မာတိကာဆီ ကျော်သွား

မာတိကာဆီ ကျော်သွား

အခြားသူများ မည်သို့ ကူညီပေးနိုင်သနည်း

အခြားသူများ မည်သို့ ကူညီပေးနိုင်သနည်း

“ကျွန်တော်​အကူအညီ​ပေး​နိုင်တာ​ရှိရင် အချိန်မရွေး​ပြောပါ​နော်။” ကျွန်ုပ်တို့​အထဲ​မှ အများ​သောသူ​တို့သည် လောလော​လတ်လတ် ချစ်ရသူ​ဆုံးပါး​၍ ပူဆွေးကျန်ရစ်​သည့် မိတ်ဆွေ၊ သို့​မဟုတ် ဆွေမျိုးများ​အား ထို​အတိုင်း​ပြောတတ်လေ့ရှိသည်။ တကယ့်​စိတ်ရင်း​ခံ​နှင့် ပြော​ခြင်း​ဖြစ်ပါ​သည်။ အကူအညီ​ပေး​ရန်​အတွက် မည်​သည့်​အ​ရာကိုမဆို ကျွန်ုပ်တို့ လုပ်​ရန်​အသင့်ရှိ​ပါ​သည်။ သို့သော် ပူဆွေးကျန်ရစ်သူ​က ကျွန်ုပ်တို့​အား​ခေါ်၍ “ခင်ဗျား​အကူအညီ​ပေးနိုင်​တာကို ကျွန်တော်​စဉ်းစား​လို့​ရ​ပြီ” ဟူ​၍​ပြောပါ​မည်​လော။ ရှား​ပါ​သည်။ ရှင်း​နေသည်​မှာ ပူဆွေးသောက​ရောက်နေ​သူ​အား တကယ်​တမ်း အကူအညီ​ပေး​လို​လျှင်၊ နှစ်သိမ့်အားပေး​လို​လျှင် ကျွန်ုပ်တို့​ဘက်​မှ ဦးဆောင်​လှုပ်ရှား​ဖို့လို​ပေ​မည်။

“လျောက်ပတ်​သော​စကား​သည် ငွေ​အပြော​က်​မှာ​စီ​ချယ်​သော ရွှေ​ရှောက်​ချို​သီး​နှင့်​တူ၏” ဟူ​၍ ကျမ်းစာစကား​ပုံ​တစ်ခွန်း​က ဆို၏။​ (သု. ၁၅:၂၃။​၂၅:၁၁) အမြော်အမြင်​ရှိသူ​သည် ပြော​သင့်​သော​အကြောင်း​နှင့် မပြော​သင့်​သော​အကြောင်း၊ လုပ်သင့်​သော​အရာ​နှင့် မလုပ်​သင့်​သော​အရာ​တို့ကို သိ​သည်။ အောက်ပါ​တို့မှာ ပူဆွေးကျန်ရစ်သူ​အချို့​က အထောက်အကူ​ဖြစ်ကြောင်း​တွေ့ရှိ​ထား​သည့် အကြံပြုချက် အနည်းအကျ​ဉ်း​ဖြစ်ပါ​သည်။

လုပ်သင့်​သော​အရာ . . .

နားထောင်ခြင်း– “ကြားနာခြင်း​ငှာ​လျင်မြန်​ကြ​စေ” ဟု ယာကုပ် ၁:၁၉ က​ဆို​၏။ သင်​ပြုလုပ်ပေး​နိုင်​သည့် အထောက်အကူ​အ​ပြု​ဆုံး​အရာ​တစ်ခုမှာ ပူဆွေးကျန်ရစ်သူ​၏​စကားကို နားထောင်ပေး​ခြင်း​ဖြင့် သူ၏​ပူဆွေးသောက​ကို ဝေမျှခံစား​ပေးခြင်း​ပင်​ဖြစ်​သည်။ ပူဆွေးကျန်ရစ်သူ​အချို့​သည် ကွယ်လွန်​သွား​သည့် ချစ်ခင်မြတ်နိုး​ရသူ​၏​အကြောင်း၊ သေဆုံးမှု​ဖြစ်စေ​သည့် မတော်တဆ​ထိခိုက်မှု​အကြောင်း၊ ဖျားနာမှု​အကြောင်း၊ သူတို့​ချစ်ရသူ​သေဆုံးချိန်​မှစ၍ သူတို့​ရင်​ထဲ​တွင်​ဖြစ်ပေါ်​သည့် ခံစားချက်များ​အကြောင်း ပြောပြ​လို​ကြသည်။ ထို့​ကြောင့် “ဒီ​အကြောင်း​ပြော​ချ​င်​သလား” ဟူ​၍​မေးပါ။ သူတို့​ဘာသာ​ဆုံးဖြတ်​ပါစေ။ ဖခင်​ကွယ်လွန်​စဉ်​က​ အခြေအနေကို သတိရ​စွာ​နှင့် လူငယ်​တစ်ဦး​ဤသို့​ဆို​၏– “လူတွေ​က ဖြစ်ပျက်ပုံ​အကြောင်းကို​မေး​ပြီး တကယ့်ကို​ဂရုစိုက်​နားထောင်ပေး​တာဟာ ကျွန်တော့်​အတွက် တကယ့်ကို​အထောက်အကူ​ဖြစ်တယ်။” အဖြေပေး​ရမည်၊ ဖြေရှင်းနည်း​ပေး​ရမည်​ဟူ​၍ မယူဆ​ဘဲ သည်းခံခြင်း​နှင့် စာနာ​နားလည်ခြင်း​တို့ဖြင့် နားထောင်ပေး​ပါ။ သူတို့​ဝေမျှ​လို​သည့် အ​ဘယ်အရာကို​မဆို ဖော်ပြခွင့်​ပြုပါ။

