Caminemos en la senda de la iluminación progresiva

“La senda de los justos es como la luz brillante que va haciéndose más y más clara hasta que el día queda firmemente establecido.” (PROVERBIOS 4:18.)

1, 2. ¿Qué efecto ha tenido en el pueblo de Jehová la luz espiritual cada vez más brillante que proviene de Dios?

¿QUIÉN mejor que la propia Fuente de la luz, Jehová Dios, para describir el efecto que la salida del Sol produce en la oscuridad de la noche? (Salmo 36:9.) Cuando el alba “se [ase] de las extremidades de la tierra”, dice él, esta “se transforma como barro bajo un sello, y las cosas toman su puesto como en la ropa” (Job 38:12-14). Según aumenta la luz del día, los objetos terrestres van adquiriendo forma y se hacen reconocibles, tal como la blanda arcilla se transforma cuando se estampa en su superficie el emblema de un sello.

² Jehová es también la Fuente de la iluminación espiritual (Salmo 43:3). Mientras el mundo permanece sumido en densas tinieblas, el Dios verdadero continúa arrojando luz sobre su pueblo. ¿Con qué resultados? La Biblia responde: “La senda de los justos es como la luz brillante que va haciéndose más y más clara hasta que el día queda firmemente establecido” (Proverbios 4:18). Mediante su luz cada vez más brillante, Jehová sigue iluminando la senda de su pueblo y refinándolo en lo relativo a la organización, la doctrina y la moralidad.

Iluminación que lleva al refinamiento de la organización

3. ¿Qué se promete en Isaías 60:17?

³ Jehová anunció por medio del profeta Isaías: “En vez del cobre traeré oro, y en vez del hierro traeré plata, y en vez de la madera, cobre, y en vez de las piedras, hierro” (Isaías 60:17). Tal como reemplazar un material de calidad inferior por uno de mayor calidad supone una mejora, así los testigos de Jehová han experimentado mejoras en su organización durante “la conclusión del sistema de cosas”, o “los últimos días” (Mateo 24:3; 2 Timoteo 3:1).

4. ¿Qué sistema entró en vigor en 1919, y qué beneficios produjo?

⁴ Al comienzo de los últimos días se elegía democráticamente a los ancianos y los diáconos de las congregaciones de los Estudiantes de la Biblia (como se conocía entonces a los testigos de Jehová). Sin embargo, había ancianos que carecían del verdadero espíritu evangelizador; otros no solo eran reacios a predicar, sino que intentaban disuadir a los demás de que lo hicieran. Por lo tanto, en 1919 se creó una nueva función en las congregaciones: la de director de servicio. En vez de ser  elegido por la congregación, el director de servicio era nombrado de manera teocrática por la sucursal de los siervos de Dios. Entre sus deberes figuraban organizar la predicación, asignar territorios y fomentar la participación en el ministerio del campo. Dicho cambio dio a la obra de evangelizar un extraordinario impulso en los años siguientes.

5. ¿Qué refinamiento tuvo lugar en la década de 1920?

⁵ Los miembros de las congregaciones cobraron nuevos bríos en 1922, cuando, en la asamblea de los Estudiantes de la Biblia celebrada en Cedar Point (Ohio, EE.UU.), se les exhortó: “Anuncien, anuncien, anuncien al Rey y su reino”. Para 1927 se había organizado hasta tal punto el servicio del campo, que se designó el domingo como el día más conveniente para predicar de casa en casa. ¿Por qué el domingo? Porque para la mayor parte de la gente era su día de descanso. En la actualidad, los testigos de Jehová demostramos el mismo espíritu al visitar a las personas en los momentos en que es más probable que estén en casa, como los fines de semana y al anochecer.

6. ¿Qué resolución se adoptó en 1931, y qué efecto causó en la predicación del Reino?

