流浪者——千年一覺悲喜夢

場面跟一個大型傳統婚禮無異，滿桌都是食物飲料，一室都是音樂管弦。新郎羞怯內向，新娘神采飛揚，一眾親戚忙擠上前來向他們送上祝賀。但這畢竟不是個婚禮，這只是婚禮前一天的訂婚宴會，前來祝賀一對新人的嘉賓有六百多名。在宴會上，新郎家人把聘金交給未來親家。明天一到，新郎和他的家人把新娘接到家裡，才是婚禮正式舉行之日，到時又另是一番熱鬧了。

一對新人的親屬都操吉卜賽語。這些人不但自己沒有家鄉，就連所講的語言，也被視為沒有家鄉的外來語。吉卜賽語包含的各種方言，連帶這種語言所屬的許多傳統文化和婚姻習俗，都由一個沒有老家的民族所共同繼承，他們的族人散布全球，沒有自己的土地，沒有自己的政府。他們是吉卜賽人。 *

吉卜賽人知是誰？

吉卜賽語言、文化和種族的源頭，可追溯到一千年前印度的北部。證據顯示，吉卜賽語源於印度，雖然這種語言中的一些詞彙，是近年才從其他語言吸納來的。至於吉卜賽人的祖先為什麼要離開印度，那就無從稽考了。有些學者認為，他們的祖先大概是隨軍樂隊的一些工匠和演藝人員。在連場戰爭結束之後，隨著 軍樂隊離開了印度，從此四海為家。不管怎樣，在公元1300年之前，吉卜賽人已取道波斯土耳其進入歐洲了。

這麼多年來，歐洲人對吉卜賽人都有兩個截然不同的看法。一方面，某些小說和電影，總把吉卜賽人描寫得很熱情好客、逍遙浪漫，他們通過歌聲唱出流浪生活的快意，又通過舞蹈跳出人生的悲苦；另一方面，他們卻遭醜化成不可靠、詭秘和多疑，永遠處於邊緣，永遠脫離社會，永遠自我放逐。想了解這些成見是怎樣產生的嗎？請跟我們一起回到吉卜賽人那不一般的歷史中去看看。

橫遭歧視家何在？

在中世紀，歐洲人大多住在鄉村和城鎮。試想想，他們看見初來乍到的吉卜賽家庭，心裡會想起什麼？理論上，很多有關吉卜賽人的東西，都該引起他們的好奇心才是。除了黑眼睛、黑頭髮、黑黝黝的膚色之外，吉卜賽人的衣著、風度和語言別具一格，也該使人耳目一新。此外，吉卜賽人代代相傳，往往保留著一種習性，這種習性可追溯到以往階級分明的印度社會。但不出數十年，歐洲人對吉卜賽人的態度，就從最初的充滿好奇心，變成充滿猜疑心了。

吉卜賽人開始受到排斥，被迫要退到村落的邊緣去搭營，村民更不許他們進村補給和取水。有人散布謠言說：「這些人偷走孩子，還吃掉他們！」法律有時規定吉卜賽人要在露天的地方煮食，這樣，任何人有所懷疑，都可以檢查他們的盤盤鍋鍋。許多時，檢查的方式是把食物潑到一地都是。一些吉卜賽人沒有東西下肚，為求生存，只好偷東西吃。

別人既然橫加白眼，吉卜賽人知道團結才是上策。數百年來，他們從家庭找到所需的喜樂和支持。漸漸地，吉卜賽人形成一個傳統，就是父母對子女照顧得無微不至，子女則對父母 盡顯關懷，使他們老而無憂。許多吉卜賽人都謹守傳統標準，重視行為操守。

流浪生涯原是夢

既然到處不留人，吉卜賽人只好長期東遷西徙。在流浪的生涯中，他們學會了各種技能，包括金屬加工、買賣貨物、娛己娛人等等。憑著這些專長，為人服務，至少可以養活家人。有些婦人裝作擁有超自然能力的樣子，竟也糊得了口。他們居無定所，四海為家；跟加杰人（非吉卜賽人或外人）的接觸有限，反而使他們的文化和道德觀念能保持單純。 *

歐洲人對吉卜賽人的成見，不久就演變成迫害。在歐洲一些地區，人們把吉卜賽人驅趕離開；在另一些地方，人們把吉卜賽人奴役數百年之久。19世紀60年代，吉卜賽人停止受到奴役，結果卻導致更多的吉卜賽人被逐離開，許多吉卜賽人因此移居到西歐和美洲。但無論到哪裡去，吉卜賽人都帶著自己的語言、習俗及才華上路。