စိတ်ချမ်းသာ​အော​င်​လုပ်ပေး​ပါ– သူတို့​အတတ်နိုင်ဆုံး​ပြုလုပ်ခဲ့​ကြောင်း (သို့​မဟုတ် သင်​သိထား​သည့် ဟုတ်မှန်​၍ အပြုသဘောဆောင်​သော​အကြောင်း) စိတ်ချ​စေ​ပါ။ သူတို့၏​ခံစားချက်—ဝမ်းနည်းမှု၊ ဒေါသ၊ အပြစ်​မကင်း​စိတ် သို့​မဟုတ် အခြား​စိတ်လှုပ်ရှားမှု—မှာ ဖြစ်ရိုးဖြစ်စ​ဉ်​မဟုတ်​သော ကိစ္စ​မဟုတ်​ကြောင်း စိတ်ချ​စေ​ပါ။ အလားတူ​ဆုံးပါးမှု​မျိုး​မှ မူလ​အခြေအနေ​သို့ အောင်မြင်​စွာ​ပြန်ရောက်​ခဲ့​သူများ​အကြောင်း ပြောပြပါ။ ဤ​ကဲ့သို့ “သာယာ​သော​စကား​တို့” သည် “ကိုယ်​အရိုး​ကို​ကျန်းမာ​စေ” တတ်​ကြောင်း နယပုံပြင်ကျမ်း ၁၆:၂၄ က​ဆို​၏။—၁ သက်သာလောနိတ် ၅:၁၁၊ ၁၄

ဝင်ထွက်​သွားလာ​ပါ– မိတ်ဆွေ​သ​င်္ဂဟနှင့် ဆွေမျိုးဉာတိ စုံ​စုံ​ညီ​ညီ​ရှိ​သည့် ပထမ​ရက်​ပိုင်း​လောက်​သာ​မဟုတ်ဘဲ အခြား​သူများ နေ့စဉ်​ပုံမှန်​လုပ်ရိုးလုပ်စ​ဉ်​သို့ ပြန်သွား​ကြ​သည့်​နောက် လ​အတန်ကြာ​သည့်​တိုင်အောင် ဝင်​ထွက်သွား​လာ​မှု​ပြုလုပ်​ပါ။ ဤ​နည်း​အားဖြင့်​သင်သည် “ဒုက္ခကာလ”တွင် မိတ်ဆွေ​အပါး၌ အစဉ်​ရပ်တည်​ပေး​သော ‘အဆွေ​ခင်ပွန်း​စစ်’ ဖြစ်ကြောင်း သက်သေထူ​ပေ​မည်။ (သု. ၁၇:၁၇) “ကျွန်မတို့​ရဲ့​မိတ်ဆွေတွေ​က ကျွန်မတို့​ချည်း အိမ်​မှာ​အချိန်ကြာကြာ အထီးကျန်​မဖြစ်​ရ​အော​င် ညနေပိုင်း​တွေမှာ လာပြီး​အဖော်​လုပ်​ပေးကြတယ်။ ဒီလို​လုပ်ပေး​တဲ့အတွက် ရင်​ထဲမှာ​ဟာ​တာ​တာ​ဖြစ်​နေတဲ့ ခံစားချက်တွေ​သက်သာ​သွားတယ်” ဟူ​၍ ယာဉ်​တိုက်မှု​ကြောင့် ကလေး​တစ်ယောက်​ဆုံးပါး​ခဲ့ရ​သည့် ထ​ရေ​စာ​က ရှင်းပြ​သည်။ ယ​င်း​နောက်ပိုင်း နှစ်​နှင့်​ချီ​၍ လက်ထပ်​မင်္ဂလာ နှစ်ပတ်​လည်၊ သို့​မဟုတ် ကွယ်လွန်​သည့်​နှစ်ပတ်လည်​အစ​ရှိသော နှစ်ပတ်လည်နေ့​များသည် ကျန်ရစ်​သူများ​အတွက် စိတ်ဆင်းရဲ​စရာ အခါသမယ ဖြစ်နိုင်​ပေ​သည်။ ထိုသို့​သော​နေ့ရက်များကို ပြက္ခဒိန်​တွင်​ရေးမှတ်​ထား​၍ ကျရောက်​လာ​သည့်​အ​ခါ လိုအပ်​လာ​ပါ​က ထောက်ထားစာနာ​သည့် အကူအညီ​ပေးနိုင်​ရန် အဆင်သင့်​ပြင်​ထား​နိုင်​သည်။

တကယ်​လိုအပ်​သည်​ဟု သတိပြုမိ​လျှင် ခိုင်း​လာ​သည်​အထိ မ​စောင့်​ပါ​နှင့် —သင့်လျော်​သလို ဦးဆောင်​လှုပ်ရှား​ပါ

