وننان ٴبىر بولىك جايىندا كيەلى كىتاپتا نە ايتىلعان؟
كيەلى كىتاپتىڭ جاۋابى
ەجەلگى يسرايل حالقى شىنايى عيباداتتى قولداۋ ٷشىن، «وندىق» a نەمەسە جىل سايىنعى ٴتۇسىمىنىڭ وننان ٴبىر بولىگىن بەرۋ كەرەك بولعان. قۇداي ولارعا: «جىل سايىن تاناپتارىڭنان جيناعان كەز كەلگەن ٶنىمنىڭ وننان ٴبىر بولىگىن مىندەتتى تۇردە بەرەتىن بولىڭدار»،— دەگەن (مۇسانىڭ 5-جازباسى 14:22).
قۇداي ەجەلگى يسرايل حالقىنا بەرگەن مۇسا زاڭى بويىنشا، حالىقتان وننان ٴبىر بولىكتى بەرۋ تالاپ ەتىلگەن. ال ماسىحشىلەر مۇسا زاڭىن ۇستانباعاندىقتان، وننان ٴبىر بولىكتى بەرۋگە مىندەتتى ەمەس (قولوستىقتارعا 2:13، 14). قايتا، ٵربىر ٴماسىحشى «جۇرەك شەشىمىنە قاراي، ەش قينالماي، زورلىقسىز» ساداقا بەرە الادى، «سەبەبى قۇداي قۋانىشپەن بەرەتىندەردى جاقسى كورەدى» (قورىنتتىقتارعا 2-حات 9:7).
«كونە وسيەتتە» وننان ٴبىر بولىك جايلى نە دەلىنگەن؟
كيەلى كىتاپتىڭ «كونە وسيەت» دەپ اتالاتىن بولىگىندە وننان ٴبىر بولىك جايلى كوپ ايتىلادى. ولاردىڭ كوبىسى مۇسا پايعامبار ارقىلى يسرايلدىكتەرگە بەرىلگەن زاڭدار جيناعىندا (مۇسا زاڭى) كەزدەسەدى. الايدا مۇسا زاڭىنا دەيىن دە وننان ٴبىر بولىك بەرىلگەن جاعدايلار بولعان.
مۇسا زاڭى بەرىلگەنگە دەيىن
ەڭ العاش وننان ٴبىر بولىكتى بەرگەن ىبىرام (ىبىرايىم) بولعان (مۇسانىڭ 1-جازباسى 14:18—20؛ ەۆرەيلەرگە 7:4). ىبىرايىم ونى ساليم قالاسىنىڭ پاتشاسى ٵرى ٴدىني قىزمەتكەرى مالىكسادىققا تارتۋ رەتىندە بەرگەن. بۇدان كەيىن ونىڭ ٶزى دە، بالالارى دا وننان ٴبىر بولىكتى بەرگەنى جايلى كيەلى كىتاپتا ەشتەڭە ايتىلمايدى.
وننان ٴبىر بولىكتى بەرگەن ەكىنشى ادام — ىبىرايىمنىڭ نەمەرەسى جاقىپ. ول قۇدايعا سەرت بەرىپ: «ەگەر ماعان جار بولساڭ،.. ماعان سيلاعاندارىڭنىڭ ٴبارىنىڭ وننان ٴبىر بولىگىن وزىڭە بەرەمىن!»— دەگەن (مۇسانىڭ 1-جازباسى 28:20—22). كەيبىر كيەلى كىتاپ زەرتتەۋشىلەرىنىڭ ايتۋىنشا، جاقىپ مالىنىڭ وننان ٴبىر بولىگىن بەرگەن. ول سەرتىندە تۇرىپ وننان ٴبىر بولىكتى بەرگەنىمەن، وتباسىنا مۇنداي مىندەت جۇكتەمەگەن.
مۇسا زاڭى بەرىلگەن ۋاقىتتا
ەجەلگى يسرايل حالقى وننان ٴبىر بولىكتى عيباداتپەن بايلانىستى ىستەردى قولداۋ ٷشىن بەرۋ كەرەك بولعان.