就算在受盡壓迫的環境下，吉卜賽人從他們的表演藝術當中，有時也能找著一點點的滿足感。在西班牙，吉卜賽文化跟當地和其他文化融會，形成弗拉門科音樂和舞蹈。在東歐地區，吉卜賽歌手用他們的獨特風格，來唱當地的民歌。吉卜賽音樂的曲調熱情奔放，即使是古典音樂大師，像貝多芬、勃拉姆斯、德沃夏克、海頓、李斯特、莫札特、拉赫瑪尼諾夫、拉威爾、羅西尼、聖－桑、薩拉薩特等，都從吉卜賽音樂獲得不少靈感。

現代吉卜賽之歌

今天有為數二百萬至五百萬（一說遠多於此）的吉卜賽人散居地球每個角落，大部分都住在歐洲，其中佔很大比例的人已有固定居所，一部分人更收入甚豐。不過，在很多地方，吉卜賽人 仍屬於弱勢社群，常常住在骯髒的環境之中，一貧如洗。

東歐在實行共產主義的時代，人人理論上是政治平等的。政府嘗試改變吉卜賽人居無定所的生活方式，不但為他們提供住所，也為他們安排工作，好讓他們安頓下來。生活水平提升了，健康改善了，吉卜賽人跟非吉卜賽人數百年來互相排斥，互相厭惡的態度，卻沒有因此消失，彼此對往事依然耿耿於懷。

上世紀90年代，東歐政局出現翻天覆地的變化，這固然為吉卜賽人帶來契機，但新政府不像前政府那麼致力實施反歧視法例，又減少社會保障，吉卜賽人不由得又感到人情冷暖，並再次下到社會經濟的底層。

尋找美好的生活

安德烈婭是個有亮麗烏髮的女孩。她就讀於東歐一所學校，卻因為是班裡惟一的吉卜賽人，就有一些不足為外人道的經歷。安德烈婭性格很堅強，但一講到怎樣在同學中備受奚落，怎樣到處不受歡迎，她就控制不住自己的情緒。安德烈婭回憶說：「每次在選隊員出賽時，他們沒得選才選到我。我真恨不得跑回印度去，只有回到印度，我就會跟大夥兒一樣。曾有人向我的一個朋友吼叫道，『回去印度吧！』他就說，『如果我有錢，我一定會回去。』始終都是自己的家好，我們成了別人眼中的討厭鬼。」安德烈婭長於舞蹈，曾想過如因此成名，那時就不難被人接受了。但在十多歲時，她找到一樣好得多的東西。

安德烈婭說：「一天，一個名叫皮羅什卡的年輕女子上門探我，她是個耶和華見證人。她打開聖經，向我指出上帝不單愛全人類，對於個別的人他也很關心。她說只要我肯，也可以跟上帝建立良好的關係，這讓我感到受人重視。在上帝看來，人人平等，沒有差別，知道這件事，我的自信心也增強了不少。

「皮羅什卡帶我去參加見證人的聚會。在聚會中，我遇到吉卜賽人和非吉卜賽人，感到他們之間沒有你我之分，但不管他們屬於什麼背景，我都交到真正的朋友。我跟皮羅什卡學習聖經一年半左右，也成了 耶和華見證人。」今天，安德烈婭和丈夫都以全時傳道員的身份，教導別人認識這位無分國籍，對人都關愛無偏的上帝。

「我已被完全接納」

一個吉卜賽人哈伊羅回憶自己年輕的日子時說：「我終日和一些目無法紀的男孩來往，結果不時惹上麻煩。一次，警方拘留了我，因為我跟那些男孩一起時偷了東西。警方帶我回到家裡，我害怕面對母親過於要面對警察，因為一般吉卜賽人的孩子，都知道偷別人的東西是不對的。」

哈伊羅年紀大一點之後，他和家人也遇上了耶和華見證人。哈伊羅得知上帝的王國會消除人類社會的難題，包括成見和歧視，內心引起了深深的共鳴。他說：「吉卜賽人從沒擁有自己的國家和政府，也沒有受到好好的照顧；這樣的背景，使吉卜賽人更能體會上帝王國造福人類的意義。縱使那些美好的日子仍在未來，但我已經能夠預見。在我踏入王國聚會所那刻開始，我已感受到使徒彼得所感受到的情況。他說：『我實在看出上帝是不偏心的，無論哪個國族的人，只要敬畏他，行正義，都蒙 他悅納。』（使徒行傳10:34,35）人人都以平等的方式待我。當有非吉卜賽人用吉卜賽語叫我『弟兄』時，我簡直沒法相信自己的耳朵呢！