သင့်တော်​သည့်​ဦးဆောင်​လှုပ်ရှားမှု​ပြုလုပ်​ပါ– တောက်​တို​မယ်​ရ လုပ်ပေး​စရာ​ရှိ​သလော။ ကလေးများ​ကို​ကြည့်ရှု​ပေး​ရန် လူ​လို​သလော။ ရောက်လာ​ကြ​သည့်​မိတ်ဆွေ​များနှင့် ဆွေမျိုးဉာတိ​များ တည်းခို​စရာ​နေရာ​လို​သလော။ ချစ်ရသူ​လောလောလတ်လတ်​ဆုံးပါး​၍ ပူဆွေးကျန်ရစ်သူ​တို့သည် သူတစ်ပါး​အား ဘာ​အကူအညီ​ပေးပါ​ဟူ​၍ ခိုင်း​ရန်​မဆို​ထား​နှင့် သူတို့​ကိုယ်တိုင်​ဘာ​လုပ်​ရမည်​ကိုပင် မသိ​သည်​အထိ​မိန်းမော​တွေဝေ​နေ​တတ်​သည်။ တကယ်​လိုအပ်​နေ​ကြောင်း သတိပြုမိ​ပါ​က ခိုင်း​လာ​သည့်​အချိန်​အထိ မ​စောင့်​ပါ​နှင့်! ဦးဆောင်​လှုပ်ရှား​ပါ။ (၁ ကောရိန္သု ၁၀:၂၄။ ၁ ယောဟန် ၃:၁၇၊ ၁၈ နှိုင်းယှဉ်။) ခင်ပွန်း​ဆုံးပါး​သွား​သည့် အမျိုးသမီး​တစ်ဦး​က သတိတရ​နှင့်​ဤသို့​ပြောပြ​သည်– “လူ​တော်တော်​များများ​က ‘ကျွန်တော်​ကူညီပေး​နိုင်တာ​ရှိရင် အချိန်မရွေး​ပြောပါ​နော်’ လို့ပြော​ကြ​တ​ယ်။ ဒါပေမဲ့ တစ်ယောက်က​တော့ ဘာမှ​လာ​မ​မေး​ဘူး။ အိပ်ခန်း​ထဲ​ကို​တန်းဝင်သွား​ပြီး သေဆုံး​သူ​ကြောင့် ညစ်ပတ်​သွားတဲ့ အိပ်ရာခင်း​တွေကို​ဆွဲ​ယူပြီး လျှော်ဖွပ်​ပေးတယ်။ နောက်တစ်ယောက်​ကျတော့ ရေ​တစ်​ပုံး​နဲ့ သန့်ရှင်းရေး​လုပ်​တဲ့​ကိရိယာ​တွေကို​ယူပြီး ကျွန်မ​ခင်ပွန်း​အ​န်​လို့ ပေ​သွားတဲ့ ကြမ်းခင်းကော်ဇော​ကို တိုက်​ဆေး​ပေးတယ်။ နှစ်ပတ်​သုံး​ပတ်​ကြာ​တော့ အသင်းတော်​အကြီးအကဲ​တစ်ဦး​က အလုပ်လုပ်​တဲ့​ဝတ်စုံ​နဲ့ ကိရိယာ​တန်ဆာပလာ​တွေနဲ့​ရောက်လာပြီး ‘ညီမ​အိမ်​မှာ ပြင်​စ​ရာတွေ​ရှိတယ်​ဆိုတာ ကျွန်တော်​သိတယ်၊ ပြောပြပါ​လား’ ဆိုပြီး​ပြောတယ်။ ဒီ​ညီအစ်ကို​က ပ​တ္တာ​ချော​င်​လို့ စွေ​စောင်း​နေတဲ့​တံခါး​နဲ့ လျှပ်စစ်ပစ္စည်း​တစ်ခုကို ပြင်ပေး​ခဲ့တဲ့​အတွက် ကျွန်မ​ဖြင့်​ကျေးဇူးတင်​လို့ မဆုံး​နိုင်အောင်​ပါပဲ​ရှင်။”—ယာကုပ် ၁:၂၇ နှိုင်းယှဉ်။

