ەحوبا كۋاگەرلەرى نەگە روجدەستۆونى تويلامايدى؟
كوپ تاراعان جاڭساق پىكىرلەر
جاڭساق پىكىر: ەحوبا كۋاگەرلەرىنىڭ روجدەستۆونى تويلامايتىندارىنىڭ سەبەبى — ولار يساعا سەنبەيدى.
شىندىق: ٴبىز — ٴماسىحشىمىز جانە ادامزات تەك يسا ٴماسىح ارقىلى قۇتقارىلادى دەپ سەنەمىز (ەلشىلەردىڭ ىستەرى 4:12).
جاڭساق پىكىر: سەندەر روجدەستۆونى تويلاۋعا بولمايدى دەپ، وتباسىنىڭ بىرلىگىن بۇزاسىڭدار.
شىندىق: ٴبىز ٷشىن وتباسى — قاسيەتتى قۇرىلىم. ٴبىز كيەلى كىتاپ ارقىلى وزگەلەرگە وتباسىنداعى ىنتىماق-بىرلىكتى ساقتاۋعا كومەكتەسەمىز.
جاڭساق پىكىر: روجدەستۆو كەزىندە ادامدار ٴبىر-بىرىنە جومارت بولادى، بىرلىك پەن تاتۋلىققا شاقىرىپ، جاقسىلىق جاسايدى. سەندەر مۇنىڭ بارىنەن قۇر الاقان قالىپ جاتىرسىڭدار.
شىندىق: ٴبىز كۇنىگە جومارت بولۋعا، وزگەلەرمەن تاتۋ بولۋعا تىرىسامىز (ناقىل سوزدەر 11:25؛ ريمدىكتەرگە 12:18). مىسالى، قاۋىم كەزدەسۋلەرىندە بەرەتىن ٴتالىمىمىز بەن ايتاتىن ۋاعىزىمىز يسانىڭ: «تەگىن الدىڭدار،— تەگىن بەرىڭدەر»،— دەگەن سوزدەرىنە ساي (ماتاي 10:8). بۇعان قوسا، شىنايى بىرلىك پەن تاتۋلىققا تەك قۇداي پاتشالىعى جەتكىزەدى دەپ سەنەمىز (ماتاي 10:7).
ەحوبا كۋاگەرلەرى نەگە روجدەستۆونى تويلامايدى؟
يسا ونىڭ تۋعان كۇنىن ەمەس، ولگەن كۇنىن ەسكە الىپ تۇرۋدى بۇيىرعان (لۇقا 22:19، 20).
يسانىڭ ەلشىلەرى دە، ەرتەدەگى ماسىحشىلەر دە روجدەستۆونى تويلاماعان. «جاڭا كاتوليك ەنسيكلوپەدياسىندا» ايتىلعانداي، «ادامدار يسانىڭ تۋعان كۇنىن ب. ز. 243 جىلىنان كەيىن تويلاي باستادى». دەمەك، ادامدار روجدەستۆونى يسانىڭ ەلشىلەرىنىڭ سوڭعىسى قايتىس بولعاننان 100-جىلدان كوپ ۋاقىت وتكەن سوڭ عانا تويلاي باستاعان.
يسانىڭ 25-جەلتوقساندا تۋىلعانىنا ەشقانداي دالەل جوق. كيەلى كىتاپتا ونىڭ قاي كۇنى تۋىلعانى جازىلماعان.
ٴبىز قۇداي روجدەستۆو مەيرامىن قۇپتامايدى دەپ سەنەمىز، سەبەبى بۇل مەيرام جالعان ادەت-عۇرىپتار مەن سالت-جورالاردان شىققان (قورىنتتىقتارعا 2-حات 6:17).
روجدەستۆونى تويلاۋ-تويلاماۋ سونشالىقتى ماڭىزدى ما؟
كوپ ادام روجدەستۆونىڭ جالعان سالت-جورالاردان شىققانىن، كيەلى كىتاپقا نەگىزدەلمەگەنىن بىلسە دە، تويلاي بەرەدى. ولار بىلاي دەپ ويلاۋى مۇمكىن: «نەگە ماسىحشىلەر روجدەستۆونى تويلاماي، ەل-جۇرتتان قالۋ كەرەك؟ ونىڭ قالاي باستاۋ العانى ەشكىمدى قىزىقتىرمايدى عوي».
كيەلى كىتاپ ٴبىزدى «اقىل-ويىمىزدى ىسكە قوسۋعا» شاقىرادى (ريمدىكتەرگە 12:1، 2). سونداي-اق شىندىقتى باعالاۋعا دا ۇيرەتەدى (جوحان 4:23، 24). ارينە، ادامداردىڭ ٴبىز جايلى قانداي ويدا ەكەنى بىزگە ٴبارىبىر ەمەس. الايدا وسىنداي ماسەلەلەردە ەلدەن ەرەكشە بولىپ كورىنسەك تە، ٴبىز ٷشىن كيەلى كىتاپ پرينسيپتەرىن ۇستانۋ وتە ماڭىزدى.
ٴبىز روجدەستۆونى ٶزىمىز تويلاماساق تا، وزگەلەردىڭ بۇل ماسەلەدە قابىلداعان شەشىمىن قۇرمەتتەيمىز. ولار روجدەستۆونى تويلاپ جاتسا، ٴبىز ولارعا ەش كەدەرگى جاسامايمىز.
قىزىقتى بولار مالىمەتتەر
ٴجيى قويىلاتىن سۇراقتار
ەحوبا كۋاگەرلەرى يساعا سەنە مە؟
شىنايى ماسىحشىلەر ٷشىن يساعا سەنۋدىڭ نەگە ماڭىزدى ەكەنىمەن تانىسىڭىز.
ٴبىز جونىندە
كيەلى كىتاپتى وقۋدىڭ قانداي پايداسى بار؟
دۇنيە-ٴجۇزى بويىنشا ميلليونداعان ادام كيەلى كىتاپتىڭ كومەگىمەن ومىرگە قاتىستى ماڭىزدى سۇراقتاردىڭ جاۋابىن تابۋدا. ٴسىز دە سونداي سۇراقتاردىڭ جاۋابىن بىلگىڭىز كەلە مە؟
ٴبىز جونىندە
ەحوبا كۋاگەرلەرىنىڭ كەلۋىن ٶتىنۋ
كيەلى كىتاپقا قاتىستى سۇراقتارىڭىزدىڭ جاۋابىن الىڭىز نەمەسە ەحوبا كۋاگەرلەرى جايلى كوبىرەك ٴبىلىڭىز.