靠著耶和華的力量，參孫節節得勝！

那些捉拿他的人一心要報復，他們挖去他的雙眼，迫他做苦工，後來又從監牢提他出來，押送到異教的神殿裡給民眾表演助興。他遊行示眾，受盡譏笑侮辱。這個階下囚既不是罪犯，也不是敵方的將領。他是個崇拜耶和華的人，做了以色列的士師二十年。

這人正是參孫，有史以來力氣最大的人。他怎麼會淪落到這樣的地步呢？他那異常的力氣能救他脫險嗎？參孫為什麼有這麼大的力氣？細讀他一生的事跡，我們可以學到什麼呢？

「他要帶頭拯救以色列人」

長久以來，以色列人屢次偏離正確的崇拜。有一段時期，他們「又行耶和華看為惡的事，耶和華就把他們交在非利士人手裡四十年」。（士師記13:1）

這時發生了一件事，為參孫的一生拉開了序幕：以色列人瑪挪亞的妻子向來不育，但耶和華的天使向她顯現，說她將要生一個兒子。天使吩咐她：「不可用剃刀剃他的頭，因為這個孩子一出母腹，就歸上帝做離俗人。他要帶頭拯救以色列人脫離非利士人的手。」（士師記13:2-5）參孫的母親還沒有懷胎，耶和華就選定了參孫，給他一項特別的任務。參孫出生以後，就要成為特別挑選出來為上帝服務的離俗人。

「我看中了她」

參孫日漸長大，「耶和華賜福給他」。（士師記13:24）一天，參孫告訴父母：「我在亭拿看見一個女子，是非利士人的女兒，現在請你們為我迎娶她，給我做妻子。」（士師記14:2）可想而知，父母倆十分震驚。兒子不去解救同胞，反而跟敵人通婚！再說，迎娶異教女子也違反上帝的律法。（出埃及記34:11-16）於是他們大表反對：「在你弟兄的女兒當中，或者在我所有同胞當中，難道一個女子也沒有，以致你要出去，在沒有受割禮 的非利士人當中娶妻嗎？」可是參孫仍舊堅持：「請為我迎娶她，因為我看中了她。」（士師記14:3）

這個非利士女子有什麼特別？參孫為什麼「看中」她呢？麥克林托克和斯特朗合編的《百科全書》說，那個女子所以被看中，不是因為她漂亮動人，而是因為事情可以達到某個目的。達到什麼目的呢？士師記14:4說，參孫「正在找機會攻擊非利士人」。這就是他娶妻的目的。隨著參孫長大成人，「耶和華的靈開始感動參孫」，意即激勵他採取行動。（士師記13:25）這就是說，耶和華的靈一直都是參孫的推動力，不單支持他做以色列的士師，也促使他提出這個不尋常的娶妻請求。那麼，參孫能找到機會嗎？讓我們先看看參孫怎麼知道自己得到耶和華的支持。

參孫正前往亭拿，他要娶的那個女子就住在那裡。聖經記載說，參孫「來到亭拿的葡萄園，忽然看見一隻壯獅向他咆哮。耶和華的靈作用在參孫身上，他就徒手把獅子撕成兩半」。雖然參孫顯示了無比力氣，當時卻只有他自己一人知道，並沒有其他人目擊事情的經過。那麼，耶和華是否藉著這次經歷來使參孫安心，讓他確信作為離俗人，必能得著力量去執行耶和華的任務呢？聖經沒有說。不過，參孫肯定知道，那異乎尋常的力氣並不是出於自己，而是出於上帝。因此，他可以信靠耶和華，深信耶和華必能助他完成前頭的工作。參孫從這次徒手殺獅的經歷得到強化以後，就繼續他的行程，「下去跟那個女子說話，她還是［他］的意中人」。（士師記14:5-7）