ဧည့်ဝတ်ကျေပွန်​ပါ– “ဧည့်သည်​ဝတ်​ကို​ပြု​ရန် မမေ့​ကြ​နှင့်” ဟူ​၍​သမ္မာကျမ်းစာ​က သတိပေး​ထား​သည်။(ဟေဗြဲ ၁၃:၂ သတင်းကောင်း) ကျွန်ုပ်တို့​သည် အထူးသဖြင့် ပူဆွေးသောက​ရောက်နေ​သူတို့အား ဧည့်ဝတ်ပြု​ရန်​သတိရ​သင့်​သည်။ “အချိန်မရွေး​ဝင်​လည်​ပါ” ဟူ​၍ ဖိတ်ခေါ်​မည့်​အစား နေ့ရက်​နှင့် အချိန်ကို သတ်မှတ်​ပါ။ သူတို့က​ငြင်းပယ်​ပါ​က လွယ်လွယ်​နှင့် လက်မလျှော့​လိုက်ပါ​နှင့်။ ကြင်နာစွာ​အားပေးမှု လို​ကောင်း​လို​မည်။ သူတစ်ပါး​ရှေ့​တွင် စိတ်​မထိန်းနိုင်​ဘဲ​ဖြစ်မည်ကို စိုးရိမ်​၍ ဖိတ်ကြား​ချက်ကို ငြင်းပယ်ခြင်း​ဖြစ်နိုင်​သည်။ သို့​တည်း​မဟုတ် ဤ​ကဲ့သို့​သော​အချိန်အခါ​မျိုး​တွင် မိတ်​ဆုံ​ပေါင်းသင်း​စားသောက်ခြင်း​အတွက် လိပ်ပြာ​မ​သန့်​၍​လည်း ဖြစ်နိုင်​ပေ​သည်။ သမ္မာကျမ်းစာ​တွင်​ဖော်ပြထား​သည့် ဧည့်ဝတ်ကျေပွန်​သော​အမျိုးသမီး လုဒိ​ကို​သတိရပါ။ သူ​မ​၏​အိမ်​သို့​ဖိတ်ခေါ်​ခံရပြီး​နောက် လုကာက​ သူ​မ​သည် “ကျွန်ုပ်တို့​အား မရ​မက​ခေါ်ဖိတ်​လေ​သည်” ဟူ​၍​ဆို​၏။—တမန်တော် ၁၆:၁၅သတင်းကောင်း။

သည်းခံ​ပါ၊ စာနာမှု​ရှိပါ– ပူဆွေးကျန်ရစ်​သူများ အစပိုင်း​၌ ပြော​မိ​သည့်​စကားများ​ကြောင့် အလွန်တရာ အံ့​အား​မသင့်​လိုက်ပါ​နှင့်။ သူတို့သည် ဒေါသ​နှင့် အပြစ်​မကင်း​သည့်​ခံစားချက် ဖြစ်​ကောင်း​ဖြစ်နေ​မည်။ အ​ကယ်​၍ သင့်ကို​မဲ​၍ ဒေါသ​ပေါက်ကွဲ​ခဲ့သည်​ရှိ​သော် သင့်​အ​နေ​ဖြင့် ဒေါသ​နှင့်​ပြန်​မတုံ့ပြန်​မိအောင် ထိုးထွင်းသိမြင်မှု​နှင့် သည်းခံမှု​ရှိ​ရန်လို​လိမ့်မည်။ “သနားစုံမက်​ခြင်း၊ ကျေးဇူးပြုခြင်း၊ စိတ်နှိမ့်ချခြင်း၊ နူးညံ့သိမ်မွေ့ခြင်း၊ စိတ်ရှည်ခြင်း​တို့ကို ယူတင်ဝတ်ဆောင်​ကြလော့” ဟူ​၍​သမ္မာကျမ်းစာ​က အကြံပေး​ထား​သည်။—ကောလောသဲ ၃:၁၂၊ ၁၃

သ​ဝ​ဏ်လွှာ​တစ်စောင်​ရေးပို့​ပါ– ဝမ်းနည်း​ကြောင်း​သ​ဝ​ဏ်လွှာ၊ သို့​မဟုတ် စာနာစိတ်​ဖြင့်​ပေးပို့​သည့် က​တ်​တစ်ခု​၏​တန်ဖိုး​ကို လူတို့​မကြာခဏ သတိမမူ​မိ​ကြ​ချေ။ ယ​င်း​၏​အကျိုးကျေးဇူး​ကား အ​ဘယ်နည်း။ ကင်ဆာရောဂါ​ဖြင့် မိခင်​ကွယ်လွန်​သွား​ရှာ​သည့် စင်းဒီ​က ဤသို့​ဖြေဆို​ထား​သည်– “မိတ်ဆွေ​တစ်ဦး​က ကျွန်မ​ဆီ​ကို​ကြင်နာစွာ​နဲ့ စာတစ်စောင်​ရေးခဲ့တယ်။ ကျွန်မ​အတွက် တကယ့်ကို အထောက်အကူ​ဖြစ်တယ်။ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ အဲ​ဒီ​စာ​ကို ထပ်ခါထပ်ခါ​ပြန်ဖတ်​နိုင်​လို့​ပါပဲ။” ထို​ကဲ့သို့​သော​အားပေးစာ၊ အားပေး​က​တ်​တို့ကို ‘စာ​နှစ်​ကြောင်း​သုံး​ကြောင်း​နှင့်’ ရေးသား​နိုင်​သော်လည်း ရင်​ထဲမှ​ပေါက်ပွား​လာ​ရာ ဖြစ်​သင့်​သည်။ (ဟေဗြဲ ၁၃:၂၂) စာ​ထဲ​၌ တစ်ဖက်​သား​အပေါ် ဂရုစိုက်​ကြောင်း၊ သူနှင့်​ထပ်တူထပ်မျှ ကွယ်လွန်သူ​အား အထူး​သတိရ​ကြောင်း ဖော်ပြ​နိုင်​သည်။ သို့​မဟုတ် သင့်​ဘဝ​အပေါ် ကွယ်လွန်သူ မည်မျှ​လွှမ်းမိုး​ခဲ့​ကြောင်း ရေးသား​နိုင်​သည်။

