圣经时代的染料和布料

圣经记载包含很多细节，有些记载谈及许多世纪以前的人穿怎样的衣服、用什么颜料和布料。

当然，圣经不是古代的时装书，但其中与服装有关的细节，使记载更加生动，更加充实。

以关于亚当和夏娃的记载为例。圣经说他们草草用无花果树的叶子编成裙子，遮蔽身体。后来，耶和华上帝用兽皮为他们做了更耐穿的“衣服”，取代他们简陋不堪的裙子。（创世记3:7,21）

通过出埃及记28章和39章，我们可以知道以色列大祭司圣服的细节。这套服装包括细麻内衣、白色的长祭袍、编织而成的系带、蓝色的礼袍、以绣花手艺制成的圣褂和胸牌，还有包头巾和头巾上耀眼的纯金牌子。从圣经的描述，我们不难看出这套服装用料讲究、款式不俗，看上去既庄严又光彩照人。（出埃及记39:1-5,22-29）

先知以利亚的衣着也是十分独特的，因此人们只要听到“那个人身穿毛皮衣，腰束皮带”这句话，就知道是以利亚。几百年后，有些人以为施浸者约翰就是复活了的以利亚，部分原因 可能是约翰的衣着跟他类似。（列王纪下1:8；马太福音3:4；约翰福音1:21）

布料和染料 圣经提到许多种不同的布料、不同颜色的染料，以及纺纱、编织和缝纫等工艺。 *圣经最常提及的布料是用羊毛或细麻织成的。圣经说，亚伯是“牧羊的”，不过没有说他是不是为了取得羊毛而养羊。（创世记4:2）圣经记述法老赐衣服给约瑟穿的时候，第一次提到细麻。当时是公元前18世纪。（创世记41:42）虽然圣经没有提到犹太人用棉布做衣服，但这种布料在古代的中东是十分流行的。

通常，人们会先把细麻或羊毛纺成各种粗细的线，再把线织成布，线和布可以染成多种 不同的颜色，然后按人的体形剪裁布料。如果用不同颜色的线织布或绣上图案，衣服就更加美观，价值更高。（士师记5:30）

圣经常常提到的染料有蓝色、紫色和深红色。上帝要求以色列人在衣服的“穗边上方缝一条蓝带子”，以示他们跟耶和华上帝有特殊的关系。（民数记15:38-40）希伯来语特凯莱特 是指浅蓝色，而阿加曼 则通常译做紫色。在大祭司的圣服和圣幕、圣殿的一些装饰物上，都有这两种颜色。

圣幕和圣殿的物品 以色列人在旷野时以圣幕为崇拜中心，后来改用耶路撒冷的圣殿。因此，圣经用了不少笔墨，详述筹建圣幕和所罗门圣殿的很多细节。除了材料和颜色外，圣经详述帐幕的布幔和帷幔时，我们也读到一些与编织、染色、缝制、刺绣有关的细节。

在上帝圣灵的指引下，忠心的工匠比撒列、奥何利亚伯跟其他人合力完成了独特的工程，制成了一个适合用来崇拜耶和华的会幕。（出埃及记35:30-35）出埃及记26章详尽地记载了圣幕的建材和结构。例如，覆盖圣幕的布幔是“用捻成的上等细麻、蓝线、紫红线、胭红线”做的，五彩缤纷，十分贵重。看来这些材料大都是以色列人在离开埃及时带出来的。在圣幕里，特别值得留意的是一幅厚厚的帷幔，上面绣了基路伯天使像，色彩绚丽，是用来隔开圣所和至圣所的。（出埃及记26:1,31-33）建造耶路撒冷的圣殿时，所罗门王也详细指示工匠们编织布料，制造方法跟圣幕用的布料类似。（历代志下2:1,7）

从圣经记下的细节，我们可以看出古代希伯来人 富于创意、心灵手巧，懂得善用已有的材料。由此可见，圣经时代的以色列物质并不匮乏，人们的衣着不是样式单调、颜色黯淡的，而是多姿多彩的，因不同场合、不同季节、不同家境而各具特色。

