Запитання читачів

Про які три небезпеки попереджував Ісус в Матвія 5:22?

У Нагірній проповіді Ісус Христос попередив своїх послідовників: «Кажу вам: кожен, хто не припиняє гніватись на свого брата, теж буде відповідати перед судом. Хто ж зневажить свого брата ганебними словами, відповідатиме перед Верховним судом, а хто скаже: «Ти — нікчемний дурень», заслуговуватиме покарання у вогняній геє́ні» (Матвія 5:22).

Тут Ісус згадав про те, що добре знали його сучасники-євреї,— про місцевий суд, Верховний суд і вогняну геєну. Так він хотів показати, що чим серйозніший гріх, тим строгіше покарання.

По-перше, Ісус сказав, що кожен, хто не припиняє гніватись на свого брата, буде відповідати перед судом, тобто місцевим судом. За традицією такі суди створювали в містах з населенням 120 чи більше мешканців (Матвія 10:17; Марка 13:9). Судді в цих судах були вповноважені виносити рішення, які стосувалися навіть убивства (Повторення Закону 16:18; 19:12; 21:1, 2). Отож Ісус показав, що людина, котра затаює в серці ворожість до свого брата, чинить серйозний гріх.

Ісус також попередив, що, коли хтось «зневажить свого брата ганебними словами, відповідатиме перед Верховним судом». Грецьке слово рака́ (вжите у перекладі Огієнка), яке передане висловом «ганебні слова», означає «пустий» або «пустоголовий». Згідно з «Новим греко-англійським словником Нового Завіту Теєра», цим словом «євреї за часу Христа виражали зневагу». Ісус показав, що виявляти ненависть до свого ближнього, зневажаючи його презирливими словами, дуже неправильно. Коли хтось використовує такі слова, то відповідатиме не просто перед місцевим, а перед Верховним судом. У ті часи Верховний суд називався Синедріоном. Він засідав у Єрусалимі, і до його складу входив первосвященик та 70 старійшин і книжників (Марка 15:1).

На закінчення Ісус пояснив, що коли людина скаже на когось: «Ти — нікчемний дурень», то за це заслуговуватиме покарання у вогняній геєні. Слово «геєна» походить від єврейського слова ґе гінном, що означає «долина Гіннома». Ця долина лежала на захід і південь від стародавнього Єрусалима. За часів Ісуса вона була місцем, де спалювали сміття, в тому числі тіла затятих злочинців, які навіть не заслуговували на пристойне поховання. Тому слово «геєна» було доречним символом цілковитого знищення.

Що ж тоді означає вислів «нікчемний дурень»? Вжите Ісусом слово нагадувало єврейське слово, що значить «бунтарський» або «заколотний». Його вживали стосовно того, хто був негідником, відступником або бунтарем проти Бога. Тож якщо людина називала свого ближнього нікчемним дурнем, то фактично говорила, що він заслуговує покарання як бунтар проти Бога і повинен бути навіки знищений. З Божого погляду, той, хто висуває проти іншого такі звинувачення, сам заслуговує на суворе покарання — вічне знищення (Повторення Закону 19:17—19).

Отож Ісус виклав для своїх послідовників значно вищі норми, ніж ті, які містились у Мойсеєвому Законі. Вважалося, що убивця мав «відповідати перед судом», однак Ісус навчав про значно вищу вимогу: його послідовник навіть у серці не повинен мати ворожих почуттів до свого брата (Матвія 5:21, 22).