حالىقتان جينالعان وننان ٴبىر بولىك وزدەرىن قۇدايعا عيبادات ەتۋگە تولىقتاي ارناعان لەۋىلىكتەر مەن ٴدىني قىزمەتكەرلەردى قامتاماسىز ەتۋگە جۇمسالاتىن. ويتكەنى ولارعا ەگىن ەگەتىن جەر بەرىلمەگەن (مۇسانىڭ 4-جازباسى 18:20، 21). ال ٴدىني قىزمەتكەر بولىپ قىزمەت ەتپەيتىن لەۋىلىكتەر حالىقتان العان وننان ٴبىر بولىكتىڭ ەڭ جاقسى دەگەن «وننان ٴبىر بولىگىن» ٴدىني قىزمەتكەرلەرگە بەرگەن (مۇسانىڭ 4-جازباسى 18:26—29).
بۇدان بولەك وننان ٴبىر بولىكتىڭ تاعى ٴبىر ٴتۇرى بولعان. ونىڭ يگىلىگىن لەۋىلىكتەر دە، لەۋىلىك ەمەستەر دە كورگەن (مۇسانىڭ 5-جازباسى 14:22، 23). يسرايل وتباسىلارى بۇل بولىكتى جىل سايىنعى مەيرامدارمەن بايلانىستى شىعىنداردى وتەۋگە جۇمسايتىن. ال بەلگىلى ٴبىر جىلدارى ونىڭ يگىلىگىن كەدەي-كەپشىكتەر كورەتىن (مۇسانىڭ 5-جازباسى 14:28، 29؛ 26:12).
وننان ٴبىر بولىك قالاي ەسەپتەلگەن؟ يسرايلدىكتەر جىل سايىن جەر ٶنىمىنىڭ وننان ٴبىر بولىگىن بەرۋ كەرەك بولعان (مۇسانىڭ 3-جازباسى 27:30). ەگەر يسرايلدىك كىسى وننان ٴبىر بولىكتى اقشالاي بەرگىسى كەلسە، ۇستىنە 20 پايىز قوسىپ بەرۋ كەرەك ەدى (مۇسانىڭ 3-جازباسى 27:31). سونداي-اق يسرايلدىكتەر «ٸرىلى-ۇساقتى... ٵربىر ونىنشى مالدى» بەرۋ كەرەك-ٴتىن (مۇسانىڭ 3-جازباسى 27:32).
يسرايلدىكتەر تاياعىنىڭ استىنان وتكەن ٵربىر ونىنشى مالدى وننان ٴبىر بولىك رەتىندە بەرگەن. زاڭ بويىنشا مۇنداي مالدى تەكسەرۋگە، ونى باسقا مالمەن الماستىرۋعا نە ورنىنا اقشا بەرۋگە بولمايتىن (مۇسانىڭ 3-جازباسى 27:32، 33). الايدا جىل سايىنعى مەيرامدارعا ارنالعان وننان ٴبىر بولىكتى اقشالاي بەرۋگە بولاتىن. وسىنىڭ ارقاسىندا مەيرام وتەتىن جەردەن الىستا تۇراتىن يسرايلدىكتەرگە وننان ٴبىر بولىكتى وزدەرىمەن بىرگە الىپ كەلۋ وڭايىراق بولعان (مۇسانىڭ 5-جازباسى 14:25، 26).
يسرايلدىكتەر وننان ٴبىر بولىكتى قاشان بەرگەن؟ يسرايل حالقى وننان ٴبىر بولىكتى جىل سايىن بەرىپ وتىرعان (مۇسانىڭ 5-جازباسى 14:22). ٴبىراق ٵربىر جەتىنشى جىلى ولار بۇل بولىكتى بەرمەيتىن. سەبەبى ٵربىر جەتىنشى جىل دەمالىس جىلى بولعان. سول جىلى يسرايلدىكتەر ەگىن ەكپەگەن (مۇسانىڭ 3-جازباسى 25:4، 5). سوندىقتان ٵربىر جەتىنشى جىلى حالىقتان وننان ٴبىر بولىك جينالماعان. ال جەتى جىلدىق دەمالىس جىلىنىڭ ٵربىر ٷشىنشى جانە التىنشى جىلى يسرايلدىكتەر وننان ٴبىر بولىكتىڭ ەكىنشى ٴتۇرىن كەدەي-كەپشىكتەر مەن لەۋىلىكتەرگە بەرىپ تۇرعان (مۇسانىڭ 5-جازباسى 14:28، 29).
