Kapitola 99

Ježiš vyučuje v Jerichu

JEŽIŠ a zástupy, ktoré s ním cestujú, čoskoro prichádzajú do Jericha, mesta vzdialeného asi deň cesty od Jeruzalema. Jericho je zrejme dvojmestie; staré židovské mesto je vzdialené asi jeden a pol kilometra od novšieho rímskeho. Keď sa zástupy poberajú zo starého mesta do nového, počujú vravu dvaja slepí žobráci. Jeden sa volá Bartimeus.

Keď sa dozvedia, že okolo ide Ježiš, Bartimeus so svojím spoločníkom začne kričať: „Pane, Syn Dávidov, zmiluj sa nad nami!“ Keď im dav prísne povie, aby boli ticho, kričia ešte hlasnejšie: „Pane, Syn Dávidov, zmiluj sa nad nami!“

Keď Ježiš počuje hluk, zastaví sa. Požiada ľudí okolo seba, aby priviedli tých, ktorí robia ten krik. Idú teda k slepým žobrákom a povedia jednému z nich: „Buď odvážny, vstaň, volá ťa.“ Slepec odhodí s bezhraničným vzrušením vrchný odev, vyskočí a ide k Ježišovi.

„Čo chcete, aby som pre vás urobil?“ pýta sa Ježiš.

„Pane, nech sa nám otvoria oči,“ prosia dvaja slepci.

Ježiš, pohnutý ľútosťou, sa dotkne ich očí. Podľa Markovej správy Ježiš hovorí jednému z nich: „Choď, tvoja viera ťa uzdravila.“ Slepí žobráci okamžite začnú vidieť a obaja určite velebia Boha. Keď vidia všetci ľudia, čo sa stalo, tiež chvália Boha. Bartimeus a jeho druh bez meškania nasledujú Ježiša.

Keď Ježiš prechádza Jerichom, je tam veľa ľudí. Každý chce vidieť toho, kto vyliečil slepca. Ľudia sa k Ježišovi tlačia zo všetkých strán, takže ho niektorí nemôžu uvidieť. Patrí k nim aj Zacheus, hlavný vyberač daní v Jerichu a okolí. Je malý, a tak nevidí, čo sa deje.

Rozbehne sa teda dopredu a vylezie na sykomoru pri ceste, po ktorej ide Ježiš. Z tohto výhodného miesta má dobrý rozhľad. Keď sa zástupy približujú, Ježiš zavolá smerom k stromu: „Zacheus, poponáhľaj sa a zíď dolu, lebo dnes budem v tvojom dome.“ Zacheus radostne zlezie a ponáhľa sa domov, aby všetko pripravil pre svojho vzácneho hosťa.

Ale keď ľudia vidia, čo sa deje, začnú reptať. Pokladajú za neslušné, aby bol Ježiš hosťom takého človeka. Zacheus totiž zbohatol tak, že pri vyberaní daní nepoctivo vydieral peniaze.

Mnohí idú za Ježišom, a keď vstúpi do Zacheovho domu, sťažujú sa: „Vošiel a ubytoval sa u muža, ktorý je hriešnikom.“ Ježiš však vidí u Zachea predpoklady na pokánie. A nesklame sa, lebo Zacheus vstane a oznámi: „Hľa, Pane, polovicu svojho majetku dávam chudobným a čokoľvek som od niekoho vydieral falošnou obžalobou, nahrádzam štvornásobne.“

Zacheus dokazuje pravdivosť svojho pokánia tak, že dáva polovicu svojho majetku chudobným a druhú polovicu používa na to, aby zaplatil tým, ktorých oklamal. Dokáže zrejme zo svojich daňových záznamov vypočítať, koľko im je dlžný. Slávnostne teda sľubuje štvornásobnú náhradu v súlade s Božím zákonom, ktorý hovorí: ‚Keby niekto ukradol ovcu, má nahradiť ovcu štyrmi kusmi zo stáda‘.

Ježišovi sa páči, ako Zacheus sľubuje, že rozdelí svoj majetok, lebo hovorí: „Dnes sa dostalo záchrany tomuto domu, lebo aj on je Abrahámovým synom. Syn človeka totiž prišiel, aby hľadal a zachránil to, čo bolo stratené.“

Nedávno Ježiš znázornil situáciu ‚stratených‘ svojím príbehom o márnotratnom synovi. Teraz tu máme príbeh priamo zo života — strateného, ktorý sa našiel. Aj keď sa náboženskí vodcovia a tí, ktorí ich nasledujú, sťažujú, že Ježiš venuje pozornosť ľuďom ako Zacheus, Ježiš ďalej hľadá týchto Abrahámových synov a vracia ich späť. Matúš 20:29–34; Marek 10:46–52; Lukáš 18:35–19:10; 2. Mojžišova 22:1.

▪ Kde zrejme Ježiš stretne slepých žobrákov a čo pre nich urobí?

▪ Kto je Zacheus a prečo lezie na strom?

▪ Ako dokazuje Zacheus svoje pokánie?

▪ Čo sa môžeme naučiť z toho, ako Ježiš zaobchádzal so Zacheom?