သူတို့​နှင့်အတူ​ဆုတောင်း​ပါ– ပူဆွေးကျန်ရစ်​သူနှင့် အတူ​ဆုတောင်းခြင်း၊ သူတို့​အတွက် ဆုတောင်း​ပေးခြင်း​၏ တန်ဖိုး​ကို လျှော့မတွက်​ပါ​နှင့်။ သမ္မာကျမ်းစာ​က “ဖြောင့်မတ်သောသူ​၏ ပတ္ထနာ​သည် . . . အလွန်​တန်ခိုး​ပါ၏” ဟု​ဆို​သည်။ (ယာကုပ် ၅:၁၆သမ္မာ) ဥပမာ၊ သူတို့​အဖို့ သင်​ဆု​တောင်းပေး​သည်ကို ကြား​ရ​ခြင်း​ဖြင့် အပြစ်​မကင်း​ခြင်း​ကဲ့သို့​သော အကျိုးမဲ့​သည့်​ခံစားချက်များ​ကို လျော့ပါး​စေရန် အထောက်အကူ​ပြု​နိုင်​ပေ​သည်။—ယာကုပ် ၅:၁၃-၁၅ နှိုင်းယှဉ်။

မလုပ်​သင့်​သည့်​အရာ . . .

ဆေးရုံ​၌​ သင်​ရောက်ရှိနေခြင်း​သည် ပူဆွေးကျန်ရစ်သူ​တို့​အဖို့ အားတက်စရာ​ ဖြစ်နိုင်​သည်

ဘာ​ပြော​ရမည်၊ ဘာ​လုပ်ပေး​ရမည်​က မသိ​သောကြောင့် ရှောင်​မနေ​ပါ​နှင့်– ‘ခု​လို​အချိန်​မျိုးမှာ သူတို့​ဘာသာ အေးအေးဆေးဆေး​နေဖို့​လို​မယ်​ဆိုတာ သေချာ​ပါတယ်’ ဟူ​၍​ကျွန်ုပ်တို့ မိမိဘာသာ​ပြော​မိ​ပေ​မည်။ သို့သော် တကယ်​တမ်း​မှာ​မူ မပြော​သင့်၊ မလုပ်​သင့်​သည်ကို ပြော​မိ​လုပ်​မိမှာ​စိုး​၍ ကျွန်ုပ်တို့ ရှောင်​နေခြင်း ဖြစ်​ကောင်း​ဖြစ်​မည်။ သို့​ရာ​တွင် မိတ်ဆွေများ၊ ဆွေမျိုးများ၊ သို့​မဟုတ် ယုံကြည်သူချင်း​များ ယခု​ကဲ့သို့​ရှောင်​နေခြင်း​ကြောင့် ပူဆွေးကျန်ရစ်သူ​တို့အား ပို​၍​အထီးကျန်​ညှိုးငယ်​စေ​ရာ​ရောက်​ပြီး စိတ်ဆင်းရဲခြင်း​ကို ပို​၍​ဆိုးရွား​စေ​ရုံ​သာ​ရှိ​ပေ​မည်။ အကြင်နာ​ဆုံး​စကား​နှင့် အကြင်နာ​ဆုံး​လုပ်ရပ်များ​မှာ အများ​အားဖြင့် အလွယ်​ကူ​ဆုံး ဖြစ်​တတ်​ကြောင်း​သတိရပါ။ (ဧဖက် ၄:၃၂) သင်​ရောက်ရှိနေခြင်း​ကိုယ်နှိုက်​က အားဆေး​တစ်ခွက် ဖြစ်နိုင်​သည်။ (တမန်တော် ၂၈:၁၅ နှိုင်းယှဉ်။) သမီး​ဖြစ်သူ​သေဆုံး​သည့်​နေ့​ကို သတိရ​စွာ​နှင့် ထ​ရေ​စာ​က​ဤသို့​ပြော​သည်– “နာရီ​ပိုင်း​အတွင်းမှာပဲ ဆေးရုံ​ဧည့်သည်​ဆောင်​ထဲမှာ ကျွန်မတို့​ရဲ့​မိတ်ဆွေတွေ​နဲ့ ပြည့်​သွားတာ​ပဲ။​ အကြီးအကဲ​အားလုံး​နဲ့ သူတို့ရဲ့​ဇနီး​တွေ​အားလုံး စုံ​စုံ​ညီ​ညီ​ရောက်​လာကြတယ်။ တချို့​ညီအစ်မ​များ​ဆိုရင် ဆံပင်​မှာ ဘီး​လိပ်​ကြီး​တွေနဲ့။ တချို့​ဆိုရင် အလုပ်လုပ်​တဲ့​အဝတ်အစား​နဲ့။ သူတို့​တွေဟာ လုပ်​လက်​စ​အလုပ်​အားလုံးကို ပစ်​ထားပြီး​လာ​ခဲ့ကြတယ်။ သူတို့​ထဲက​အတော်များများ​က ဘာ​ပြော​ရ​မှန်း​တောင်​မသိ​ဘူးလို့ ပြော​ကြ​တ​ယ်။ ဒါပေမဲ့ ဒါဟာ​အရေး​မကြီး​ပါဘူး။ သူတို့​တွေ​ရောက်လာ​ကြတာ​ကို​က အားရှိစရာ​ပါပဲ။”

