Σαρέ αμαρτίνασα, τσσίντασα μπουτ ντα μεράσα σόσκε ο πρώτος ζευγάρι, ο Αδάμ ντα η Εύα, να ντινέ καν ι Ντεβλές. a Όμως τθεράσα ελπίδα. Ο Ιεχωβά ντινάς πι Τσσαβές, ι Ιησού Χριστός, για τι λελ οπρ’ αμένταρ ι αρμάν σο ανέλα η αμαρτία ντα ο μεριπέ. Η Αγία Γραφή σικλιαρέλα ότι πι μεριμάσαρ ο Ιησούς ντινάς-αμέν ο λύτρος. Λύτρος ισί οντουβά σο ποκινέλα κάποιος για τι ελευθερώνελ εκχέ τζενές. Οντουβά σο ποκιντάς ο Ιησούς ισινέ η αξία σο τθερέλας λέσκι τέλεια ζωή σαρ τζενό. (Διαβάνεν Ματθαίος 20:28) Κάνα ο Ιησούς μουκχλάς αντράλ πι γκίσταρ ι ευκαιρία σο τθερέλας τι τζουβντιόλ για πάντα κι πφουβ, πουταρντάς ο ντρομ για τι τθεράς πάλι σαρέ οντουλά σο χασαρντέ ο Αδάμ ντα η Εύα. Ατζέ, ο Ιησούς σικαντάς καζόμ μπουτ μανγκέλα-αμέν εμ βοβ εμ ο Ιεχωβά. Ανταβά μάθημας κα βοηθίνελ-τουτ τι εκτιμίνες ατζέ πο μπουτ ο μεριπέ ι Ιησούσκο.

1. Σο λατσσιπέ τθεράσα αντιβές κατά μεριπέ ι Ιησούσκο;

Επειδή ισινάμ αμαρτωλοί, κεράσα μπουτ πράγματα σο πφανγκένα ι Ιεχωβάσκο γκι. Άμα όμως στεναχωρίντιβασα μπαγιά αμαρέ αμαρτιένγκε ντα μανγκάσα κατά Ιεχωβά, αντράλ κατά Ιησούς Χριστός, τι συγχωρίνελ-αμέν ντα άμα μαράσα-αμέν για μα τι κεράς πάλι ο ίδια λάθη, μπορίνασα τι αβάς λατσσέ αμαλά ι Ντεβλέσαρ. (1 Ιωάννη 2:1) Η Γραφή βακερέλα: «Ο Χριστός μουλό εκ φαρ για πάντα ι αμαρτιένγκε, εκ δίκαιος οντουλένγκε σο νανέ δίκαιοι, για τι γκερέλ-τουμέν κο Ντεβέλ».—1 Πέτρου 3:18.

2. Σο λατσσιπέ κα τθεράς ανγκλ’ αμέντε κατά μεριπέ ι Ιησούσκο;

Ο Ιεχωβά μπουτσσαντάς ι Ιησούς για τι ντελ πι τέλεια ζωή σο τθερέλας σαρ τζενό «για μα τι καταστραφίντιβελ οντουβά σο σικαβέλα πίστη [κο Ιησούς], αλλά τι τθερέλ ζωή για πάντα». (Ιωάννης 3:16) Χάρη οντουλέσταρ σο κερντάς ο Ιησούς, ο Ιεχωβά ατζεχάνικ κα νασκιαρέλ σαρό ο γκεραλιπέ σο αντάς ο Αδάμ επειδή να ντινάς καν. Ανταβά μανγκέλα τι βακερέλ ότι άμα σικαβάσα πίστη κι θυσία κι Ιησούσκι, κα τθεράς ι ευκαιρία τι τζουβντιάς ευτυχισμέ για πάντα κο παράδεισος κι πφουβ!—Ησαΐας 65:21-23.

 ΧΑΝΤΖΟΥΒ ΠΟ ΑΧΟΡΤ

3. Ο μεριπέ ι Ιησούσκο λέλα οπρ’ αμένταρ ι αμαρτία ντα ο μεριπέ

1. (Α) Ο Αδάμ ισινέ εκ τέλειος τζενό σο να ντινάς καν ι Ντεβλές ντα τσσουντάς ι τζενέν κο ντρομ κι αμαρτιάκο ντα κι μεριμάσκο

2. (Β) Ο Ιησούς ισινέ εκ τέλειος τζενό σο ντινάς καν ι Ντεβλές ντα πουταρντάς ο ντρομ ι τζενένγκε για τι αβέν τέλειοι ντα τι τζουβντιόν για πάντα

4. Ο μεριπέ ι Ιησούσκο μπορίνελα τι κερέλ λατσσιπέ σαρέ κο τζενέ

 5. Ο λύτρος ισί εκ δώρος κατά Ιεχωβά τούκε

Ο αμαλά ι Ιεχωβάσκε ντικχένα ο λύτρος σαρ εκ δώρος σο ντινάς ο Ντεβέλ κο κάθε εκ λένταρ. Για παράδειγμας, διαβάνεν Γαλάτες 2:20 ντα σοράν συζητίνεν ι ερώτηση:

• Καλά λάφια ι Παυλόσκε σικαβένα ότι ντικχέλας ο λύτρος σαρ εκ δώρος σο κερντάς λέσκε ο Ιεχωβά;

Κάνα ο Αδάμ αμαρτιντάς, εμ βοβ εμ σαρέ λέσκε προσάγγονα λιντέ οπρά-πουμέντε ο μεριπέ. Αλλά ο Ιεχωβά, μπουτσσαντάς πι Τσσαβές τι μερέλ για τι τθερές ι ευκαιρία τι τζουβντιός για πάντα.

Καζόμ κα διαβάνες ο εδάφια σο ισί πο τελέ, σκέφτινε σαρ μπέκιμ τι νιωθίνελας ο Ιεχωβά κάνα λέσκο Τσσαβό τσσίντελας μπουτ. Διαβάνεν Ιωάννης 19:1-7, 16-18 ντα σοράν συζητίνεν ι ερώτηση:

• Σαρ νιωθίνεσα οντουλέσκε σο κερντέ ο Ιεχωβά ντα ο Ιησούς τούκε;

 ΧΑΝΙΚ ΛΑΦΙΝΤΖΑΡ

Αντράλ κατά μεριπέ ι Ιησούσκο, ο Ιεχωβά μπορίνελα τι συγχωρίνελ αμαρέ αμαρτίες ντα αμέν μπορίνασα τι τθεράς μπουτ σουκάρ ζωή για πάντα.

Σο Σικλιλάν;

• Σόσκε μουλό ο Ιησούς;

• Σόσκε βακεράσα ότι η τέλεια ζωή ι Ιησούσκι σαρ τζενό, τθερέλα ι ίδια αξία οντουλάσαρ σο χασάρντιλι;

• Σο λατσσιπέ μπορίνελα τι ανέλ τούκε ο μεριπέ ι Ιησούσκο;