Питања читалаца

Шта значи имати „живот у себи“?

Библија каже да Исус Христ има „живот у себи“ и да његови следбеници имају „живота у себи“ (Јован 5:26; 6:53). Међутим, ова два стиха немају исто значење.

„Као што Отац има живот у себи“, рекао је Исус, „тако је и Сину дао да има живот у себи.“ Пре него што је изрекао ове значајне речи, Исус је рекао: „Заиста, заиста вам кажем: ко чује моју реч и верује ономе који ме је послао, има вечни живот... долази час, и сад је ту, кад ће мртви чути глас Сина Божјег, и који послушају, живеће.“ Овде је Исус указао на изванредан ауторитет који је добио од свог Оца — да људима омогући добар положај пред Богом. Осим тога, Исус може да ускрсне оне који спавају смртним сном и да им да живот. У Исусовом случају, то што има „живот у себи“ значи да је добио тај ауторитет и ту моћ. Као и Отац, и Син у себи има ’дар живота‘, што представља још један начин на који се ове речи могу превести (Јован 5:24-26). Међутим, шта је с његовим следбеницима?

Око годину дана касније, Исус се својим слушаоцима обратио речима: „Заиста, заиста вам кажем: ако не једете тело Сина човечјег и не пијете његову крв, немате живота у себи. Ко се храни мојим телом и пије моју крв, има вечни живот, и ја ћу га ускрснути у последњи дан“ (Јован 6:53, 54). У овом случају, израз имати ’живот у себи‘ Исус изједначава с добијањем ’вечног живота‘. Изрази истог граматичког облика као израз имати ’живот у себи‘ могу се наћи и на другим местима у Грчким списима. Два таква примера су „имајте соли у себи“ и „примајући на себи пуну плату“ (Марко 9:50; Римљанима 1:27). У овим примерима, ти изрази не указују на могућност да се другима да со нити да се некоме да плата за одређене поступке. Уместо тога, овде се указује на унутрашњу потпуност, то јест пунину. Тако израз ’живот у себи‘, који се користи у  Јовану 6:53, једноставно означава добијање живота у пуном смислу те речи.

Када је својим ученицима рекао да имају живот у себи, Исус је поменуо своје тело и своју крв. Касније, када је успоставио Господову вечеру, Исус је поново говорио о свом телу и крви. Том приликом је својим ученицима, који ће бити учесници новог савеза, рекао да узму симболе, бесквасни хлеб и вино. Да ли то значи да само помазани хришћани, који су у новом савезу с Јеховом Богом, добијају живот у пуном смислу те речи? Не. Између ова два догађаја прошло је годину дана. Они који су чули Исусове речи записане у Јовану 6:53, 54 нису знали за овај догађај који ће се једном годишње обележавати уз симболе који представљају Христово тело и крв.

Према 6. поглављу Јована, Исус најпре упоређује своје тело с маном и каже: „Ваши праочеви су јели ману у пустоши, а ипак су умрли. Ово је хлеб који силази с неба, да свако од њега једе и да не умре. Ја сам живи хлеб који сиђе с неба; ако ко једе од овог хлеба, живеће вечно.“ Исусово тело и његова крв били су бољи од дословне мане. По чему? По томе што је Исусово тело било дато „за живот света“, то јест оно је омогућило људима да имају вечни живот. a Стога, Исусова изјава записана у Јовану 6:53, која говори о томе да неки имају ’живот у себи‘, односи се на све оне који ће добити вечни живот — било на небу било на земљи (Јован 6:48-51).

Када Христови следбеници добијају живот у себи, то јест, када добијају живот у пуном смислу те речи? Помазаним наследницима Краљевства то се догађа када ускрсну у небески живот као бесмртна духовна створења (1. Коринћанима 15:52, 53; 1. Јованова 3:2). Исусове „друге овце“ ће добити живот у пуном смислу након завршетка његове Хиљадугодишње владавине. До тада ће бити прокушани, показаће да су верни и биће проглашени праведнима да би могли вечно живети у Рају на земљи (Јован 10:16; Откривење 20:5, 7-10).

[Фуснота]

[Слике на 31. страни]

Сви прави хришћани могу имати ’живот у себи‘