聖經——一本含有準確預言的書(第4篇)
聖經——一本含有準確預言的書(第4篇)
聖經預告基督會受苦和死亡
預言是聖經的一個重要特色,《警醒!》的這一系列文章會探討聖經的預言。本系列文章共有八篇,會解答以下問題:聖經的預言只是一些聰明人編出來的嗎?有沒有證據證明這些預言其實是來自上帝的呢?請先仔細看看一些證據,然後再下結論。
大約兩千年前,耶穌基督在地上時早已知道自己會被仇敵折磨至死。為什麼他會知道呢?因為耶穌很熟悉《希伯來語經卷》(或稱《舊約》)中提到他的預言。這些預言有不少是以賽亞先知在耶穌出生之前七百多年寫的。那麼,我們怎麼可以肯定,以賽亞的話真的是在事情發生之前就寫了下來的呢?
1947年,在約旦河西岸地區的庫姆蘭,也就是死海的西北岸,一個貝都因牧羊人在山洞裡發現了一些書卷,這些書卷連同在附近山洞發現的書卷被稱為死海古卷,當中包括整卷以賽亞書。 *這卷以賽亞書是在耶穌出生之前 兩個世紀寫的,因此裡面提到跟基督 有關的事都是預言。那麼,以賽亞怎樣預言基督(或彌賽亞)所受的苦和他的死亡呢? *讓我們看看兩個預言。
聖經預告基督所受的苦
如何應驗:公元33年,耶穌被猶太仇敵帶到羅馬總督本丟·彼拉多那裡受審。彼拉多看出耶穌是無辜的,打算釋放他,但猶太人卻不斷呼喊,堅持要把耶穌處死,彼拉多「只好照他們的要求判刑」,把耶穌交出來掛在柱上。(路加福音23:13-24)不過,彼拉多先「命人把耶穌押去鞭打」。(約翰福音19:1)正如以賽亞預告,耶穌沒有反抗,「任憑別人打[他]的背」。
歷史證據顯示:
● 歷史證實,羅馬人處決囚犯之前通常都會鞭打他們。《哈利聖經手冊》(英語)指出,羅馬人所用的鞭子是「由幾條皮帶組成的,上面綁了一些鉛塊或尖利的金屬片來增加皮鞭的重量。囚犯……會光著背被人鞭打,直到打得皮開肉綻,有時甚至會被打死」。不過,這次耶穌並沒有被打死,之後他還要受更多的苦。
聖經預告基督會怎樣死去
預言2:「他傾盡生命,以至於死」。(以賽亞書53:12) *詩篇22:16進一步預言說:「惡黨包圍我,好像獅子咬穿了我的手腳。」
如何應驗:馬可福音15:15說:「[彼拉多]把耶穌鞭打了,交給人去掛在柱上。」耶穌所受的這種死刑是很殘酷的,他的手和腳都被釘在柱上。(約翰福音20:25)幾個小時後,耶穌「大喊一聲,就斷了氣」。(馬可福音15:37)
歷史證據顯示:
● 雖然聖經以外的文獻很少提到耶穌怎樣死去,但受人敬重的羅馬歷史家塔西佗(大約在公元55年出生)寫道:「提比略統治期間,基督(基督徒一詞由此而來)被總督本丟·彼拉多處以極刑。」 *塔西佗的話跟福音書的記載完全吻合,福音書也提到凱撒提比略、本丟·彼拉多和其他官員的名字。(路加福音3:1;23:1-33;約翰福音19:1-24)
歷史記載證實,羅馬人曾把奴隸和那些被他們視為可鄙的罪犯釘死,有時他們會把犯人綁在柱上,有時還會用釘子釘犯人。《哈利聖經手冊》說,羅馬人會「把犯人釘在柱上,他們的雙手雙腳都被釘子釘著,這使犯人十分痛苦……極度口渴、受盡折磨」。
正如上文談到,耶穌早已知道他會被折磨至死,所以,當耶穌知道這個日子快要來到時,他對忠心的門徒說:「現在我們上耶路撒冷,人子會被交給祭司長和抄經士。他們馬太福音20:18,19)有些人可能會問:「為什麼耶穌必須死去呢?」答案跟我們所有人有關,而且是個最好的消息!