⁶ La predicación del Reino recibió gran ímpetu la tarde del domingo 26 de julio de 1931 al adoptarse una resolución, primero en una asamblea realizada en Columbus (Ohio, EE.UU.), y luego en todo el mundo. La resolución decía en parte: “Somos siervos de Jehová Dios comisionados a hacer una obra en su nombre, y, en obediencia a su mandamiento, a entregar el testimonio de Jesucristo, y dar a conocer a la gente que Jehová es el verdadero y Omnipotente Dios; por lo tanto gozosamente aceptamos el nombre que la boca de Jehová Dios ha pronunciado, y deseamos ser conocidos como y llamados por el nombre de testigos de Jehová” (Isaías 43:10). ¡Con cuánta claridad definió el nuevo nombre cuál era la principal actividad de sus portadores! En efecto, Jehová tenía mucho trabajo para todos sus siervos, y la respuesta general fue muy entusiasta.

7. ¿Qué cambio se introdujo en 1932, y por qué razón?

⁷ Aun cuando muchos ancianos se dedicaron humildemente a predicar, hubo algunos que opusieron bastante resistencia a la idea de que todos los miembros de la congregación debían participar en el ministerio público. Pero aún vendrían otras mejoras. Mediante la  revista La Torre del Vigía, las congregaciones recibieron en 1932 la directriz de que cesaran de elegir a los ancianos y los diáconos, y que, en su lugar, eligieran un comité de servicio formado por hombres espirituales que predicaran públicamente. De este modo, la superintendencia quedó a cargo de quienes participaban activamente en el ministerio, y la obra siguió adelantando.

La luz más clara trae nuevas mejoras

8. ¿Qué refinamiento se efectuó en 1938?

⁸ La luz iba “haciéndose más y más clara”. En 1938 se eliminaron por completo las votaciones. Todos los siervos de la congregación serían nombrados de manera teocrática bajo la supervisión del “esclavo fiel y discreto” (Mateo 24:45-47). Prácticamente todas las congregaciones de los testigos de Jehová aceptaron el cambio de buena gana, y la obra de dar testimonio continuó produciendo fruto.

9. ¿Qué sistema rigió a partir de 1972, y por qué constituyó una mejora?

⁹ A partir del 1 de octubre de 1972 rigió un nuevo cambio en la supervisión de las congregaciones de los testigos de Jehová por todo el mundo: se sustituyó al siervo, o superintendente, de congregación por un cuerpo de ancianos. Dicho sistema se ha convertido en un poderoso incentivo para que hermanos maduros reúnan las condiciones necesarias para dirigir a la congregación (1 Timoteo 3:1-7). En consecuencia, cada vez más hermanos adquieren experiencia en atender las obligaciones de la congregación. ¡Cuánto valoramos su contribución en el pastoreo de la multitud de personas nuevas que han aceptado la verdad bíblica!

10. ¿Qué sistema se estableció en 1976?

¹⁰ El Cuerpo Gobernante fue organizado en seis comités, los cuales asumieron desde el 1 de enero de 1976 la supervisión de todas las actividades de la organización y de las congregaciones del mundo. ¿Acaso no ha sido sumamente beneficioso contar con una “multitud de consejeros” que dirija todo aspecto de la obra del Reino? (Proverbios 15:22; 24:6.)

11. ¿Qué refinamiento se introdujo en 1992, y con qué objetivo?

¹¹ El año 1992 fue testigo de otro refinamiento, uno comparable a lo que ocurrió después de que los israelitas y otras personas regresaron del exilio en Babilonia. Como hacían falta levitas que sirvieran en el templo en ese entonces, se asignaron más tareas a los netineos, que no eran israelitas. De manera parecida, en 1992 se dieron mayores responsabilidades de servicio a algunos miembros de las “otras ovejas” para que colaboraran con la clase del esclavo fiel y discreto en el cuidado de los intereses terrestres, que van en aumento. Se les nombró ayudantes de los comités del Cuerpo Gobernante (Juan 10:16).

12. ¿Cómo ha nombrado Jehová a la paz como nuestros superintendentes?

¹² ¿Qué efecto ha producido todo lo anterior? “Nombraré la paz como tus superintendentes, y la justicia como los que te asignan tus tareas”, dice Jehová (Isaías 60:17). Hoy día reina “la paz” entre los siervos de Jehová, y el amor a “la justicia” ha llegado a ser ‘el que les asigna sus tareas’, es decir, la fuerza que los impulsa a servir a Dios. Están muy bien organizados para realizar la obra de predicar el Reino y hacer discípulos (Mateo 24:14; 28:19, 20).

