真正希望何处寻？
真正希望何处寻？
你的手表指针停了，原来是坏了。想修好它，就会碰到令你头痛的选择。到处都是修理手表的广告，全都声称有保证，然而有些却名不副实。可是，你发现隔壁一个邻居才华洋溢，正是他在多年前设计了这款手表，你会怎么做呢？此外，你还获悉他愿意免费为你修理手表。不用说，你一定知道该怎么做，对吗？
现在，把手表比作你对未来前景的希望。像大部分生活在这个乱世的人一样，当你发觉自己渐渐看不到希望时，你会向谁求助呢？许多人声称有能力解决问题，但是无数自相矛盾的建议叫人无所适从。那么，何不向最初设计人类、赋予人希望的那位求助呢？圣经说“他离我们各人都不远”，而且他很乐意帮助我们。（使徒行传17:27；彼得前书5:7）
“希望”更深层的含义
圣经对于“希望”一词的概念比现今医生、科学家、心理学家普遍所说的“希望”意义更加深广。在圣经里，翻译成“希望”的原文意思是“热切等待，盼望美好的事物”。大致说来，“希望”包含两个因素。盼望 美好的事物，同时有证据 相信美好的愿望会实现。圣经所谈到的希望并非仅是痴心妄想，而是有稳固的事实基础和确凿证据的。
如此说来，希望跟信心相似，信心是确知事情必然实现，是事实的明证，而不是轻信人言。（希伯来书11:1）然而，圣经还是把希望和信心分开来谈。（哥林多前书13:13）
打个比方，你请一个好朋友帮忙，当然希望他能帮得上忙。你的希望并不是毫无根据的，因为你信任你的朋友，你很了解他，过去你也曾看见过他乐于助人。你的信心和希望是密切相关的，它们互相依存，却又有区别。我们怎么能够对上帝怀有这样的希望呢？
希望的基础
上帝是真正的希望之源。事实上，在圣经时代，上帝的忠仆称耶和华是“以色列的希望”。（耶利米书14:8）他们一切可靠的希望都源自上帝，因此，上帝就是 他们的希望。这样的希望不仅仅是一个愿望而已。上帝为以色列人的希望提供了坚实基础。上帝与以色列人相处的多个世纪中，向子民所应许的全都实现了。他们的领袖约书亚对以色列人说：“你们心底里清楚知道，……你们的上帝耶和华应许赐福给你们的一切话，没有一句落空”。（约书亚记23:14）
几千年后，上帝依旧实现他的应许。圣经记下了上帝非凡的预言，也记载了这些预言怎样实现而成了史实。他的应许极为可靠，因此圣经在写下这些预言时，表达的方式就像已经发生了似的。
所以我们可以说圣经是希望之书。你越认识上帝怎样跟人类交往，你对上帝的信心就会越强，就更乐意把希望放在他身上。使徒保罗写道：“从前写下来的话，全是为教导我们而写的，好让我们借着忍耐，借着圣经所带来的安慰，可以怀有希望。”（罗马书15:4）
上帝向我们提供什么希望？
我们什么时候最需要希望呢？不就是面临死亡的时候吗？尽管对许多人来说，像亲者去世这样的时刻，即使听到什么希望，也总觉得不那么真实，不那么中听。毕竟，有什么比死亡更叫人无能为力呢？死亡残酷无情的纠缠着我们每个人。我们只能逃避一时，而无力抗拒。圣经很恰当地把死亡称为“最后的仇敌”。（哥林多前书15:26）
那么，面对死亡，我们有什么希望呢？经文称死亡是最后仇敌，这节经文同时也说这个仇敌将会“归于无有”。耶和华上帝比死亡更有力量。他在许多场合证明了这一点。怎么证明呢？把死者复活过来。圣经记载了九个场合，上帝用他的能力把死去的人复活过来。
在一个与众不同的场合，耶和华赐给他儿子耶稣力量去复活他的朋友拉撒路，当时拉撒路已经死了四天。耶稣并不是在暗地里复活拉撒路，而是在一群围观的人面前公开地复活他。（约翰福音11:38-48,53；12:9,10）
你也许纳闷，“为什么要复活这些人呢？他们不是都会衰老，最后都会死去吗？”他们的确是死了。然而，由于这些复活的可靠记载，我们不仅能够盼望 我们死去的亲者会再次活过来，而且我们还有证据 相信他们会复活。换句话说，我们有真正的希望。
耶稣说过：“我就是复活，就是生命。”（约翰福音11:25）他就是上帝要赐力量在全地施行复活奇迹的那位。耶稣说：“时候要到，所有在纪念墓里的人都要听见他的声音，就出来。”（约翰福音5:28,29）毫无疑问，所有在坟墓里沉睡的人都将复活过来，在地上的乐园里生活。
