Sjećaš li se?
Jesi li uživao u čitanju posljednjih brojeva Kule stražare? Provjeri znaš li odgovoriti na sljedeća pitanja:
• Kakvoj je pravnoj pobjedi po pitanju religije doprinio njemački Savezni ustavni sud?
Taj je sud poništio negativnu presudu drugog suda po pitanju Jehovinih svjedoka i toga da dobiju zakonski status javne osobe koja podliježe javnom pravu. U toj pobjedničkoj sudskoj odluci zapaža se da u domenu slobode vjeroispovijedi spada i to da osoba može biti ‘poslušna svojim vjerskim uvjerenjima’ više nego onome što država traži od nje (15. 8, stranica 8).
• Koliko je dugo Job patio?
Knjiga o Jobu ne ukazuje na to da je patio mnogo godina. Jobove patnje i njihovo rješavanje mogli su trajati nekoliko mjeseci, vjerojatno manje od godinu dana (15. 8, stranica 31).
• Zašto možemo biti sigurni da je Đavo više od praznovjerja?
Isus Krist znao je da je Đavo stvaran. Njega je iskušavala stvarna osoba, a ne neko zlo u njemu samom (Matej 4:1-11; Ivan 8:44; 14:30; 1. 9, stranice 5-6).
• U Pričama Salamunovim 10:15 stoji: “Bogatstvo je bogatima tvrd grad, siromaštvo je siromasima pogibao.” Kako se to pokazuje točnim?
Bogatstvo može poslužiti kao zaštita u nekim nepredvidivim situacijama u životu, jednako kao što utvrđeni grad pruža određenu mjeru sigurnosti onima koji žive u njemu. S druge strane, siromaštvo može biti pogubno kad se nađemo u nekim neočekivanim okolnostima (15. 9, stranica 24).
• U kom se smislu u Enosovo vrijeme “poče prizivati ime Jehovino”? (1. Mojsijeva 4:26).
Božje se ime upotrebljavalo još od početka ljudske povijesti; međutim, ono što je počelo u Enosovo vrijeme nije bilo prizivanje Jehovinog imena kao odraz vjere. Moguće je da su ljudi Božje ime bogohulno davali sebi ili drugima preko kojih su navodno obožavali Boga (15. 9, stranica 29).
• Što u biblijskom smislu znači riječ “stega”?
Ta riječ ne uključuje nikakav oblik zlostavljanja ili okrutnosti (Priče Salamunove 4:13; 22:15). Grčka riječ za “stegu” prvenstveno se odnosi na poučavanje, odgajanje, ispravljanje, a ponekad i na odlučno, ali ljubavlju prožeto kažnjavanje. Važan način na koji roditelji mogu oponašati Jehovu jest da nastoje otvoreno komunicirati sa svojom djecom (Hebrejima 12:7-10; 1. 10, stranice 8, 10).
• Kako pravi kršćani danas pokazuju da su za Božju vladavinu?
Zastupajući Božje Kraljevstvo, Jehovini svjedoci ne miješaju se u politiku niti potiču na pobunu protiv svjetovnih vlasti čak ni u zemljama gdje je njihovo djelovanje zabranjeno (Titu 3:1). Oni daju pozitivan doprinos društvu kako su to činili Isus i njegovi rani učenici te se trude pomoći ljudima da usvoje korisne biblijske vrijednosti kao što su poštenje, moralna čistoća i dobre radne navike (15. 10, stranica 6).
• Kako životodavne vode teku Andama?
Jehovini svjedoci ulažu napore kako bi tamošnjim ljudima donijeli biblijske istine, i to čak na dva jezika, kečuanskom i ajmarskom. Oni posjećuju ljude na otocima jezera Titicaca, što uključuje i “plutajuće” otoke izrađene od trske koja raste u jezeru (15. 10, stranice 8-10).
• Što nam je Bog dao kao vodič koji možemo usporediti s kompjuterskim sistemom za navigaciju koji imaju suvremeni putnički avioni?
Bog je ljudima dao nešto što će ih voditi u moralnom pogledu, odnosno unutarnji osjećaj za moral. To je naša urođena savjest (Rimljanima 2:14, 15; 1. 11, stranice 3-4).
• Zašto Isusova smrt ima veliku vrijednost?
Kad je savršeni čovjek Adam sagriješio, on je i sebe i svoje potomke osudio na smrt (Rimljanima 5:12). Isus je kao savršeni čovjek žrtvovao svoj ljudski život, plativši tako otkupninu koja vjernim ljudima omogućuje da dobiju vječni život (15. 11, stranice 5-6).
• Tko su bili Skiti koje se spominje u Kološanima 3:11?
Skiti su bili nomadski narod koji je vladao evroazijskim stepama negdje od 700. do 300. godine pr. n. e. Bili su izvrsni jahači i ratnici. U Kološanima 3:11 moguće je da se ne govori o nekom određenom narodu, nego o osobama koje pripadaju najnižem društvenom sloju (15. 11, stranice 24-25).
• Zašto možemo reći da je Zlatno pravilo učenje koje zaslužuje našu stalnu pažnju?
Judaizam, budizam, grčka filozofija te konfucijanizam razrađuju tu moralnu izreku. No ono o čemu je Isus govorio u Propovijedi na gori zahtijeva pozitivna djela te utječe na život ljudi na svakom mjestu i u svakom dobu (Matej 7:12; 1. 12, stranica 3).