ပူဆွေးဝမ်းနည်း​ခြင်း​ရပ်စဲ​ရန် ဖျောင်းဖျ​အားပေးခြင်း​မပြု​ပါ​နှင့်– ‘တော်​ပါ​တော့၊ တော်​ပါ​တော့ မ​ငို​ပါနဲ့​တော့’ဟူ​၍ ကျွန်ုပ်တို့​ပြော​ချ​င်​ပေ​လိမ့်မည်။ သို့သော် တစ်ဖက်​သား​အား စိတ်​ရှိ​လက်ရှိ ငို​ခွင့်​ပေးလိုက်​ခြင်း​ဖြင့် ပို​၍​အကျိုးရှိ​နိုင်​သည်။ “ပူဆွေးကျန်ရစ်သူ​များကို စိတ်ထဲ​က​ခံစားချက်တွေ​ဖော်ပြပြီး ထုတ်​ပစ်လိုက်​ရန် အခွင့်​ပေးဖို့​အရေးကြီးတယ်​လို့ ကျွန်မ​ထင်​တ​ယ်” ဟူ​၍ က​က်​သ​ရင်း​က ခင်ပွန်း​ဆုံးပါးခြင်း​ကို သတိတရ​နှင့်​ပြောပြ​သည်။သူတစ်ပါး​အား မည်သို့​စိတ်ထား​သင့်​သည်​ဟု ပြော​ချ​င်​သည့်​ဝသီ​ကို ချိုးနှိမ်​ပါ။ သူတို့၏​ခံစားချက်များ​ကို ကာကွယ်​ရန်​အတွက် မိမိ၏​ခံစားချက်များ​ကို​ဖုံး​ဖိ​ထား​ရမည်​ဟု မယူဆ​ပါ​နှင့်။ ယ​င်း​အစား “ငိုကြွေး​သူတို့​နှင့်အတူ ငိုကြွေး​ကြလော့” ဟူ​၍ သမ္မာကျမ်းစာ​က အကြံပေး​ထား​သည်။—ရောမ ၁၂:၁၅သတင်းကောင်း။

သူတို့​အသင့်​မဖြစ်မီ ကွယ်လွန်သူ​၏​အဝတ်အစား သို့​မဟုတ် ကိုယ်ပိုင်ပစ္စည်း​များကို စွန့်ပစ်​ရန် အလျင်စလို​အကြံ​မပေး​ပါ​နှင့်– အမှတ်တရ​ဖြစ်စေ​သည့် ပစ္စည်းများ​သည် ပူဆွေးဝမ်းနည်း​မှုကို ကြာရှည်​စေနိုင်​သောကြောင့် ၎င်း​ပစ္စည်းများ​ကို စွန့်ပစ်​လိုက်​လျှင် ကောင်း​မည်​ဟု ကျွန်ုပ်တို့​ယူဆ​ပေ​မည်။ “တစ်​ချုံ​ကွယ် တစ်​မယ်​မေ့” ဟူ​သော ဆိုရိုး​စကား​သည် ဤ​နေရာ​၌ သက်ဆိုင်​ခြင်း​မရှိ​ပါ။ ပူဆွေးကျန်ရစ်သူ​အ​နေ​ဖြင့် ကွယ်လွန်သူ​အား​လွမ်းဆွတ်​သတိရခြင်း​ကို တဖြည်းဖြည်း​နှင့် ဖြေဖျောက်​လို​ပေ​မည်။ သားငယ်​ယောသပ်​သည် သားရဲတိရစ္ဆာန်​တစ်ကောင် ကိုက်သတ်​၍ သေ​ပြီ​ဟု အယုံသွင်း​ခံရ​စဉ်​က ဘိုးဘေး​ယာကုပ်​၏ တုံ့ပြန်မှု​အကြောင်း သမ္မာကျမ်းစာ​ဖော်ပြချက်ကို အမှတ်ရပါ။ သွေးစွန်း​နေသော ယောသပ်​၏​ဝတ်ရုံ​ရှည်​ကို ယာကုပ်​အား​ပြသ​ပြီးနောက် ယာကုပ်​သည် “နေ့ရက်များ​စွာ သား​ကြောင့်​စိတ်​မသာ​ညည်းတွား​လျက် နေ​လေ​၏။ သားသမီး​အပေါင်းတို့သည် အဘ​ကို​နှစ်သိမ့်​စေခြင်းငှာ ကြိုးစား​သော်လည်း သူသည် နှစ်သိမ့်​စေသော​စကားကို နားမထောင်​ဘဲ”နေ​၏။—ကမ္ဘာဦး ၃၇:၃၁-၃၅သမ္မာ။