وننان ٴبىر بولىكتى بەرمەگەندەر جازاعا تارتىلعان با؟ مۇسا زاڭىندا وننان ٴبىر بولىكتى بەرمەگەندەرگە ەشقانداي جازا قاراستىرىلماعان. يسرايلدىكتەر جازادان قورىققاندىقتان ەمەس، وننان ٴبىر بولىكتى بەرۋ دۇرىس دەپ ەسەپتەگەندىكتەن بەرەتىن. ولار قۇدايدىڭ الدىنا وننان ٴبىر بولىكتى الىپ كەلگەندەرىن ايتىپ، ودان جارىلقاۋىن، باتاسىن بەرۋىن سۇرايتىن (مۇسانىڭ 5-جازباسى 26:12—15). قۇدايدىڭ كوز الدىندا وننان ٴبىر بولىكتى بەرمەيتىن ادام ۇرلىقشى بولعان (مالاحي 3:8، 9).
وننان ٴبىر بولىكتى بەرۋ حالىققا اۋىرتپالىق سالعان با؟ جوق، سالماعان. ەگەر حالىق وننان ٴبىر بولىكتى بەرەتىن بولسا، قۇداي ولارعا كول-كوسىر ەتىپ باتاسىن توگەتىنىن ۋادە ەتكەن (مالاحي 3:10). قايتا، وننان ٴبىر بولىكتى بەرمەگەن كەزدە حالىق قاتتى جاپا شەگەتىن. مىسالى، حالىق قۇدايدىڭ ىقىلاسىنان ايىرىلاتىن. سونداي-اق ٴدىني قىزمەتكەرلەر مەن لەۋىلىكتەر وزدەرىن اسىراۋ ٷشىن جۇمىس ىستەۋگە ٴماجبۇر بولىپ، قاسيەتتى قىزمەتتەرىن اتقارا الماي قالاتىن (نەحەميا 13:10؛ مالاحي 3:7).
«جاڭا وسيەتتە» وننان ٴبىر بولىك جايلى نە دەلىنگەن؟
يسا پايعامبار جەردە ٶمىر سۇرگەن كەزدە، وننان ٴبىر بولىكتى بەرۋ ٵلى دە تالاپ ەتىلەتىن. الايدا يسا پايعامبار قايتىس بولعاننان كەيىن بۇل زاڭ ٶز كۇشىن جويدى.
يسا پايعامباردىڭ زامانىندا
«جاڭا وسيەتتەن» بىلەتىنىمىزدەي، يسا جەردە بولعان كەزدە يسرايلدىكتەر وننان ٴبىر بولىكتى ٵلى دە بەرەتىن بولعان. يسا بۇنىڭ زاڭ بويىنشا تالاپ ەتىلەتىنىن بىلەتىن. ٴبىراق ول وسى زاڭدى قاتتى ۇستاناتىن، ال «مۇسا زاڭىنداعى ادىلدىك، مەيىرىمدىلىك جانە ادالدىق سياقتى اناعۇرلىم ماڭىزدى نارسەلەردى ەلەمەيتىن» ٴدىن مۇعالىمدەرى مەن پارىزشىلداردى ايىپتاعان (ماتاي 23:23).
يسا پايعامباردىڭ ولىمىنەن كەيىن
يسانىڭ ولىمىنەن كەيىن وننان ٴبىر بولىكتى بەرۋدىڭ قاجەتى بولمادى. سەبەبى يسانىڭ ٶلىمى مۇسا زاڭىنىڭ كۇشىن جويدى. سوندىقتان «ٴتۇسىمنىڭ وننان ٴبىر بولىگىن جيناۋ» تۋرالى زاڭ دا ٶز كۇشىن جويدى (ەۆرەيلەرگە 7:5، 18؛ ەفەستىكتەرگە 2:13—15؛ قولوستىقتارعا 2:13، 14).
a وندىق دەگەن «ارنايى ماقساتتا قولدانۋ ٷشىن بەرىلەتىن تابىستىڭ وننان ٴبىر بولىگى... كيەلى كىتاپتا ايتىلعان بۇل بولىك ٴدىني ماقساتتا جۇمسالاتىن ساداقا بولعان» («Harper’s Bible Dictionary»، 765-ب.).