Марко 8:1-38
-
О Исус парварела 4.000 муршен (1-9)
-
О фарисеија родена лестар знако (10-13)
-
О квасацо е фарисеенгоро хем е Иродескоро (14-21)
-
О Исус сасљарела јекхе короле мануше ки Витсаида (22-26)
-
О Петар вакерѓа „Ту сиан о Христос“ (27-30)
-
О Исус вакерела кај ка мерел (31-33)
-
Со значинела те овел пе е Исусескоро ученико (34-38)
8 Ко адала диве, палем кхединѓе пе бут мануша ки лесте, хем на сине лен со те хан. Адалеске ов викинѓа пле ученикон хем вакерѓа ленге:
2 „Жал манге башо народо, соске трин диве тане манцар хем нане лен више со те хан.
3 Ако мукхава лен те џан песке кхере бокхале, ка перен ко друмо, а бут лендар але дуралдан“.
4 А о ученикија вакерѓе леске: „Котар шај ко акава пусто тхан некој те аракхел доволно хајбаске те шај те чаљовен са акала мануша?“
5 Тегани ов пучља лен: „Кобор маре иси тумен?“ Ола вакерѓе: „Ефта“.
6 Хем вакерѓа е манушенге те бешен ки пхув. Леља о ефта маре, заблагодаринѓа пе е Девлеске ки молитва, пхагља лен хем денѓа е учениконге те ден о маре, а о ученикија денѓе е манушенге.
7 Сине лен хем некобор тикне мачхе. Заблагодаринѓа пе е Девлеске ки молитва* хем вакерѓа ленге те ден о мачхе да е манушенге.
8 Тегани хале хем чалиле. Пало адава кхединѓе о маре со ачхиле ко ефта баре корпе.
9 А адатхе сине околу 4.000 мурша. Пало адава мукхља лен те џан песке.
10 Хем одма кхувѓа ко чамцо пле учениконцар хем ало ко подрачје тари Далманута.
11 Тегани але о фарисеија* хем почминѓе те распрајнен пе леа, аѓаар со родинѓе знако* таро небо те шај те искушинен ле.
12 Адалеске е Исусеске пело бут пхаро хем вакерѓа: „Соске акаја генерација родела знако? Чаче вакерава туменге, нисаво знако нане те дел пе акале генерацијаке“.
13 Пало адава мукхља лен, уклило ко чамцо хем гело тари окоја страна таро море.
14 Ама о ученикија бистерѓе те лен пеа маро. Ко чамцо сине лен само јекх маро хем ништо јавер.
15 А о Исус предупрединѓа лен: „Пхравен тумаре јакхја, пазинен тумен таро квасацо е фарисеенгоро хем таро квасацо е Иродескоро“.
16 Адалеске ола почминѓе те распрајнен пе машкар песте башо адава со на леле пеа маро.
17 Кеда о Исус приметинѓа адава, вакерѓа ленге: „Соске распрајнена тумен башо адава со нане тумен маро? Панда ли нане туменге јасно со вакерава туменге? Панда ли на хаљовена? Панда ли тумаре виле нашти те хаљовен адава?
18 ’Иако иси тумен јакхја зарем на дикхена? Иако иси тумен кана зарем на шунена?‘ На сетинена тумен ли
19 кеда пхагљум панџ маре 5.000 муршенге, кобор пхерде корпе кхединѓен таро адава со ачхило?“ Ола вакерѓе леске: „12“.
20 Хем кеда пхагљум ефта маре 4.000 муршенге, кобор баре корпе пхерѓен кеда кхединѓен адава со ачхило? Ола вакерѓе: „Ефта“.
21 Тегани вакерѓа ленге: „Панда ли на хаљовена?“
22 Кеда ресле ки Витсаида, о мануша анѓе леске јекхе короле мануше хем молинѓе ле те сасљарел ле.
23 Ов леља е мануше таро вас, хем ингарѓа ле авријал таро гав. Откеда чхивѓа леске чхунгар ко јакхја, чхивѓа пле васта упри лесте хем пучља ле: „Дикхеа ли нешто?“
24 О мануш пхравѓа пле јакхја хем вакерѓа: „Дикхава мануша, ама дикхјона манге сар кашта со пхирена“.
25 Пало адава, о Исус палем чхивѓа пле васта упро лескере јакхја, хем о мануш почминѓа шукар те дикхел. Састило хем дикхела сине чисто са.
26 Тегани мукхља е мануше те џал песке кхере хем вакерѓа леске: „Ма кхув ко акава гав“.
27 Кеда о Исус хем лескере ученикија цидинѓе те џан ко гава тари Филипескири Цезареја, ко друмо пучља пле ученикон: „Со вакерена о мануша, кој сиум ме?“
28 Ола вакерѓе леске: „О Јован Крстител, јавера вакерена о Илија, а несаве вакерена кај сиан јекх таро пророкија“.
29 А ов пучља лен: „А со вакерена тумен, кој сиум ме?“ О Петар одговоринѓа: „Ту сиан о Христос“.*
30 Тегани строго заповединѓа ленге те на вакерен никаске башо адава кој тано ов.
31 Исто аѓаар почминѓа те вакерел ленге кај о манушикано Чхаво* мора те цидел бут муке хем те овел отфрлимо таро старешине, таро главна свештеникија хем таро учителија е законескере хем те овел мудардо, а пало трин диве те воскреснинел.
32 Ов отворено вакерела сине ленге башо адава. А о Петар цидинѓа ле ки страна хем почминѓа строго те советинел ле.
33 Тегани о Исус иранѓа пе, дикхља пле ученикон хем строго вакерѓа е Петареске: „Наш мандар Сатано! Соске тле мисле нане е Девлескере, него манушикане“.
34 Пало адава викинѓа е народо хем пле ученикон ки песте, хем вакерѓа ленге: „Ако некој мангела те џал пали манде, нека откажинел пе пестар, нека лел пло стубо мучибаске* хем нека авел пали манде.
35 Соске, кој мангела те спасинел пло живото, ка нашавел ле, а кој ка нашавел пло живото баши манде хем башо шукар хабери, ка спасинел ле.
36 Чаче, сави корист иси е мануше ако добинела цело свето, а нашавела пло живото?
37 Соске, со шај те дел о мануш башо пло живото?
38 Секој со ка лаџал мандар хем таро мле лафија ки акаја лошно генерација со нане верно е Девлеске,* о манушикано Чхаво да ка лаџал лестар кеда ка авел пле Дадескере силаја* хем лескере ангеленцар“.
Footnotes
^ Дословно: „Благословинѓа лен“.
^ Или: „родинѓе чудо“.
^ Дикх ко речнико башо „Манушикано Чхаво“.
^ Дикх ко речнико башо „Стубо мучибаске“.
^ Дословно: „прељубничко генерација“.
^ Дикх и фуснота башо Матеј 16:27.