‘ကလေး​နောက်တစ်ယောက် ရနိုင်​ပါ​သေးတယ်’ဟူ​၍​မပြော​ပါ​နှင့်– “ကျွန်မက​လေး​နောက်တစ်ယောက် ရနိုင်​သေးတယ်​လို့ ပြောတဲ့​လူတွေကို ကျွန်မ​မကျေနပ်​ဘူး” ဟူ​၍ ကလေး​တစ်ယောက် ဆုံးပါး​ခဲ့​သည့်​မိခင်​တစ်ဦး​က ပြန်လည်​ပြောပြ​သည်။ ထို​သူတို့သည် စေတနာ​ကောင်း​နှင့် ပြော​ခြင်း​ဖြစ်နိုင်​သော်လည်း ပူဆွေးသောက​ရောက်နေ​သည့် မိဘ​အဖို့ ဆုံးပါး​သွား​သည့်​ကလေးကို အစား​ပြန်​ထိုး​နိုင်​သည်​ဟူ​၍ အဓိပ္ပာယ်​သက်ရောက်​သည့်​စကား​မျိုး​သည် ‘သန်လျက်​နှင့်ထိုးသကဲ့သို့’ ဖြစ်နိုင်​သည်။ (သု. ၁၂:၁၈) ကလေး​တစ်​ယောက်ကို နောက်တစ်ယောက်​ဖြင့် အစားထိုး​၍​မရနိုင်ပါ။ အဘယ်ကြောင့်​နည်း။ ကလေး​တစ်ယောက်စီ​သည် ပြိုင်စံကင်း​သော သီးခြား​ပုဂ္ဂိုလ်​ဖြစ်​သောကြောင့်​တည်း။

ဆုံးပါး​သွား​သူ​အကြောင်း​မပြော​မိအောင် မလို​အပ်ဘဲ​တမင်​မရှောင်​လွှဲ​ပါ​နှင့်– “လူ​တော်တော်​များများ​က ကျွန်မ​သားလေး​ဂျင်​မီ​ရဲ့ နာမည်ကို​ဖြစ်ဖြစ်၊ သူ့​အကြောင်းကို​ပဲ​ဖြစ်ဖြစ် တစ်ခွန်း​တစ်​ပါ​ဒ​မျှ မ​ဟ​ကြဘူး။ လူတွေ​ခု​လိုလုပ်​တဲ့အတွက် ကျွန်မ​စိတ်​ထဲမှာ အော​င့်​သက်သက်​ဖြစ်မိ​တာ​က​တော့ အမှန်​ပဲ”ဟူ​၍ မိခင်​တစ်ဦး​က ပြန်လည်​ပြောပြ​သည်။ ထို့​ကြောင့် ကွယ်လွန်သူ​၏ နာမည်​ပါ​လာ​သည့်​အ​ခါ​၌ မ​လိုအပ်​ဘဲ​နှင့် ပြောလက်စ​အကြောင်းကို မ​ပြောင်း​လိုက်ပါ​နှင့်။ တစ်ဖက်​သား​အား သူ​ချစ်ခင်မြတ်နိုး​ရသူအကြောင်း ပြောလို​ပါ​သလော​ဟု​မေးကြည့်ပါ။ (ယောဘ ၁:၁၈၊ ၁၉ နှင့် ၁၀:၁ နှိုင်းယှဉ်။) အချို့​သော​ပူဆွေးကျန်ရစ်သူ​တို့သည် ကွယ်လွန်သူ​ကို ပို​၍​ချစ်ခင်​စိတ်​ပွား​စေသော ထူးခြား​သည့်​အရည်အချင်း​များ​အကြောင်း မိတ်ဆွေများ​ပြော​ကြ​ဆို​ကြသည်​ကို တန်ဖိုးထား​တတ်ကြ​သည်။—တမန်တော် ၉:၃၆-၃၉ နှိုင်းယှဉ်။

‘ဒါ​အကောင်းဆုံး​ပါပဲ’ ဟူ​၍ ပြော​ရန်​မ​လော​ပါ​နှင့်– သေခြင်း​နှင့်​ပတ်သက်​၍ အကောင်း​ဘက်​မှ​မြင်​အော​င် ကြိုးစားခြင်း​သည် ပူဆွေးဝမ်းနည်း​နေ​သည့် ‘စိတ်မချ​မ်း​မသာ​ဖြစ်နေ​သူတို့ကို နှစ်သိမ့်အားပေး’ သည့်​သဘော အစဉ်​မသက်ရောက်​ပါ။ (၁ သက်သာလောနိတ် ၅:၁၄) မိခင်​ကွယ်လွန်​စဉ်​က အဖြစ်အပျက်​ကို သတိရ​စွာ​နှင့် မိန်းမပျို​တစ်ဦး​က ဤသို့​ပြောပြ​သည်– “လူတွေ​က​ပြော​ကြ​မယ်၊ ‘အခု​သူ​ဝေဒနာ​မခံစား​ရတော့​ဘူး’ ဒါမှမဟုတ် ‘အခုတော့​သူ့​ခမျာ အေးငြိမ်း​သွား​ပြီ​ပေါ့။’ ဒါပေမဲ့ ကျွန်မ ဒီ​စကား​မျိုး​ကို​လုံးလုံး​မကြားချင်​ဘူး။” ထို​ကဲ့သို့​သော​စကားများ​သည် ကျန်ရစ်သူ​တို့​အနေ​နှင့် ဝမ်းနည်းစရာ​မဖြစ်​သင့်​ကြောင်း၊ ၎င်း​ဆုံးပါးမှု​သည် အရေးမပါ​ကြောင်း​ဟူ​သော​အဓိပ္ပာယ် သက်ရောက်​နိုင်​ပေ​သည်။ သို့​ရာ​တွင် သူတို့​အ​နေ​ဖြင့် ကွယ်လွန်​သွား​သည့်​ချစ်ရသူ​အား အလွန်​လွမ်းဆွတ်​သောကြောင့် အလွန်​စိတ်ထိခိုက်​သွားပေ​မည်။

