Kocanın Reis Olması Aslında Ne Anlama Gelir?
Mukaddes Kitabın Görüşü
Kocanın Reis Olması Aslında Ne Anlama Gelir?
BİRÇOK ülkede nikâh törenlerinde geleneksel olarak yemin edilir ve gelin kocasına itaat edeceğine söz verir. Öte yandan, kocanın evin reisi olduğu düşüncesi birçok kadını rahatsız eder. Şimdi Mukaddes Kitabın bu konuda ne öğrettiğine bakacağız. Mukaddes Kitabın söylediklerinin makul ve uygulanabilir olduğunu göreceksiniz.
Tanrı’ya Göre Reislik İlkesi
Mukaddes Kitap Efesoslular 5:22-24’te reislik ilkesini şöyle tanımlar: “Kadınlar Efendimize boyun eğer gibi kocalarına istekle boyun eğsinler. Çünkü . . . . Mesih nasıl cemaatin başıysa, koca da karısının başıdır. Evet, cemaat Mesih’e boyun eğdiği gibi, kadınlar da her konuda kocalarına istekle boyun eğsinler.” “Karısının başı” olarak koca, ailesine önderlik etmeli; karısı da onun önderliğini kabul edip reisliğine saygı duymalı (Efesoslular 5:33).
Bir kocanın Tanrı’nın ve Mesih’in otoritesi altında olması, eşi üzerindeki otoritesini sınırlar. Kocanın karısından Tanrı’nın kanunlarını çiğnemesini ya da Mukaddes Kitapla eğitilen vicdanından taviz vermesini istemeye hakkı yoktur. Bununla birlikte, Tanrı kocaya, bu sınırlar içinde ailesi adına önemli kararlar alma sorumluluğu verir (Romalılar 7:2; 1. Korintoslular 11:3).
Mukaddes Kitap kocanın reisliğini bencil olmayan şekilde uygulamasını, yani karısının ihtiyaçlarını kendi ihtiyaçlarından önde tutmasını emreder. Efesoslular 5:25 şöyle der: “Kocalar, karılarınızı her zaman sevin; Mesih de cemaati böyle sevdi ve kendisini onun uğruna teslim etti.” Evet, sevgi konusunda en mükemmel örnek olan İsa’yı takip eden bir koca, reislik konumunu kullanırken kendi çıkarlarını ön plana koymayacaktır.
Ayrıca Mukaddes Kitap bir kocadan, karısıyla beraber “bilgiye dayanan” bir hayat sürmesini talep eder (1. Petrus 3:7). Bu, sadece erkek ile kadın arasındaki fiziksel ve duygusal farklılıkları bilmekten daha fazlasını içerir. Koca, eşinin ihtiyaçları konusunda da anlayış kazanmalıdır.
“Senin Arkadaşın”
Bir kadının kocasına boyun eğmesi onun her zaman sessiz kalması anlamına mı gelir? Mukaddes Kitapta kocası İbrahim’e itaat etmek konusunda örnek olarak gösterilen Sara’yı ele alalım (1. Petrus 3:5, 6). O, çadırlarda göçebe bir hayat yaşamak için rahat bir evi bırakmaktan, dar bir zamanda yemek hazırlamaya kadar, küçük ya da büyük her konuda kocasının kendisinden istediğini yaptı (Tekvin 12:5-9; 18:6). Oysa ciddi bir mesele söz konusu olduğunda, İbrahim’le aynı görüşte olmadığını defalarca dile getirdi. Bunun, İbrahim’den cariyesi Hacar’ı ve ilk oğlu İsmail’i evden kovmasını istemekle yaptı. Tanrı, Sara’yı azarlamak yerine, İbrahim’e “onun sözünü dinle” dedi. Bu arada Sara harekete geçmek yerine, İbrahim’in Hacar’ı ve İsmail’i evden kovmasını bekleyerek kocasına boyun eğmeyi sürdürdü (Tekvin 21:8-14).
Sara’nın örneğinden gördüğümüz gibi, kadının kocasının gölgesi altında yaşamak yerine, onun “arkadaşı” olarak saygın bir konuma sahip olması gerekir (Malaki 2:14). Kocasının arkadaşı olarak kadın, düşüncelerini dile getirerek aileyle ilgili kararların verilmesinde önemli bir rol oynar. Aile içinde ona, evin idaresi ve hatta maddi konular gibi birçok alanda belli ölçüde yetki tanınır. Elbette son kararları vermek ailenin başı olan kocanın sorumluluğudur (Süleyman’ın Meselleri 31:10-31; 1. Timoteos 5:14).
Evliliğin Kurucusuna Saygı Duyun
Yehova Tanrı erkeği ve kadını yaratıp onları kutsal bir bağla, evlilikle birleştirdi (Tekvin 2:18-24). Ayrıca Tanrı kocanın ve kadının rollerini, evliliklerinde onlara en büyük sevinci verecek şekilde tasarladı (Tesniye 24:5; Süleyman’ın Meselleri 5:18).
Yehova, evliliğin Kurucusu olarak evlilik düzenlemesiyle ilgili standartlar koyma hakkına ve yeteneğine sahiptir. Eşler sadece yarar görecekleri için değil, Tanrı’nın otoritesine saygı duydukları için de üzerlerine düşeni yapıp Tanrı’nın reislik düzenlemesine uyarlarsa, O’nun onayına ve desteğine sahip olacaklar.
ŞUNLARI MERAK ETTİNİZ Mİ?
▪ Reislik konusunda en mükemmel örneği kim bıraktı? (Efesoslular 5:25).
▪ Tanrı, kocaların otoritesini sınırlar mı? (1. Korintoslular 11:3).
▪ Evliliğin ve reislik düzenlemesinin amacı nedir? (Süleyman’ın Meselleri 5:18).
[Sayfa 28’deki resim]
Reislik ilkesinin Mesih’in örneğine göre uygulanması, eşlerin ikisine de sevinç ve doyum verir