לאן אתה פונה כדי לקבל עצה כשיש לך בעיה? אולי לחבר מהימן או ליועץ מנוסה. לעתים, יהיה זה למועיל לחפש במקורות מידע כמו בספרייה. ייתכן שאתה מעדיף ללמוד מ”חוכמת סבתא”, כינוי ששגור במזרח הרחוק לחוכמה שמקורה בניסיון של שנים. תהא שיטתך אשר תהא, להלן דוגמאות של דברי חוכמה תמציתיים ובהם עצות מהימנות ויקרות ערך לפתרון בעיות.‏

² חיי משפחה: הורים רבים מודאגים באשר לגידול ילדיהם בעולם גדוש השפעות הרסניות. כדאי לשים לב לעצה הזו: ‏”חנוך לנער על־פי דרכו, גם כי יזקין לא יסור ממנה”.‏ ¹ ככל שהילדים גדלים, הם זקוקים ל’דרך’, קובץ של אמות מידה שמחובתם לעמוד בהן. יותר ויותר מומחים מגיעים לכלל הכרה שחשוב לקבוע לילדים כללי התנהגות נאותים. סטנדרטים נכונים מצד ההורים מקנים לילדים תחושת ביטחון. בנוסף לכך: ‏”שבט ותוכחת יתן חוכמה, ונער משולח מביש אמו”.‏ ² המילה ”שבט” עניינה בסמכות ההורים, סמכות שיש להפעיל באהבה, למען לא יסורו הילדים מדרך הישר. הפעלת סמכות זו אינה כרוכה בשום אופן בהתעללות בילדים. אל ההורים נאמר: ‏”אל תרגיזו את ילדיכם, פן תיפול רוחם”.‏ ³

³ קשר טוב בין הבעל לאשה הוא הבסיס לחיי משפחה מאושרים. מהו המתכון לקשר כזה? ‏”איש איש יאהב את אשתו כאהבתו את עצמו; והאישה תירא את בעלה”.‏ ⁴ אהבה וכבוד הם כשמן סיכה במנגנון המשפחתי. כדי ליישם מילים אלו, יש צורך בתקשורת, שהרי נאמר: ‏”הפֵר מחשבות ‏[תוכניות]  באין סוד ‏[שיחה בגילוי־לב]”.‏ ⁵ ליצירת תקשורת גלויה, עלינו להבין היטב את רגשותיו של השני ולדלות ממנו את צפונות לבו. מן החוכמה לזכור כי ‏”מים עמוקים עצה בלב איש, ואיש תבונה יִדלנה”.‏ ⁶

⁴ קשישים רבים חשים בודדים מאוד בשנות זקנתם. ילדיהם מזניחים אותם, תופעה המתרחשת אפילו בארצות שבעבר כיבוד הורים נחשב לנורמה. מוטב שילדיהם יתנו את הדעת לאמרי החוכמה האלו: ‏”כבד את אביך ואת אמך”.‏ ⁷ ‏”אל תבוז כי זָקְנָה אמך”.‏ ⁸ ‏”מְשַדֵד אב יבריח אֵם, בן מביש ומחפיר”.‏ ⁹ ההורים המבוגרים, לעומת זאת, צריכים לאמץ גישה חיובית ולשמור מיוזמתם על יחסים לבביים. ”‏לתאווה ‏[תאוותו שלו] יבקש נפרד ‏[המתבודד]; בכל תושייה יתגלע ‏[יתפרץ כנגד כל תושייה]”.‏ ¹⁰

⁵ שימוש באלכוהול: נכון ש‏”יין יְשַמח חיים”,‏ ¹¹ והשותה משקאות חריפים אולי ‏’לא יזכור עוד את עמלו ‏[‏צרתו‏]’.‏ ¹² אך זכור: ‏”לץ היין, הומֶה שכר, וכל שוגה בו לא יחכם”.‏ ¹³ חשוב על השלכות השתייה המופרזת: ‏”אחריתו ‏[של היין] כנחש יִשך, וכצפעוני יפריש. עיניך יראו זרות, ולבך ידבר תהפוכות. ... מתי אקיץ? אוסיף אבקשנו עוד”.‏ ¹⁴ ניתן להפיק תועלת משתייה מתונה של משקאות חריפים, אך יש להימנע משתייה מופרזת.‏

