RAAMATTU ei kerro, milloin Jeesus syntyi. Se tarjoaa kuitenkin vahvoja perusteita tehdä sellainen päätelmä, että hän ei syntynyt joulukuussa.

Millainen sää Jeesuksen synnyinkaupungissa Betlehemissä oli talviaikaan? Juutalainen kislevkuu (vastaa marras-joulukuuta) oli kylmä ja sateinen. Sitä seurasi tebet (joulu-tammikuu). Se oli vuoden kylmin kuukausi, jolloin ylängöllä saattoi sataa lunta. Katsotaanpa, mitä Raamattu kertoo noiden ylänköseutujen ilmanalasta.

Raamatunkirjoittaja Esra osoittaa, että kislev tunnettiin tosiaan kylmänä ja sateisena kuukautena. Kerrottuaan, että Jerusalemiin oli kokoontunut paljon väkeä ”yhdeksännessä kuussa [kislevkuussa], kuukauden kahdentenakymmenentenä päivänä”, hän sanoo, että ihmiset istuivat ”vavisten – – sadekuurojen vuoksi”. Kokoukseen saapunut kansa itse sanoi tuon vuodenajan säästä: ”On sadekuurojen aika, eikä ole mahdollista seisoa ulkona.” (Esra 10:9, 13; Jeremia 36:22.)  Sikäläiset paimenet pitivätkin huolen siitä, etteivät he olleet enää joulukuussa laumoineen ulkona öisin.

Raamattu kuitenkin kertoo, että paimenet olivat kedolla laumoineen sinä yönä, jona Jeesus syntyi. Raamatunkirjoittaja Luukas sanoo, että niihin aikoihin paimenet ”oleskelivat taivasalla [kirjaimellisesti ”asuivat kedoilla”] ja vartioivat vuorotellen yöllä laumojaan” Betlehemin lähellä. (Luukas 2:8–12.) Paimenet tosiaan oleskelivat taivasalla jatkuvasti eivätkä pelkästään kulkeneet siellä päiväsaikaan. He pitivät laumansa kedolla öisin. Sopiiko tämä kuvaus ulkona elämisestä siihen koleaan, sateiseen säähän, joka Betlehemissä vallitsee joulukuussa? Ei sovi. Olosuhteet Jeesuksen syntymän aikaan osoittavat, että hän ei syntynyt joulukuussa. *

Jumalan sana kertoo tarkasti, milloin Jeesus kuoli, mutta ei puhu suoraan juuri mitään hänen syntymäajastaan. Kuningas Salomo sanoi: ”Nimi on parempi kuin hyvä öljy ja kuolinpäivä parempi kuin synnyinpäivä.” (Saarnaaja 7:1.) Ei olekaan yllättävää, että Raamattu kertoo seikkaperäisesti Jeesuksen palveluksesta ja kuolemasta mutta ei hänen syntymäajastaan.