Чи Біблія схвалює дискримінацію жінок?
Чи Біблія схвалює дискримінацію жінок?
ТЕРТУЛЛІАН, богослов III століття, якось написав, що жінки — це «ворота, якими входить диявол». Інші, посилаючись на Біблію, кажуть, що жінки мають менше значення, ніж чоловіки. Тому чимало людей вважає, що Біблія дискримінує жінок.
Елізабет Кейді Стентон, яка в XIX столітті однією з перших почала обстоювати права жінок у США, вважала, що «емансипації жінок найбільше заважають Біблія і церква». Про перші п’ять книг Біблії Стентон сказала: «Я не знаю жодної іншої книги, яка б настільки послідовно навчала про низьке становище жінки і про те, що вона повинна завжди підкорятися».
Хоча такого крайнього погляду дотримується небагато людей, все-таки сьогодні поширена думка про те, що певні частини Біблії підтримують дискримінацію жінок. Чи є підстави для такого висновку?
Жінка в Єврейських Писаннях
«До мужа твого пожадання твоє,— а він буде панувати над тобою» (Буття 3:16). Критики говорять, що цими словами Бог засудив Єву і дозволив чоловікові поневолити жінку. Однак наведені з Буття слова — це не проголошення намірів Бога, а точне визначення невтішних наслідків гріха, результату відмови визнавати Божу владу. Жінка потрапила у важке становище не з Божої волі, а внаслідок недосконалості людей. У багатьох країнах чоловіки справді панують над своїми дружинами, часом навіть жорстоко. Але це не входило в наміри Бога.
І Адам, і Єва були створені на образ Бога. Крім того, вони отримали однакове доручення від Бога — розмножуватися, наповнювати землю й оволодівати нею. Вони мали діяти спільно, допомагаючи одне одному (Буття 1:27, 28). Тоді ніхто з них не панував деспотично над іншим. У Буття 1:31 говориться: «Побачив Бог усе, що вчинив. І ото,— вельми добре воно».
Іноді біблійна розповідь не розкриває погляд Бога на ту чи іншу ситуацію. Просто повідомляється про якусь подію. Наприклад, Біблія розповідає про те, як Лот запропонував своїх дочок содомлянам, і нічого не говорить про ставлення Бога до цього * (Буття 19:6—8).
Відомо, що Бог ненавидить усі форми експлуатації і знущання (Вихід 22:21; Повторення Закону 27:19; Ісаї 10:1, 2). Мойсеїв Закон засуджував зґвалтування і проституцію (Левит 19:29; Повторення Закону 22:23—29). Заборонялося порушувати подружню вірність, за цей злочин обох порушників чекала смерть (Левит 20:10). Закон не дискримінував жінку, а віддавав належне її гідності і забороняв експлуатувати її, як це було поширено серед інших народів. Хорошу дружину високо поважали й цінували (Приповістей 31:10, 28—30). Коли ізраїльтяни не виконували Божого закону і принижували жінок, то це не було Божою волею, а ставалося з вини людей (Повторення Закону 32:5). Згодом Бог засудив і покарав цілий народ за кричущу неслухняність.
Чи підкорення — це дискримінація?
Жодне суспільство не може нормально існувати, якщо немає порядку. А порядок можливий лише за умови підпорядкування членів суспільства владі. В іншому разі пануватиме хаос. «Бог є Богом не безладу, а миру» (1 Коринфян 14:33).
Апостол Павло так описує принцип головування в сім’ї: «Кожному чоловікові голова — Христос, жінці голова — чоловік, а голова Христові — Бог» (1 Коринфян 11:3). Усі, крім Бога, підкоряються чиїйсь владі. Чи те, що Ісус підкоряється владі Бога, означає, що його права дискримінуються? Звичайно, ні! Те, що, згідно з Біблією, чоловік бере провід у зборі і в сім’ї, не означає, що жінок принижують. І для сім’ї, і для збору добре, щоб чоловік і жінка виконували свою роль з любов’ю і повагою (Ефесян 5:21—25, 28, 29, 33).
Ісус завжди ставився до жінок з повагою. Він відкидав принизливі для жінок традиції і правила, яких навчали фарисеї. Він розмовляв з жінками неєврейського походження (Матвія 15:22—28; Івана 4:7—9). Ісус навчав жінок (Луки 10:38—42). Він говорив про те, що чоловіки не повинні кидати дружин (Марка 10:11, 12). Ісус навіть зробив крок, немислимий для того часу,— прийняв жінок у коло близьких друзів (Луки 8:1—3). Досконало відображаючи всі Божі риси, Ісус показав, що Бог однаково цінує і чоловіків, і жінок. І дійсно, серед перших християн як чоловіки, так і жінки отримували дар святого духу (Дії 2:1—4, 17, 18). Помазанці, які будуть служити царями і священиками з Христом, не різнитимуться за статевою ознакою, щойно вони воскреснуть до небесного життя (Галатів 3:28). Автор Біблії, Єгова, не вчить дискримінувати жінок.
[Примітка]