圣经说，上帝赐给以色列人一个好地方作家园，是“流奶流蜜之地”。（出埃及记3:8；申命记26:9,15）他们只要忠于耶和华，就蒙上帝赐福，生活美满，快乐富足。圣经告诉我们：“所罗门在世的日子，从但到别示巴的犹大人和以色列人，都各在自己的葡萄树下和无花果树下安然居住。”（列王纪上4:25）

［脚注］

［第26,27页的附栏或图片］

羊毛和细麻

在圣经时代，养羊主要是为了得到奶和羊毛。农户只要养几只羊，就有足够的羊毛让全家人穿得暖；如果养了许多羊，就把多余的羊毛卖给当地以纺织为业的人。一些乡镇建立了纺织合作社。在古代，剪羊毛是一年一次的盛事。（创世记31:19；38:13；撒母耳记上25:4,11）

细麻布是很受欢迎的布料，原料是亚麻纤维。（出埃及记9:31）人们收割差不多已经成熟的亚麻，先把亚麻秆晒干；接着，用水浸泡亚麻秆使其中的木质变软；再次弄干后，通过捶打把亚麻纤维分离出来；最后用纤维纺线织布。有权有势的人都爱穿细麻布做的衣服。

［图片］

尚未浸泡的干亚麻

［第27页的附栏或图片］

纺纱

单独一根纤维，不论是亚麻的，还是绵羊山羊的毛，都不够结实也不够长，因此人们会纺纱，就是把几条纤维拧成纱，再把几条纱捻成各种长短粗细的线。圣经说贤能的妻子“伸手拿着纺杆，亲手抓住纺锤。”（箴言31:10,19）经文提到纺纱时需要用的纺杆和纺锤，也就是两根棒子。

纺纱女先把纤维松松地缠在纺杆上，用一只手拿着纺杆，再用另一只手抽出几根纤维捻成纱线，固定在纺锤一端的钩子上或凹槽里。纺锤的另一端有一个用重物做的圆盘，叫锭盘，有助于纺锤以均匀的速度旋转。纺纱时，她让纺锤悬垂，令它不停地旋转，把纤维紧紧拧在一起，纺成粗细合适的纱线，然后把纱线卷在纺锤的杆上。她不断这样做，直到把所有纤维拧成一根长纱线。纺好的长纱线可以拿去染色或编织。

［第28,29页的附栏或图片］

染色

羊毛或细麻纺成纱线或织成布，洗净后就可以染成各种颜色了。如果把线或布在染缸里反复浸泡，颜色就会较深。线或布从染缸里捞上来以后，会被挤干，好保留贵重的染料，然后拿出屋外晾晒。

古人没有人工合成的染料，但他们懂得从动植物提取各色染料。出人意料的是，这些天然染料不但不易褪色，而且色彩缤纷。例如，他们从杏树叶和石榴果皮提取黄色，从石榴树皮提取黑色，从染色茜草根或胭脂虫提取红色，从木蓝提取蓝色，从各种海螺提取紫、蓝、紫红等颜色。

要染一件衣服究竟要用多少只海螺呢？研究显示每只海螺的分泌物只能制成一点点染料，因此大概要用10000只海螺才能把一件长袍或斗篷染成深紫色。可见这种紫色十分贵重，称得上是“御用紫色”。据说在巴比伦王尼布甲尼撒统治的时代，紫色羊毛的价钱是其他颜色羊毛的40倍。古时泰尔有一种昂贵的紫色染料闻名四方，那种紫色被称为“泰尔紫”。

［图片］

海螺壳

在以色列泰勒多尔发现，公元2或3世纪的紫色染缸

［鸣谢］

在泰勒多尔的遗址

［第29页的附栏或图片］

编织

用织布机可以把纺好的线织成大小合意的布，好缝制衣服或其他物品。织布机上，有几排隔行交错的纵向线叫做经线，另有横线叫做纬线。把经线和纬线交织在一起，就织成布。

古代的织机有水平织机和竖织机两种。织布时，水平织机的机架平放在地上；竖织机的机架则高高直立。有些竖织机用重物拉紧经线。在以色列很多地方都发现古代用于织布机的重物。

在古代，织布通常是家务的一部分，但也有些地方整村人都以织布为业。例如历代志上4:21提到有一个家族是“制造上等布料之家”。显然，有些人彼此合作专门织布。

［第26,27页的图片］

圣幕用的蓝线和紫红线。（出埃及记26:1）