們的「善行」能發揮什麼作用？
15 耶穌提及點亮照耀的燈之後，就告訴門徒：「你們的光也該在人前照耀，這樣人就能看見你們的善行，把榮耀歸於你們的天父。」有些人因看見我們的「善行」，就「把榮耀歸於」上帝，成為他的僕人。這不是大大激勵我們要繼續「在世人當中如同明光照耀」嗎？（腓立比書2:15）
16．我們既是「世界的光」，就必須怎樣做？
16 我們既是「世界的光」，就必須宣揚上帝的王國，幫助人成為基督的門徒。但這樣做並不足夠，我們還要做其他的事。使徒保羅說：「你們行事，總要做光明的兒女，因為光明所結的果實，就是各樣的良善、公義、正直。」（以弗所書5:8,9）我們須要以身作則，顯出敬虔的行為，像明亮的光一樣閃耀在人前。是的，我們必須聽從使徒彼得的勸勉：「你們在列國中，要品行端正，這樣，別人不管在什麼事上抨擊你們是作惡的，也能親眼看見你們的好行為，結果在上帝鑑察的日子榮耀上帝。」（彼得前書2:12）那麼，如果信徒之間鬧了彆扭，該怎樣做呢？
「去跟弟兄講和」
17-19．（甲）馬太福音5:23,24所說的「禮物」是什麼？（乙）跟弟兄和好有多重要？耶穌怎樣表明這點？
17 在「登山寶訓」中，耶穌告誡門徒要避免對弟兄懷怒不消，不可用難堪的話侮辱弟兄。相反，如果門徒想起有弟兄對自己不滿，就要趕快去跟弟兄講和。（請讀馬太福音5:21-25）請仔細留意耶穌的勸告。你帶禮物來到壇前，要是在那裡想起弟兄對你不滿，該怎樣做呢？你要把禮物留在壇前，先去跟弟兄講和，然後才回來把禮物獻上。
18 「禮物」是指人在耶和華的殿所獻的祭，獻上的通常是牲畜。獻祭牲對以色列人來說是非常重要的事，因為這是上帝的命令。依照摩西律法，獻上祭牲是崇拜上帝的一種方式。可是，如果你準備獻上禮物時，卻想起有弟兄對你不滿，就要去找那個弟兄解決彼此間的問題，這樣做比獻禮物給上帝更急切。耶穌說：「要把禮物留在壇前，先去跟弟兄講和，回來才把禮物獻上。」由此可見，跟弟兄和好比履行摩西律法的規定更為重要。
19 耶穌並沒有限定，人犯了什麼錯，獻上什麼祭之前才要這樣做。因此重點在於：如果人想起有弟兄對他不滿，就應該暫緩獻祭；如果他獻上的是祭牲，就要把活牲畜留在聖殿的祭司院子中獻全燒祭的壇前，先去跟弟兄解決彼此間的問題，然後再回來把祭牲獻上。
20．如果我們生弟兄的氣，為什麼要趕快解決彼此間的問題？
20 上帝很重視我們跟弟兄姊妹的關係，信徒和睦共處是正確宗教不可或缺的。要是獻祭的人沒有好好對待同胞，他們獻上的祭牲對耶和華來說沒有任何意義。（彌迦書6:6-8）因此，耶穌勸門徒要「趕快解決糾紛」。（馬太福音5:25）保羅也提出類似的勸告：「你們發怒，卻不要犯罪；不要到日落還在動怒，也不要讓魔鬼有機可乘。」（以弗所書4:26,27）就算我們真的有理由生氣，也應該趕快解決紛爭。這樣，我們就不會懷怒不消，以致讓魔鬼有機可乘。（路加福音17:3,4）
總要尊重別人
21,22．（甲）關於耶穌的勸告，我們可以怎樣把本文談及的要點實行出來？（乙）下一篇文章會談談什麼？
21 我們溫習過耶穌在「登山寶訓」中所說的一些金玉良言之後，要是照著做，就能學會尊重別人，以仁慈待人。我們雖然人人都不完美，但仍可以實踐耶穌的勸告，因為耶穌不會要求我們做能力不及的事，天父更不會。只要我們恆切禱告，盡力照耶穌的吩咐去做，就會蒙耶和華上帝賜福，得以成為性情溫和、慈悲、促進和睦的人。我們可以將耶和華的屬靈亮光反映出來，使榮耀歸於他。此外，我們知道有弟兄對自己不滿，就會主動跟他講和。
22 蒙耶和華悅納的宗教必須符合的一個條件，就是善待別人。（馬可福音12:31）為了幫助我們不斷行善，下一篇文章會談談耶穌在「登山寶訓」中所說的另一些金玉良言。本文探討了「登山寶訓」這篇卓越不凡的演說中的一些要點。我們仔細想過這些要點之後，不妨問問自己：「我待人有多好呢？」
［腳注］
^ 1段 你預習本文和下一篇文章之前，不妨先讀讀這些經文。你會發覺，這樣做對自己大有裨益。
你會怎樣回答？
• 性情溫和是什麼意思？
• 「慈悲的人」為什麼有福？
• 我們怎樣做，就能讓自己的光在人前照耀？
• 為什麼我們應該趕快「跟弟兄講和」？
［研讀問題］
［第4頁的圖片］
要讓我們的光在人前照耀，宣揚王國信息是極其重要的
［第5頁的圖片］
基督徒必須以身作則，顯出敬虔的行為
［第6頁的圖片］
你要盡己所能，跟你的弟兄講和