「起初，有些家人見我改變了，卻不了解我是因遵守聖經原則而改變的，於是大力反對我。後來，我們的親戚鄰人開始看出，謹守上帝的標準不但使人快樂，也使人獲益良多，他們不少人開始積極回應，也很想改善生活。」哈伊羅現在是一位基督徒長老，也是一位全時的傳道員。他的非吉卜賽人妻子梅菡，與他並肩工作，幫助人學習聖經，讓吉卜賽人和非吉卜賽人都明白這能給他們帶來快樂，現在如此，將來也會如此。梅菡說：「我丈夫的家族完全接納我，現在我已是吉卜賽人社區的一分子了。對於有這樣一個非吉卜賽人關心他們，他們都感到很有意思。」

［腳注］

［第24頁的精選語句］

吉卜賽人今天已散居全球每個角落

［第23頁的附欄或圖片］

歐洲納粹時期，希特勒在集中營內估計屠殺了至少四十萬吉卜賽人，同時被殺的還有猶太人、耶和華見證人，以及其他的人。1940年，在希特勒的屠殺行動引起舉世關注之前，本身是吉卜賽裔的電影演員查里·卓別林，已製作了電影《大獨裁者》。電影深刻諷刺了希特勒和他的納粹行動。其他自稱是吉卜賽裔的著名藝術家包括演員尤·伯連納、女演員麗塔·海華絲（下圖）、畫家畢加索（下圖）、爵士樂大師萊因哈特及馬其頓歌唱家雷哲波娃。也有一些吉卜賽人成為工程師、醫生、教授和國會議員。

［鳴謝］

AFP/Getty Images

Photo by Tony Vaccaro/Getty Images

［第26頁的附欄或圖片］

吉卜賽耶和華見證人

耶和華見證人當中有好些吉卜賽人，他們有的是會眾的長老，有的是會眾的先驅傳道員。當地官員和非吉卜賽人都認為他們是模範人物。斯洛伐克一個吉卜賽耶和華見證人說：「一天，一個非吉卜賽鄰居來我們的大樓敲門。他說，『我的婚姻快完蛋了，我想你們能幫我一把的。』我們就問，『何以見得？』他回答說，『如果你們敬拜的那位上帝可以幫助你們吉卜賽人，使你們的生活素質改善，他大概也能幫我們吧。』我們就給了他一本由耶和華見證人出版的聖經刊物，內容是與家庭有關的。

「後來，她妻子到來敲門，提出同樣的要求，沒想到她丈夫也曾經來過。她說，『這棟大樓沒什麼人可幫我們了。』我們給她一本同樣有關家庭的書。夫婦兩人都跟我們打過招呼，求我們不要讓對方知道這件事。一個半月之後，這對夫婦開始跟我們學習聖經。我們實踐從聖經學到的知識，贏得了鄰人對我們的尊重，他們甚至向我們尋求屬靈幫助。」

［圖片］

法國納博訥

西班牙格拉納達

「由於吉卜賽人背景獨特，他們更能領會上帝王國造福人類是什麼意思。」——哈伊羅

［第22頁的圖片］

波蘭

［鳴謝］

© Clive Shirley/Panos Pictures

［第22頁的圖片］

英國的吉卜賽人攝於1911年

［鳴謝］

By courtesy of the University of Liverpool Library

［第22,23頁的圖片］

斯洛伐克

［第23頁的圖片］

馬其頓

［鳴謝］

© Mikkel Ostergaard/Panos Pictures

［第24頁的圖片］

羅馬尼亞

［第24頁的圖片］

馬其頓

［第24,25頁的圖片］

捷克共和國

［第24,25頁的圖片］

西班牙

［第25頁的圖片］

安德烈婭想過如能一舞成名，就會被人認同

［第24頁的圖片鳴謝］

羅馬尼亞：© Karen Robinson/Panos Pictures; 馬其頓：© Mikkel Ostergaard/Panos Pictures; 捷克共和國：© Julie Denesha/Panos Pictures