底波拉看着身边的同胞，心里异常感动。晨光初露，映照着这一群集结在他泊山上以色列的士兵。他们勇气多么可嘉，他们的领袖巴拉信心多么坚定。虽然他们数目也有一万，但强敌当前，加上军备简陋，兵力悬殊，今天的对决肯定大大考验他们的信心和勇气。可是，他们并没有退缩，主要是因为深深受到这位女先知的激励。

想象一下，底波拉站在微风中，外袍轻轻地飘动，她和巴拉放眼望去，视野开阔。他泊山高400米（公尺），呈圆锥形，山顶是平的，从那里可以俯瞰一直往西南边延伸的埃斯德赖隆平原。基顺河流经这大片草原，由迦密山通往大海。那天早上，河床可能是干的，但一望无际的平原上有些东西在一闪一闪的。西西拉的大军正浩浩荡荡地来，900辆闪闪发亮的铁刀战车渐渐逼近，来势汹汹。西西拉打算像收割大麦那样，把军备简陋的以色列人通通杀尽。

底波拉知道，巴拉和他的军队都在等着她，等她说句话或者发个信号之类的。在场的就只有她一个女子吗？要在这个紧急关头负起这么大的责任，到底是什么滋味呢？她当时有没有想：“我在这里做什么”？没有！她的上帝耶和华吩咐她要去对抗敌人，还说会把敌军的首领交在另一个妇人手中。（士师记4:9）关于信心，我们从底波拉和这些英勇的以色列人身上可以学到什么呢？

圣经第一次提到底波拉时，称她为“女先知”。虽然这个称呼有点特别，但她不是唯一的女先知。 *底波拉还有其他的职责。圣经说她为以色列人决事断案，意思应该是她负责把耶和华的判决告诉大家。（士师记4:4,5）

底波拉住在伯特利和拉玛之间的以法莲山区。她常常坐在棕榈树下，按耶和华的指示替人民纾忧解困。这个任务十分艰巨，但底波拉没有被吓倒。她知道同胞都很需要她。后来，上帝启示她和巴拉一起写了一首歌，内容谈到悖逆上帝的同胞“拣选新神，战事就临近城门”。（士师记5:8）由于以色列人离弃耶和华，崇拜别的神，结果耶和华任由他们受迦南王耶宾和他手下的大将西西拉欺压。

西西拉！以色列人一听到这个名字就胆战心惊，吓得浑身发抖。迦南人的宗教和文化包含许多残暴的习俗，他们把孩子献作祭物和设立庙妓。生活在迦南军队占领的以色列地区是 怎么样的呢？根据底波拉在歌里描述，大路上根本没有过路的旅客，村镇里也几乎没有村民！（士师记5:6,7）可以想象，大家都怕得躲在树林和深山里，既不敢住在没有城墙的村镇，也不敢走在大路上，担心会受袭击，孩子被掳走或妻子被强奸。 *

以色列人活在恐惧之中足足20年，直到耶和华看见这群顽固的人愿意悔改，又或者是直到上帝兴起“底波拉……做以色列的母亲”，就像底波拉和巴拉写的歌所提及的那样。我们只知道底波拉是拉比多的妻子，但不知道她自己有没有孩子。不管怎样，经文的这个说法主要是用做比喻，意思是耶和华要底波拉像母亲一样爱惜和保护以色列人。他吩咐底波拉去告诉巴拉这个信心坚定的士师，要上去对抗西西拉。（士师记4:3,6,7；5:7）

耶和华派底波拉去告诉巴拉，“你要去，分兵进军他泊山”。巴拉要从以色列的两个部族中挑选一万人。底波拉还传达了上帝的保证，耶和华会把强悍的西西拉和他的900辆战车，交在以色列人手里。巴拉感到非常惊讶，因为以色列人不但没有军队，也几乎没有任何武器。不过，巴拉还是愿意带领人民上阵作战，但有一个条件，就是底波拉必须跟他一起到他泊山。（士师记4:6-8；5:6-8）

巴拉提出这个要求是因为他没有信心吗？不是的，毕竟巴拉并没有要求上帝提供更多武器。其实巴拉正是因为有信心，所以看出如果有耶和华的代表在场，他和他的军队都会大受激励。（希伯来书11:32,33）耶和华答应巴拉的请求，同意让底波拉跟他一起去。不过，耶和华也通过底波拉预告，这次胜利的功劳不会归给一个男子。（士师记4:9）耶和华决定让一个女子来处决邪恶的西西拉！

今天，女性在社会上受到很多不公平的对待，经常受到虐待和欺压，根本得不到应得的尊严。但上帝却赋予女性尊严，在他的眼里，男女的地位和价值是一样的。（罗马书2:11；加拉太书3:28）底波拉的例子足以说明，上帝很 信任也很欣赏妇女，愿意重用她们。我们绝对不要受这个世界歧视妇女的想法所影响！

巴拉从军队中选出一万人来对抗西西拉的大军。虽然强敌当前，但他们并不害怕。巴拉带着他们一起上他泊山时，心里一定感到很高兴，因为“底波拉也跟他一起上去”，可以稳定军心。（士师记4:10）想想看，底波拉愿意冒生命危险，跟他们一起上他泊山，合力抗敌，可见她对耶和华上帝的信心多么坚定！巴拉跟他的军队看到这个勇敢的女子，必定士气高昂。

