人類反叛上帝的統治，結果只是自討苦吃，陷於空虛無望的生活之中。可是，上帝卻沒有捨棄人類，不給人類一線希望。聖經解釋說：「受造的眾生受制於徒勞的景況，不是出於自願，而是由於上帝讓眾生受制於這種景況。不過，眾生仍然有希望，就是受造的眾生都獲得釋放，不再受腐敗所奴役，反而得享上帝兒女榮耀的自由。」（羅馬書8:20,21）不錯，上帝向第一對人類的後代提出希望。人類終會擺脫始祖遺傳下來的罪和死亡，跟耶和華上帝恢復親密的關係。方法如何呢？

² 亞當夏娃犯罪，剝奪了後代永享幸福生活的希望。為了要有自由決定是非善惡，他們不惜把未來的家人賣給罪和死為奴。他們的後代有如被囚在一個僻遠的海島上做奴隸，受到殘暴的國王所統治。的確，人類受到死和罪這兩個王所轄制。（羅馬書5:14,21）看來沒有人能拯救他們。把他們賣為奴的，竟就是他們的始祖！可是，有個善心人差他的兒子前來，付出所需的贖金，使所有賣身為奴的人都得以恢復自由。——詩篇51:5；146:4；羅馬書8:2。

³ 在這個比喻裡，把奴隸營救出來的人代表耶和華上帝，帶來釋放贖金的兒子就是耶穌基督。耶穌在降世為人之前即已存在，他是上帝的獨生子。（約翰福音3:16）他是耶和華最先創造的生物，而 宇宙一切眾生都是藉著他而產生的。（歌羅西書1:15,16）耶和華施行奇跡，把這個靈體兒子的生命轉移到一個處女腹中。因此，她生下來的嬰兒是個完美無疵的人，具有所需的「贖金」去滿足上帝公正的要求。——路加福音1:26-31,34,35。

⁴ 耶穌年約30歲的時候，在約旦河受浸，隨即被聖靈（上帝的動力）所膏。這樣， 他成為了基督， 意思是「受膏者」。（路加福音3:21,22）有三年半的時間，耶穌在地上執行傳道職務。在這幾年間， 他教導門徒認識上帝的王國；在這個天上政府統治之下，人類會跟耶和華上帝恢復和好的關係。（路加福音4:43；馬太福音4:17）耶穌深明人類幸福生活之道，因此告訴門徒怎樣才能尋得快樂。何不打開聖經，翻到馬太福音第5至7章，讀讀他在「登山寶訓」裡的一些教訓呢？

⁵ 不像亞當那樣，耶穌凡事都服從上帝。「他從沒有犯罪。」（彼得前書2:22；希伯來書7:26）他本有權永遠生活在地上，但是他卻「捐棄生命」，好把亞當所失去的償還給上帝。耶穌在苦刑柱上犧牲了他的完美生命。（約翰福音10:17；19:17,18,28-30；羅馬書5:19,21；腓立比書2:8）就這樣，耶穌付出了所需的贖價或贖金，把人類從罪與死的奴役中贖回來。（馬太福音20:28）試想像你在血汗工廠裡幹苦活，過著奴隸般的生涯。如果有人拯救你脫離奴役，又有人甘願為你犧牲生命，你豈不會十分感激他們嗎？藉著贖價的安排，上帝向你打開了一條出路，使你能夠回歸他的宇宙大家庭，不再受罪和死所奴役，而是過著真正心滿意足的幸福生活。——哥林多後書5:14,15。

⁶ 既知道和感激耶和華給你的分外恩典，你無疑有理由要實踐聖經的智慧之言。且舉個較難實行的原則：要寬恕得罪你的人。你還記得在第2課讀過歌羅西書3:12-14的話嗎？經文鼓勵你，即使你有理由對人不滿，也要甘願寬恕人。經文的上下文解釋說：「耶和華怎樣甘心寬恕了你們，你們也要怎樣甘心寬恕人。」你銘記耶和華和耶穌基督為人類所做的事，就會受到感動樂於寬恕任何得罪你的人，尤其是願意悔改、向你道歉的人。