Jehová ilumina la senda en asuntos doctrinales

13. ¿Cómo iluminó Jehová la senda de su pueblo en asuntos doctrinales en la década de 1920?

¹³ Jehová también ha iluminado progresivamente la senda de su pueblo en asuntos doctrinales. Tomemos como ejemplo Revelación 12:1-9, donde se alude a tres personajes simbólicos: “una mujer” encinta que da a luz, “un dragón” y “un hijo, un varón”. ¿Sabe a quién representa cada uno? Se reveló su identidad en el artículo “Nacimiento de la nación”, publicado en el número del 1 de marzo  de 1925 de la revista The Watch Tower (conocida hoy en español como La Atalaya). Gracias a este artículo, el pueblo de Dios comprendió mejor las profecías relativas al nacimiento del Reino y vio con claridad que existen dos organizaciones muy distintas: la de Jehová y la de Satanás. Más tarde, en los años 1927 y 1928, el pueblo de Dios dejó de celebrar la Navidad y los cumpleaños al darse cuenta de que tales celebraciones eran contrarias a las enseñanzas de la Biblia.

14. ¿Qué verdades doctrinales se aclararon en la década de 1930?

¹⁴ En la década de 1930 se arrojó más luz sobre tres verdades doctrinales. Por años, los Estudiantes de la Biblia habían sabido que la gran multitud, o la “gran muchedumbre”, descrita en Revelación 7:9-17, era diferente de los 144.000, que gobernarían con Cristo como reyes y sacerdotes (Revelación 5:9, 10; 14:1-5). Aun así, su identidad seguía siendo confusa. Posteriormente se fue aclarando, tal como la luz del alba da forma y color a los objetos que estaban en la oscuridad. Así, en 1935 se identificó a la gran multitud como los que sobreviven a “la gran tribulación” y abrigan la esperanza de vivir para siempre en la Tierra. Ese mismo año hubo una aclaración que concernía a los hijos en edad escolar de los testigos de Jehová de varios países. Mientras el fervor patriótico se intensificaba por todo el mundo, los Testigos comprendieron que el saludo a la bandera era algo más que un simple formalismo. En los años siguientes se explicó otra verdad doctrinal, a saber, que Cristo murió en un madero, y no en una cruz (Hechos 10:39).

15. ¿Cuándo y cómo adquirió relevancia el tema de la santidad de la sangre?

¹⁵ Tras la segunda guerra mundial, durante la cual la práctica de transfundir sangre a los soldados heridos se había convertido en norma, se esclareció el tema de la santidad de la sangre. La Atalaya del 15 de noviembre de 1945 animó a que “todo adorador de Jehová que busque la vida eterna en su nuevo mundo de justicia respete la santidad de la sangre y se conforme a los justos reglamentos de Dios respecto a este asunto vital”.

16. ¿Cuándo se publicó la Traducción del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras, y cuáles son dos de sus rasgos sobresalientes?

¹⁶ En 1946 se vio que era necesario contar con una nueva traducción de la Biblia que aprovechara los descubrimientos bíblicos más recientes y no estuviera contaminada con doctrinas basadas en las tradiciones de la cristiandad. La tarea se emprendió en diciembre de 1947. En 1950 se ofreció al público la Traducción del Nuevo Mundo de las Escrituras Griegas Cristianas en inglés. Las Escrituras Hebreas aparecieron paulatinamente en cinco volúmenes a partir de 1953, y en 1960, unos doce años después de haberse comenzado el proyecto, salió el último de ellos. En 1961 se editó en su totalidad la Traducción del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras. Esta versión, que se distribuye en muchos idiomas, tiene varios rasgos sobresalientes. Por ejemplo, restituye a su lugar el nombre divino, Jehová; además, por ser una traducción literal realizada a partir de los textos originales, ha servido de base para que el entendimiento de la verdad divina siga creciendo.

17. ¿Sobre qué tema se arrojó luz en 1962?

¹⁷ En el año 1962 se aclaró la identidad de “las autoridades superiores” mencionadas en Romanos 13:1 y se comprendió hasta qué grado deben los cristianos someterse a ellas.  Un estudio exhaustivo del capítulo 13 de Romanos y de pasajes como Tito 3:1, 2 y 1 Pedro 2:13, 17 dejó ver que la expresión “autoridades superiores” no se refiere a Jehová Dios y a Jesucristo, sino a los gobiernos humanos.