參孫接那個女子回家時，經過先前走過的路。「他轉去看看那隻死獅，發現有一群蜜蜂和一些蜂蜜在獅子的屍體內。」他按照這個情景構思了一個謎語，在婚宴上向三十個做伴郎的非利士人說了出來：「可吃的，從吃者而出；甘甜的，從強者而出」。要是伴郎們能猜出謎底，參孫就給他們三十件內袍、三十套衣服。要不，他們就得反過來給參孫內袍和衣服了。伴郎們苦思了三天，還是猜不出謎底來。到了第四天，他們就轉去恐嚇參孫的妻子，說：「你去哄騙你丈夫，叫他給我們說出謎底，不然我們就放火燒你和你父親的家。」你看非利士人多麼 殘忍！對待自己的同胞已這麼冷酷，何況是那些飽受他們壓迫的以色列人，情況就更不堪設想了。（士師記14:8-15）

參孫的妻子被嚇個半死，就不斷追問參孫，要他說出謎底。這個婦人無情無義，不忠不信，一知道答案就馬上轉告那些伴郎。這一切卻瞞不過參孫，他對伴郎們說：「你們要不是用我的母牛犢犁地，就猜不出我的謎底來。」現在，參孫期待已久的機會終於來了。「耶和華的靈作用在參孫身上，他就下到亞實基倫，擊殺了三十個人，剝了他們的衣服，把衣服拿給猜中謎底的人。」（士師記14:18,19）

參孫在亞實基倫所做的事，純粹出於復仇之心嗎？不，那是上帝通過他委派的人施行拯救。耶和華為自己的子民爭戰，藉著參孫的手擊打那些殘害他子民的人。這一役還有下文。參孫回去見妻子時，另一個機會又來了。

單槍上陣

參孫返回亭拿，不料妻子已嫁作他人婦。由於參孫的岳父以為他必定恨透妻子，所以把女兒給了別人。參孫看來十分憤怒，他捉了三百隻狐狸，把狐狸尾巴對尾巴縛在一起，一對一對的，在兩條尾巴中間插上一支火把。然後點著火把，放狐狸進入非利士人的田裡，燒盡了他們的麥田、葡萄園和橄欖園，把非利士人三大主糧全部毀於一旦。非利士人怒火填胸，殘酷的本性就更顯露無遺。他們遷怒於參孫的妻子和岳父，放火把他們活活燒死。非利士人的野蠻行徑正中參孫下懷，他乘機大大擊殺他們。（士師記15:1-8）

參孫的以色列同胞看得出耶和華上帝正賜福給參孫嗎？他們有沒有聯同參孫一起掙脫非利士人的統治呢？絕沒有。相反，為求自保，猶大人動用了三千人來捉拿上帝所挑選的首領，然後送交敵人。以色列人背信棄義，正好給參孫又一次痛擊非利士人的機會。猶大人把參孫交給非利士人的時候，「耶和華的靈作用在參孫身上，他臂膀上的繩索就像被火燒過的細麻線一樣，捆綁他雙手的繩索都熔掉了」。他隨即拾起一塊驢腮骨作為武器，擊殺了一千個非利士人。（士師記15:10-15）

參孫求告耶和華說：「你既然藉著僕人的手施行了這麼大的拯救，難道現在要我渴死，落在沒有受割禮的人手中嗎？」參孫的禱告得蒙耶和華垂聽。「於是上帝……裂開一個坑，湧出水來。參孫喝了，恢復了精神，重新得力。」（士師記15:18,19）

參孫專心致志地攻擊非利士人，全無雜念。他之所以在加沙的一個妓女的房子投宿，無非是為了攻擊上帝的敵人。在敵軍的城裡，總要找個地方過夜，而眼下就只有那個妓女的家可以容身，參孫心中確實連半點歪念也沒有。午夜時分，他離開那房子，走到城門口，抓住城門的門扇和兩邊門柱，拔出來，扛到60公里以外希伯崙附近的山頂去。這麼費勁的事，只有憑著上帝所賜的力量才能做得到，這表明參孫的行動是受到上帝認可的。（士師記16:1-3）