⁶ ניהול כספים: ניהול נבון של עניינים כספיים עשוי במקרים מסוימים למנוע בעיות כלכליות. הקשב לעצה הבאה: ‏”אל תהי בסובאי יין, בזוללי בשר למו. כי סובא וזולל ייוורש ‏[יהיה עני], וקרעים תלביש נומה”.‏ ¹⁵ אם לא נפריז בשתיית אלכוהול, לא נצרוך סמים ונישמר מהרגלים פסולים כגון הימורים, יהיה בידינו להשתמש בכסף בצורה נכונה לפרנסת המשפחה. למרות זאת, רבים אינם חיים בהתאם להכנסתם ומוצאים את עצמם עובדים קשה  כדי להחזיר חובות. יש שאפילו לוקחים הלוואה כדי לשלם את הריבית על הלוואה אחרת. טוב נעשה אם נזכור את מילות החוכמה שלהלן: ‏”מְרדף ריקים ‏[אחר דברים חסרי ערך] ישבע ריש ‏[עוני]”.‏ ¹⁶ אולי כדאי שנשאל את עצמנו: ’האם אני באמת זקוק לדברים שאני משתוקק לקנות? כמה פריטים נזרקים בסופו של דבר למחסן לאחר שאני עושה בהם שימוש פעמים ספורות בלבד?’ בעל טור כתב: ”צורכי האדם מעטים ‏— רצונותיו אינסופיים”. שים לב לדברי חוכמה אלו: ‏”מאומה לא הבאנו עימנו לעולם וידוע שלא נוכל להוציא ממנו מאומה. וכאשר יש לנו מזון ובגדים, נסתפק נא בהם. ... הלא שורש כל הרעות הוא אהבת הכסף, ויש להוטים אחריו שסטו מן האמונה וגרמו לעצמם מכאובים רבים”.‏ ¹⁷

⁷ חריצות תורמת רבות לפתרון בעיות כספיות. ‏”לך אל הנמלה, עצל, ראה דרכיה וחכם. ... מעט שנות, מעט תנומות, מעט חיבוק ידיים לשכב. ובא כמהלך ראשך, ומחסורך כאיש מגן”.‏ ¹⁸ תכנון קפדני ומציאותי של תקציב הוא גם גורם היכול לעזור: ‏”מי מכם, החפץ לבנות מגדל, לא ישב תחילה וייחשב את ההוצאות, לברר אם יש לאל ידו להשלים אותו?”  ¹⁹

⁸ אך מה נעשה אם שקענו בעוני שלא באשמתנו? למשל, בשל מפלה כלכלית נותרנו מחוסרי עבודה למרות הרצון לעבוד קשה. או אולי אנו חיים במדינה שרוב תושביה מצויים מתחת לקו העוני. מה ניתן לעשות? ‏”בצל החוכמה בצל הכסף ‏[החוכמה והכסף מהווים מגן], ויתרון דעת החוכמה תחַיֶה בעליה”.‏ ²⁰ בנוסף לכך, בחן את העצה הזו: ‏”חזית איש מהיר ‏[מיומן] במלאכתו? לפני מלכים יתייצב”.‏ ²¹ אולי נוכל לרכוש מיומנויות שיעזרו לנו למצוא עבודה.‏

⁹ העצה הבאה נשמעת כדבר והיפוכו, אך היא יעילה מאוד: ‏”תנו ויינתן לכם... כי במידה שאתם מודדים  יימדד לכם”‏‏.‏ ²² אין להבין מכך שניתן מתוך כוונה לקבל משהו בתמורה. הרעיון הוא לפתח רוח נדיבה: ‏”נפש ברכה ‏[נדיבה] תדושן, ומרוֶה ‏[משקה] גם הוא יורֶא ‏[ישתה לרוויה]”.‏ ²³ מי שחולק עם אחרים בעִתות מצוקה, מטפח רוח של נתינה שבסופו של דבר תצמיח לו תועלת.‏

¹⁰ יחסי אנוש: מלך חכם אמר פעם: ‏”וראיתי אני את כל עמל ואת כל כשרון המעשה, כי היא קנאת איש מרעהו, גם זה הבל ורעות רוח”‏‏.‏ ²⁴ הקנאה גורמת לרבים לפעול בחוסר תבונה. אדם רואה ששכנו קנה טלוויזיה 32 אינטש, והוא רץ לקנות טלוויזיה 36 אינטש, אף־על־פי שהטלוויזיה 27 אינטש שיש לו פועלת כשורה. קנאה זו היא אכן הבל, כמו רדיפה אחר הרוח ‏— ריצה חסרת טעם. האינך חושב כך?‏

¹¹ אולי נפגענו ממשהו שאמרו לנו. תן דעתך לעצה הזו: ‏”אל תבהל ברוחך לכעוס, כי כעס בחיק כסילים ינוח”.‏ ²⁵ אמת, יש מקרים שבהם הכעס מוצדק. ‏”ריגזו”, אומר מחבר קדום, ‏”ואל תחטאו; אל תשקע השמש על כעסכם”.‏ ²⁶ איך אפשר להתמודד עם הכעס? ”‏שכל ‏[תובנה] אדם האריך אפו, ותפארתו עבוֹר על פשע”.‏ ²⁷ יש צורך בתובנה. אולי כדאי שנשאל את עצמנו: ’מדוע הוא התנהג כך? היש נסיבות מקלות?’ בנוסף לתובנה, ניתן לפתח תכונות שיעזרו לנו להתמודד עם הכעס. ‏”ליבשו חמלה ורחמים ונדיבות לב, נמיכות רוח וענווה וארך אפיים. נהגו בסבלנות איש עם רעהו, וסילחו זה לזה כאשר למישהו טענה על רעהו. ... מעל לכל אלה תשרור האהבה, שהיא קשר השלימות”.‏ ²⁸ כן, האהבה פותרת בעיות רבות ביחסי אנוש.‏

