理当有个名字
理当有个名字
人人都有个名字,这是理所当然的,就算是弃婴也不例外。在塔希提岛,户籍登记部门找不到弃婴的亲生父母,也会给婴孩一个名字。
人人都有名字,这可说是最起码的权利。然而,有些人却擅自删去或隐瞒天父的名字,仿佛要剥夺他的权利似的。但圣经说:“天上地上的所有家族,都是靠他[天父]得名的”!(以弗所书3:14,15)创造主的名字本来就在圣经出现过,许多人却不愿以这个圣名去称呼他,宁愿以“神”、“主”或“亘古常在者”等头衔来加以替代。那么,天父叫什么名字?诗篇的一位执笔者说:“你的名是耶和华,唯有你是统治全地的至高者。”(诗篇83:18)
19世纪上半叶,伦敦传教会的传教士抵达塔希提岛。他们见到当地的波利尼西亚人崇拜好几个神祇。这些神祇都有名字,最普遍受人敬奉的就是名叫奥罗和塔鲁亚这两个神。这些传教士于是经常以上帝圣名的塔希提语译法称呼上帝,好让人分辨圣经的上帝和其他的神祇。
因此,上帝的名字在当时广为人知,连日常的谈话和书信也听得见、读得到。19世纪初,统治塔希提岛的君王波马雷二世,在自己的私人信件里就经常以上帝的名字称呼上帝。塔希提群岛博物馆里展出了一幅照片,可以证明这点。照片所拍是波马雷二世用英语写的一封信,信上提到上帝的名字。这证明当时的人没有对上帝的名字避而不提。再者,在1835年完成翻译的首部塔希提语圣经里,上帝的名字出现了几千次之多。
[第32页的图片]
波马雷二世
[第32页的图片鸣谢]
君王和信件:Collection du Musée de Tahiti et de ses Îles, Punaauia, Tahiti