鑑於當日的情況特殊，聖靈在參孫身上所發揮的作用是獨一無二的。可是，上帝現今的忠僕也可以寄望同一股靈作用在他們身上，加添他們的力量。耶穌向跟從他的人 保證：耶和華必定會「把聖靈賜給懇求他的人」。（路加福音11:13）

耶和華為何「離開」參孫

後來，參孫愛上了一個婦人，名叫大利拉。非利士人的同盟首領巴不得除去參孫，就想到從那個婦人入手。他們五人找著大利拉，對她說：「你去哄騙參孫，看看他為什麼有這麼大的力氣，我們用什麼法子才能勝過他」。為了賄賂大利拉，他們答應成事後每人給她「一千一百塊銀子」。（士師記16:4,5）

當日的銀子如果每塊重約11.4克，5500塊銀子就大概相當於6萬2700克銀子了，那真是一筆可觀的賄款。亞伯拉罕才用了4600克銀子，就買下一塊地來埋葬妻子，一個奴隸的身價也只是340克銀子而已。（創世記23:14-20；出埃及記21:32）當日，同盟首領（分別是非利士五座城的首領）採取利誘手段，而不是要大利拉效忠本族。從這點可以看出，大利拉也許是以色列人。不管怎樣，大利拉接受了他們的請求。

大利拉探問參孫力氣的由來，參孫答了她，她就出賣參孫，試圖把他交給敵人。她一連問了三次，也就出賣了參孫三次，然而參孫卻沒有說出真相。後來，她更「天天用話催逼他，不住地向他施壓，他就煩得要死」。最後，參孫吐露了秘密：他從來沒有剪過頭髮。要是剪去頭髮，他就會軟弱無力，像其他人一樣。（士師記16:6-17）

泄露了秘密，參孫從此走上絕路。大利拉使計讓人剪去參孫的頭髮。其實，頭髮本身並不是參孫力氣的來源，只不過象徵離俗人跟上帝的特殊關係而已。參孫讓自己身陷險境，以致被人剪去頭髮，破壞了他作為離俗人跟耶和華的寶貴關係，耶和華這才「離開」他。現在，參孫被非利士人制伏，挖了雙眼，然後投進監牢裡去。（士師記16:18-21）

這真是個深刻的教訓！我們不也應該珍視自己跟耶和華的寶貴關係嗎？我們也可能讓自己陷入一種情況，或多或少危害到屬靈健康，影響到獻身給上帝時所締結的關係。要是這樣，我們又怎可能期望上帝繼續賜福呢？

「讓我跟非利士人同歸於盡吧」

非利士人得意洋洋，以為這次能夠打敗參孫，全憑他們的神大袞的幫助。為了酬謝神恩，他們把戰利品參孫帶到大袞神殿去祝捷。但參孫很清楚自己走上絕路的真正原因，很清楚耶和華為什麼離開自己。他為所犯的錯誤懊悔不已。在獄中的時候，他的頭髮已漸漸長起來了。現在，參孫面對著數千個非利士男女，他打算怎樣做呢？

參孫向耶和華禱告：「至高的主宰耶和華啊，求你顧念我；上帝啊，求你賜我力量，只這一次罷了，好讓我向非利士人報那挖我一眼的仇。」接著，他用力抵著支撐殿中央的兩根柱子，然後「用盡全力彎下身來」。結果怎樣？「殿宇就倒塌了，壓在非利士人的同盟首領和殿裡所有人身上。這樣，參孫死的時候所殺的人，比他活著的時候所殺的還要多。」（士師記16:22-30）

論力氣，參孫當然無人能及。他的大能偉舉也著實教人嘖嘖稱奇。但最重要的是，耶和華指名稱讚參孫，聖經說參孫是信心的典範。（希伯來書11:32-34）

［第26頁的圖片］

參孫為什麼有這麼大的力氣？