¹² עם זאת, קיים ”איבר קטן” המפר את השלום ביחסי אנוש ‏— הלשון. מה נכונות המילים האלו: ‏”הלשון אין אדם יכול להשתלט עליה; רעה היא וחסרת מעצור, ומלאה ארס מוות”.‏ ²⁹ ראוי גם לציין  את העצה הזו: ‏”יהא כל איש מהיר לשמוע, בלתי נחפז לדבר וקשה לכעוס”.‏ ³⁰ עלינו להיזהר לבל נאמר חצאי אמיתות כדרך לשמירה על שלום שאין בו ממש. ‏”תהא מילתכם ’כן’, כן; ’לא’, לא. יותר מזה מן הרע הוא”‏‏.‏ ³¹

¹³ כיצד נוכל לשמור על יחסים תקינים עם אחרים? הרי לך עיקרון מנחה: ‏”כל אחד אל ידאג רק לענייניו, אלא גם לענייניו של זולתו”.‏ ³² כך נקיים את מה שמכונה בפי רבים כלל הזהב: ‏”לכן כל מה שתרצו שיעשו לכם בני האדם, כן גם אתם עשו להם”.‏ ³³

¹⁴ לחץ: כיצד אפשר לשמור על איזון נפשי בעולם רווי לחצים? ‏”לב שמח יֵיטִב פנים, ובעַצבַת־לב רוח נכאה”.‏ ³⁴ ניתן לאבד בנקל ”לב שמח” כשאחרים מתעלמים ממה שנראה כנכון בעינינו. אך זכור את המילים הבאות: ‏”אל תהי צדיק הרבה, ואל תתחַכּם יותר. למה תִּשוֹמֵם?”‏ ³⁵ מצד שני, דאגות החיים עלולות לכרסם בנו בלי הרף. מה נעשה במקרה כזה? הבה נזכור: ‏”דאגה בלב איש ישׁחֶנה ‏[מעיקה על הלב כמשא כבד וכופפת אותו לעפר], ודבר טוב ‏[מילה טובה] ישמחנה”.‏ ³⁶ אם כן, כדאי להרהר ב”דבר טוב”, מילה מעודדת ומנחמת. גישה חיובית חרף נסיבות מדכאות תורמת לבריאות: ‏”לב שמח ייטיב גֵהָה ‏[הוא מַרְפֵּא]”.‏ ³⁷ אם אנו מדוכדכים כי נדמה לנו שלאיש לא איכפת מאיתנו, כדאי לנסות את הנוסחה הזו: ‏”גדול אושרו של הנותן משל המקבל”.‏ ³⁸ בעזרת גישה חיובית אפשר להתמודד עם לחצי היומיום.‏

¹⁵ האם לדעתך דברי החוכמה שלעיל יכולים להועיל לך כיום במאה ה־21? הם לקוחים מספר עתיק ‏— המקרא. מדוע כדאי לפנות אל המקרא ולא אל מקורות חוכמה אחרים? אחת הסיבות לכך היא שהעקרונות הגלומים בו עמדו במבחן הזמן. הנה, לדוגמה, סיפורם של יאסוהירו וקאיוטו, שהיו פעילים בתנועה לשחרור האשה. הם החליטו להתחתן רק  משום שקאיוטו הרתה ליאסוהירו. אלא שבתוך זמן קצר התגרשו בשל בעיות כספיות ותחושה של חוסר התאמה. מאוחר יותר, החלו, כל אחד בנפרד ובלי ידיעתו של האחר, ללמוד את המקרא עם עדי־יהוה. כל אחד מהם הבחין בשינויים ניכרים שחולל רעהו. יאסוהירו וקאיוטו החליטו להתחתן מחדש. אף שחייהם אינם נטולי בעיות, הם חיים כיום לפי עקרונות המקרא, ושניהם מוכנים לבוא זה לקראת זה כדי לפתור את בעיותיהם. בקרב עדי־יהוה תיווכח בתוצאות הטובות של יישום עקרונות המקרא. מה דעתך לבוא לאחת מהאסיפות שלהם כדי להכיר אנשים המשתדלים לחיות את חייהם על־פי המקרא?‏

¹⁶ העצות המצוטטות לעיל הן אך ורק דוגמאות מעטות מתוך מקור בלתי נדלה של חוכמה מעשית שתוכל למצוא במקרא, מכרה זהב שופע הארה. לא בכדי מיישמים עדי־יהוה את עקרונות המקרא. אולי כדאי שתבחן את הסיבות לנכונות זו ותלמד מספר עובדות בסיסיות לגבי המקרא.‏