Tähtijumala, jonka Stefanos mainitsi puolustautuessaan sanhedrinin edessä (Ap 7:43). Stefanos lainasi todennäköisesti kreikkalaisesta Septuagintasta Aamoksen 5:26, 27:ää osoittaakseen, että israelilaiset joutuivat pakkosiirtolaisiksi, koska he palvoivat vieraita jumalia, mm. Refania (Kaivania). Septuagintan kääntäjät käänsivät ”Kaivanin” vastineella Rhai·fanʹ, mutta Westcottin ja Hortin tekstissä Stefanoksen lainauksessa on käytetty nimeä Rhom·faʹ. F. J. A. Hort totesi huomautuksessaan Apostolien tekojen 7:43:een: ”Am 5:26:ssa käytetään LXX:ssä muotoa – – [Rhai·fanʹ] tai – – [Rhe·fanʹ], joka muistuttaa nimeä Repa tai Refa, yhtä egyptiläisten Saturnuksen (Seb) nimistä.” (Westcott ja Hort, The New Testament in the Original Greek, Graz 1974, II osa, liite, s. 92.) (Ks. KAIVAN; TÄHDISTÄENNUSTAJAT: Molek ja astrologia Israelissa.)