18. ¿Qué verdades se esclarecieron en la década de 1980?

¹⁸ En años posteriores, la senda de los justos siguió haciéndose cada vez más brillante. En 1985 se entendió lo que significa ser declarados justos “para vida” y justos como amigos de Dios (Romanos 5:18; Santiago 2:23). El significado del Jubileo cristiano se explicó a fondo en 1987.

19. ¿Cómo le ha dado Jehová más luz espiritual a su pueblo en los últimos años?

¹⁹ En 1995 se entendió más claramente la separación de “las ovejas” y “las cabras”, y en 1998 se explicó con detalle la visión del templo de Ezequiel, la cual se cumple en la actualidad. En 1999 se aclaró cuándo y cómo ‘la cosa repugnante se pone de pie en un lugar santo’ (Mateo 24:15, 16; 25:32). Y en 2002 se comprendió mejor lo que significa adorar a Dios “con espíritu y con verdad” (Juan 4:24).

20. ¿En qué otro campo se ha refinado al pueblo de Dios?

²⁰ Aparte de los refinamientos en cuestiones de organización y doctrina, también los ha habido en el ámbito de la conducta cristiana. Para citar un caso, en 1973 se consideró que el uso de tabaco era una “contaminación de la carne” y constituía un mal grave (2 Corintios 7:1). Una década después, el número de La Atalaya del 1 de noviembre de 1983 aclaró nuestra postura con respecto al uso de las armas de fuego. Estos son tan solo algunos ejemplos de cómo ha ido aumentando la luz en nuestros tiempos.

Sigamos andando en la senda de la iluminación progresiva

21. ¿Qué actitud nos ayudará a seguir caminando en la senda de la iluminación progresiva?

²¹ “Aceptar los cambios y adaptarse a ellos puede ser difícil”, admite un superintendente con mucha experiencia. ¿Qué le ha ayudado a aceptar los múltiples refinamientos que ha visto durante los cuarenta y ocho años que lleva como proclamador del Reino? “La clave está en tener una actitud correcta —responde—. Si no aceptamos el refinamiento, nos quedaremos atrás mientras la organización adelanta. Cuando me cuesta trabajo aceptar un cambio, reflexiono sobre las palabras de Pedro a Jesús: ‘Señor, ¿a quién nos iremos? Tú tienes dichos de vida eterna’. Entonces, me pregunto: ‘¿Adónde iré? ¿Afuera, a la oscuridad de este mundo?’. Pensar así me ayuda a aferrarme a la organización de Dios.” (Juan 6:68.)

22. ¿Cómo nos beneficia caminar en la luz?

²² No cabe duda de que el mundo a nuestro alrededor se halla en densas tinieblas. A medida que Jehová siga iluminando a su pueblo, la brecha entre sus siervos y el mundo se acentuará aún más. ¿Cómo nos beneficia esta luz? Es cierto que un bache en una carretera oscura no desaparece porque lo iluminemos con un reflector. Tampoco la luz de la Palabra de Dios elimina los escollos. No obstante, la luz divina sí nos ayuda a evitarlos para que sigamos caminando en la senda de la iluminación progresiva. Por lo tanto, continuemos prestando atención a la palabra profética de Jehová “como a una lámpara que resplandece en un lugar oscuro” (2 Pedro 1:19).

¿Recuerda usted?

• ¿Qué mejoras relacionadas con la organización ha introducido Jehová en su pueblo?

• ¿Qué refinamientos ha producido la luz en asuntos doctrinales?

• ¿Qué cambios ha visto usted mismo, y qué le ha ayudado a aceptarlos?

• ¿Por qué quiere seguir caminando en la senda de la iluminación progresiva?

[Preguntas del estudio]

[Ilustraciones de la página 27]

La asamblea de 1922 en Cedar Point (Ohio, EE.UU.) infundió nuevos bríos a los Estudiantes de la Biblia para que realizaran la obra de Dios

[Ilustración de la página 29]

N. H. Knorr presentando la Traducción del Nuevo Mundo de las Escrituras Griegas Cristianas en 1950

[Reconocimiento de la página 26]

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