שאלות של קוראים

מדוע בישעיהו ל׳:‏21 נאמר שדברו של יהוה נשמע ”‏מאחריך”‏,‏ בעוד שבפסוק הקודם יהוה נמצא מלפנים,‏ לפי הכתוב:‏ ”‏והיו עיניך רואות את מוריך”‏?‏

בישעיהו ל׳:‏20,‏ 21 נאמר:‏ ”‏ולא ייכנף [‏ייסתר]‏ עוד מוריך,‏ והיו עיניך רואות את מוריך.‏ ואוזניך תשמענה דבר מאחריך,‏ לאמור:‏ ’‏זה הדרך,‏ לכו בו’‏,‏ כי תאמינו וכי תשמאילו”‏.‏

מבחינה מילולית,‏ הקורא רואה את יהוה,‏ המורה הנאדר,‏ מולו,‏ ובאותה עת גם שומע את קולו מאחור.‏ עם זאת,‏ למילים אלו יש משמעות ציורית וזה האופן שבו יש להבין את הכתוב בפסוק.‏

התמונה שפסוק 20 מצייר במוחנו היא של משרת הדואג לצורכי אדונו,‏ ערוך ומוכן לציית להוראותיו.‏ בדיוק כשם שמשרת מביט בעירנות על היד של אדונו כדי להבחין בסימן כלשהו לרצונו,‏ כך גם משרתי יהוה כיום ממקדים את עיניהם בהנחיות המקראיות שמעניק יהוה בהדרגתיות דרך ארגונו הארצי (‏תהלים קכ״ג:‏1,‏ 2‏)‏.‏ כן,‏ הם פועלים לפי הדרכות אלוהים ומקפידים להיות עירניים למה שאומר יהוה באמצעות ”‏העבד הנאמן והנבון”‏ (‏מתי כ״ד:‏​45–47‏,‏ דל’‏‏)‏.‏

אם כן,‏ מהו הדבר ששומעים משרתיו מאחריהם?‏ סביר מאוד להניח שהקול הנשמע מאחור הוא קול אלוהים שנשמע בעבר מתוך המקרא ואשר מוסבר על־ידי ”‏הסוכן הנאמן”‏ שלו (‏לוקס י״ב:‏42‏)‏.‏ משרתי אלוהים בני זמננו שומעים את קולו על־ידי כך שהם לומדים בשקדנות את המקרא ומיישמים בחייהם את העקרונות הכתובים בו,‏ וזאת בעזרת פרסומים מטעם ”‏העבד הנאמן והנבון”‏,‏ ”‏הסוכן הנאמן”‏.‏ הואיל והם מביטים בביטחון אל ההדרכות העדכניות שמספק המורה הנאדר ולומדים את דבר־אלוהים,‏ אשר הועלה על הכתב לפני מאות שנים,‏ ניתן לומר בלשון השאלה שהם רואים את יהוה לנגד עיניהם ושומעים את קולו מאחריהם (‏רומים ט״ו:‏4‏)‏.‏