先知以赛亚用动人心弦的笔触描绘复活：“你的死人必活过来。我们的尸首必定复活。住在尘土中的人啊，你们要醒过来，高声欢呼！因为你的露水有如锦葵上的露水，大地要叫丧命的人重生。”（以赛亚书26:19）
这个应许岂不叫我们大感安慰吗？死者正处于最安全的地方，如同胎儿在母腹中受到保护一般。的确，那些在坟墓里安歇的人活在全能上帝无限的记忆中。（路加福音20:37,38）不久，他们会从死里复生，进入一个欢迎他们的快乐世界，好像新生儿受到满怀爱心、翘首以待的家人欢迎一样！因此，就算面对死亡，我们还是有希望。
希望对你意义何在？
保罗教导我们很多关于希望的重要性。他说希望是属灵盔甲的一个极为重要的部分——头盔。（帖撒罗尼迦前书5:8）为什么他这样说呢？在圣经时代，士兵头戴金属头盔上战场，通常里头都会垫一层毡帽或皮帽。当头部受到袭击时，幸好戴着头盔，才不会造成致命的伤害。保罗想说明什么呢？正如头盔保护头部，希望同样能够保护我们的头脑、思考力。如果你的稳确希望与上帝的旨意一致，当你经历磨难的时候，就不会让痛苦或绝望夺去内心的安宁。试问谁不需要这样的头盔保护呢？
保罗还用了一个生动的比喻说明希望跟上帝的旨意有关。他写道：“我们的这个希望，就像生命的锚一样，又确定又牢靠。”（希伯来书6:19）既然保罗多次遭遇船只失事，死里逃生，他清楚知道锚的重要。遇上暴风袭击时，水手会将船上的锚放下。一旦锚紧扣海床，船只就有可能渡过暴风的袭击，不至于被吹到海岸或撞到岩石。
同样的，如果上帝应许我们的是“又确定又牢靠”的希望，那么，这个希望就能够帮助我们安然渡过这个动荡不安的世代。耶和华应许不久的将来，人类不再有战争、罪行、悲伤甚至死亡。（参看第10页的附栏）紧紧抓住这个希望能够引导我们避开祸患，给我们所需的力量按上帝的标准生活，而不至于附和今天黑白不分、道德沦丧的精神。
耶和华提供的希望跟你本身也有关。他希望你按他的旨意生活。他的旨意是“要各种各样的人都可以得救”。怎样得救呢？首先，每个人都必须“确切认识真理”。（提摩太前书2:4）本刊出版者促请你吸收予人生命的知识，就是关于上帝话语的真理。上帝给你的希望远远超过这个世界所提供的任何希望。
有了这样的希望，你永远不必感到无助，因为只要你的目标与上帝的旨意一致，上帝就能给你力量去达到目标。（哥林多后书4:7；腓立比书4:13）这难道不是你所想要的希望吗？所以，如果你需要希望，如果你正在寻求希望，现在就鼓起勇气来吧。希望唾手可得，你一定能找到的！
［第10页的附栏或图片］
希望的基础
下列经文表达的思想能使你希望大增：
▪ 上帝应许人幸福的前途。
他的话语说地球将成为一个普世的乐园，其上居住着一个快乐团结的人类大家庭。（诗篇37:11,29；以赛亚书25:8；启示录21:3,4）
▪ 上帝不会说谎。
他憎恨一切谎言。耶和华是绝对圣洁完美的，所以他不可能说谎。（箴言6:16-19；以赛亚书6:2,3；提多书1:2；希伯来书6:18）
▪ 上帝有无穷的力量。
只有耶和华是全能的。宇宙间没有任何事物能阻挡他实现应许。（出埃及记15:11；以赛亚书40:25,26）
▪ 上帝希望你永远活下去。
▪ 上帝怀着希望看我们。
上帝着眼于我们的优点和努力，而不是我们的缺点和过失。（诗篇103:12-14；130:3；希伯来书6:10）他希望我们做对的事，这样，他就会满心欢喜。（箴言27:11）
▪ 上帝应许帮助你实现符合他旨意的目标。
上帝的仆人永不会感到无助。上帝慷慨地赐下他的圣灵——最强大的动力，来帮助我们。（腓立比书4:13）
▪ 寄望于上帝永不会落空。
上帝是绝对可靠、值得信赖的，他永不叫你失望。（诗篇25:3）
［第12页的图片］
正如头盔保护头部，希望也可以保护人的思想
［第12页的图片］
像锚一样，稳确的希望能使人享有内心的安宁
［鸣谢］
Courtesy René Seindal/Su concessione del Museo Archeologico Regionale A. Salinas di Palermo