‘ခင်ဗျား ဘယ်လို​ခံစားနေရ​တယ်ဆိုတာ ကျွန်တော်​သိ​ပါတယ်’ ဟူ​၍ မပြော​လျှင်​ပို​ကောင်း​မည်– သင်​တကယ်​သိ​ပါသလော။ ဥပမာ၊ ကလေး​သေဆုံး​သည့်​ဝေဒနာ​ကို သင်​ကိုယ်တိုင်​မခံစား​ဖူး​ဘဲ​နှင့် ကလေး​ဆုံးပါး​သည့်​မိဘ​တစ်ဦး​၏ ခံစားချက်ကို သင်​တကယ်​သိနိုင်​ပါမည်​လော။ တွေ့ကြုံခံစား​ဖူး​သည့်​တိုင်အောင် သင်​ခံစား​ခဲ့ရ​သည့်​အတိုင်း အတိအကျ​တူ​ချ​င်​မှ​တူမ​ည်​ကို နားလည်ဖို့လိုသည်။ (ယေရမိမြည်တမ်းစကား ၁:၁၂ နှိုင်းယှဉ်။) အခြားတစ်ဖက်​တွင် သင့်တော်​မည်​ဆိုပါ​က သင်​ကိုယ်တိုင် ချစ်ရသူ​ဆုံးပါး​ရ​သည့် ကြေကွဲဖွယ်​အခြေအနေ​မှ ပုံမှန်​အခြေအနေ​သို့ မည်သို့​ပြန်လည်​ရောက်ရှိ​ကြောင်း ပြောပြ​လျှင် အကျိုးရှိ​ကောင်း​ရှိ​မည်။ သမီး​ဆုံးပါး​ခဲ့​သည့်​မိခင်​တစ်ဦး​က သမီး​သေဆုံး​သွား​သည့် နောက်​အမျိုးသမီး​တစ်ဦး​အား သူ​မ​ကိုယ်တိုင်​ပုံမှန်ဘဝ​သို့ မည်သို့​ပြန်လည်​ရောက်ရှိ​ခဲ့​ပုံကို ပြောပြ​သည့်​အ​ခါ ထို​အမျိုးသမီး​သည် စိတ်သက်သာရာ​ရရှိ​ခဲ့သည်။“အဲ​ဒီ​သေဆုံးသွားတဲ့​ကလေးမ​ရဲ့​အမေက ‘ရှင်​ဘယ်လို​ခံစားရ​တယ်ဆိုတာ ကျွန်မ​သိ​ပါတယ်’ လို့ အစချီ​ပြီး ပြော​မသွား​ဘူး။ သူက သူကိုယ်တိုင် ဘယ်လို​တွေ့ကြုံ​ခဲ့တယ်​ဆိုတာ​လောက်​ပဲ ပြော​သွားပြီး ကျွန်မ​ဘာသာ​ကျွန်မ ဆက်စပ်​သင်ခန်းစာယူ​စေတယ်” ဟူ​၍ ထို​အမျိုးသမီး​ပြောပြ​သည်။

ပူဆွေးကျန်ရစ်သူ​အား အကူအညီ​ပေး​ရာ​၌ သင့်​အ​နေ​ဖြင့် အကြင်နာ၊မေတ္တာ​နှင့် ပိုင်းခြားသိမြင်နိုင်စွမ်း များစွာ​ရှိ​ရန်လို​အပ်​သည်။ ပူဆွေးကျန်ရစ်သူ​က သင့်ထံ​လာရောက်​သည်​အထိ မ​စောင့်​ပါ​နှင့်။ “ကျွန်တော်​ကူညီပေး​နိုင်တာ​များ​ရှိရင် . . .” ဟူ​၍​လောက်​သာ​မပြော​ပါ​နှင့်။ မိမိဘာသာ “ကူညီပေး​နိုင်တာ” ကို​ရှာ​၍ သင့်လျော်​သလို ဦးဆောင်​လှုပ်ရှား​ပါ။

မေးခွန်း​အနည်းငယ်​ကျန်​ပါသေး​သည်– ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း​တည်း​ဟူ​သော သမ္မာကျမ်းစာ​မျှော်လင့်ချက်​အကြောင်း မည်သို့​ဆို​စရာ​ရှိ​သနည်း။ ယ​င်း​သည် အသင်​နှင့်တကွ ကွယ်​လွန်ပြီး​သော သင်၏​ချစ်ရသူ​တို့​အဖို့ မည်​သည့်​အဓိပ္ပာယ်​ရှိ​နိုင်​သနည်း။ ယ​င်း​သည် ယုံကြည်စိတ်ချ​ရသော မျှော်လင့်ချက်​ဖြစ်ကြောင်း အသေအချာ​မည်သို့​သိနိုင်​သနည်း။