西西拉听到以色列人胆敢跟他对阵，就马上召集那些跟耶宾王结盟的迦南王。耶宾王可能是他们当中最有权势的。西西拉的军队阵容庞大，来势汹汹，他们的战车走过山下的平原时发出轰隆巨响，大地仿佛也在震动。迦南人认为以色列的军队不堪一击，要收拾他们简直易如反掌。（士师记4:12,13；5:19）

敌军步步逼近，巴拉和底波拉会怎么应付呢？如果他们留在他泊山上，在地理上会有一定的优势，因为迦南军队战车的威力，要在一大片开阔的平地上才能完全发挥出来。但巴拉决心要按照耶和华的指示作战，所以他耐心等待底波拉发出信号。关键的时候终于到了！底波拉说：“起来吧，今天耶和华要把西西拉交在你手里。耶和华不是走在你前头吗？”于是，“巴拉率领一万人从他泊山下来”。（士师记4:14） *

以色列的军队一鼓作气，从他泊山下来，到了开阔的平原，冲向一辆辆令人不寒而栗的铁刀战车，准备跟迦南人决一死战。耶和华真的像底波拉所说的，走在他们前头吗？答案很快就会揭晓了。圣经报道，那时候突然大地震动，暴雨倾盆而下。一时间，西西拉那支本来很威风的军队乱成一团。雨下个不停，越下越大，整个地面都成了沼泽。迦南人原本的优势顿时变成了劣势，他们的战车都深陷泥沼中，动弹不得。（士师记4:14,15；5:4）

巴拉和他的军队却一点都不担心，他们完全知道这场暴雨是谁降的。他们直冲向迦南的大军，把西西拉的军队杀个片甲不留，替上帝执行了判决。基顺河暴涨，洪水泛滥，迦南人的尸体通通被冲进大海。（士师记4:16；5:21）

今天，耶和华不会派他的子民上阵作战，但他要他的子民打一场属灵的战争。（马太福音26:52；哥林多后书10:4）如果我们切实听从上帝的话，就是站在他那一边了。但这样做是需要勇气的，因为我们可能会受到猛烈的反对。可是，耶和华从来没有改变，他会保护那些信赖他的人，就像他在古代保护了底波拉、巴拉和那些勇敢的士兵一样。

啊！有一个人跑了！绝对不能放过他啊！他就是西西拉，是压迫以色列人的那个大坏蛋！他不顾手下士兵的死活，一个人偷偷穿过以色列军队的阵地，离开了沼泽地，想赶快逃到盟友那里。他在平原上匆匆地走了很远的路，一路上很担心会被以色列军队发现。最后，他来到基尼人希别的帐幕。希别的族人是游牧民族，但他没有跟族人一起住在南部。希别跟迦南王耶宾的关系相当好，向来相安无事。（士师记4:11,17）

西西拉来到希别的帐幕时已经筋疲力尽。那时候希别还在外面，只有他的妻子雅亿在家 。西西拉肯定认为，既然希别跟耶宾王是同盟，雅亿一定很愿意接待丈夫的盟友。西西拉大概以为所有女人都会按照丈夫的意思去做，根本不可能有自己的想法。可是，西西拉大错特错了！雅亿知道迦南人怎样残暴地压迫当地的居民，也知道她现在就要作出一个抉择。她可以选择帮这个大坏蛋，也可以选择站在耶和华那一边，把上帝子民的敌人除掉。但她可以怎么做呢？一个弱女子怎么能除掉一个身经百战、身材健硕的大将呢？

雅亿要尽快想办法了。她让西西拉躺下休息。西西拉吩咐她不要告诉任何人他在这里。雅亿替他披上毯子。西西拉想拿一点水喝，但雅亿却拿很浓的奶给他喝。这样，西西拉很快就睡着了，而且睡得很沉。接下来，雅亿拿了一根钉子和一个槌子，就是游牧民族的妇女常常用来搭帐篷的工具，悄悄地走到西西拉身边。现在就要下手了，要为耶和华除掉这个人！只要稍微犹豫，后果也会不堪设想。当时她在想什么呢？是不是在想这个人多年来怎样压迫上帝的子民？还是她在想，能够为耶和华做一点事，是很大的荣幸呢？圣经没有说。我们只知道她完成了任务。西西拉死了！（士师记4:18-21；5:24-27）

这时巴拉追西西拉，追到这里来了。雅亿带巴拉去看躺在那里的西西拉，他的太阳穴还插着钉子。巴拉知道，底波拉说的预言应验了。堂堂一个大将果然被一个女人杀死了！有些人批评雅亿心狠手辣，但巴拉和底波拉却不这么认为。他们受上帝启示写了一首歌，里面赞扬雅亿非常勇敢，“比众妇女更配蒙福”。（士师记4:22；5:24）另外，底波拉也表现得非常大方，并没有因雅亿受到高度赞赏而嫉妒她。底波拉最关心的是耶和华的话实现了。

西西拉死了，耶宾王的势力也瓦解了。以色列人终于可以摆脱迦南人的压迫，从此国内得享太平40年。（士师记4:24；5:31）底波拉、巴拉和雅亿全心信赖耶和华，得到多大的福分！只要我们效法底波拉显出信心和勇气，并鼓励其他人跟我们一起拥护耶和华，他就一定会帮助我们战胜敌人，赐给我们恒久的平安。