會定他死罪,把他交給外邦人戲弄、鞭打、掛在柱上。」(「他受欺壓,是由於我們的罪過」
我們都是不完美的,常常會做錯事,聖經把這種情況稱為「罪」。罪好比機器中的沙礫,沙礫會把機器弄壞,最後使機器停下來。同樣,罪也使我們生病、衰老,最後死去。羅馬書6:23說:「罪的工價就是死」。可是,耶穌的死亡能夠幫助我們脫離這種可悲的情況。以賽亞所記的另一個預言指出,基督會為「我們的過犯」而死,「他受欺壓,是由於我們的罪過 」,「他飽受創傷,使我們 得醫治」。 *(以賽亞書53:5)
以賽亞的預言讓我們想起約翰福音3:16中耶穌的話:「上帝深愛世人,甚至賜下自己的獨生子,好叫凡信從他的人都不致滅亡,反得永生。」
你怎樣才能對耶穌培養信心呢?方法就是要認識他。耶穌在禱告中說:「他們不斷吸收知識,認識你這獨一的真神,並且認識你所差來的耶穌基督,就可以有永生。」(約翰福音17:3)你可以在聖經裡找到這寶貴的知識。(提摩太後書3:16)
耶穌一定希望有更多人可以得到永生。為了讓更多人能夠吸收永生的知識,耶穌在犧牲生命之前不久預告:「這王國[即上帝的政府,這個政府會讓人類從耶穌所獻的贖價得益]的好消息會傳遍普天下,對所有國族作見證」。(馬太福音24:14)今天,這個預言也正在應驗,本系列文章的接著兩篇會談談這點。
[腳注]
^ 5段 死海古卷中只有以賽亞書是完整、內容齊全的,其他書卷都殘缺不全。
^ 5段 關於聖經中其他提到彌賽亞的預言,請參看《警醒!》2012年7月刊。
^ 7段 經文的上下文顯示,預言中的「我」是指基督。例如,以賽亞書50:8說:「上帝就在我身旁,我[耶穌基督]蒙他稱義」。耶穌在地上的時候,世上只有他在上帝眼中是正義的,沒有罪的。(羅馬書3:23;彼得前書2:21,22)
^ 12段 以賽亞書52:13-53:12中跟彌賽亞有關的預言還包含了許多細節。例如,以賽亞書53:7說:「他像綿羊被人牽去宰殺……他也怎樣不開口。」第10節還說他會把自己的生命獻出來當作祭物,為人「贖去罪愆」。
^ 15段 其他古代的編年史家也提到基督,他們包括羅馬歷史家蘇埃托尼烏斯(公元1世紀)、庇推尼總督小普林尼(公元2世紀初)、猶太歷史家約瑟夫斯(公元1世紀)等。約瑟夫斯曾提到「一個名叫『雅各』的人,是那稱為『基督』的耶穌的弟弟」。
^ 19段 耶穌「從沒有犯罪」,因此本來不應該喪失生命。(彼得前書2:22)可是,耶穌為我們而死,為我們的罪付出代價,救我們脫離死亡。因此,聖經說耶穌獻出生命作為「贖價」。(馬太福音20:28)關於贖價,請參看耶和華見證人出版的《辨明聖經的真理》,你可以在www.jw.org這個網站讀到這本書。
[第20頁的附欄或圖片]
律法預示基督的犧牲
上帝賜給古代以色列人的律法包含了一些規定,這些規定預示彌賽亞將要做的事。例如,要是以色列人犯了罪,違反了上帝的誡命,就必須獻上健全的祭牲為自己贖罪。(利未記17:11;22:21)但祭牲真的能夠為人除罪嗎?不能。(希伯來書10:4)不過,這些祭牲是用來預示那真正能為人贖罪的祭物,就是「上帝的綿羊羔,是除掉世人的罪的」。(約翰福音1:29;希伯來書10:1,5-10)上帝的綿羊羔指的是耶穌基督,凡對他有信心的人都會得享永生。(約翰福音6:40)