Proverbios 21:1-31

21  El corazón de un rey es como corrientes de agua en la mano de Jehová.+ Adondequiera que él se deleita en hacerlo, lo vuelve.+  Todo camino del hombre es recto a sus propios ojos,+ pero Jehová está avaluando los corazones.+  Efectuar la justicia y el juicio es más preferible a Jehová que el sacrificio.+  Ojos altivos y un corazón arrogante+ —lámpara de los inicuos— son pecado.*+  Los planes del diligente propenden de seguro a ventaja,+ pero todo el que es apresurado se encamina de seguro a la carencia.+  El conseguir tesoros con una lengua falsa es una exhalación impelida [por el viento],+ en el caso de los que buscan la muerte.+  El mismísimo despojo violento efectuado por los inicuos los arrastrará,+ porque han rehusado hacer justicia.+  Un hombre, aun un extraño, es torcido en [su] camino;*+ pero el puro es recto en su actividad.+  Mejor es morar en un rincón de un techo+ que con una esposa contenciosa, aunque en una casa en común.+ 10  La mismísima alma del inicuo ha deseado con vehemencia lo que es malo;+ su prójimo no será objeto de favor a sus ojos.+ 11  Por la imposición de una multa al burlador, el inexperto se hace sabio;+ y por dar uno perspicacia al sabio, este consigue conocimiento.*+ 12  El Justo está considerando la casa* del inicuo,+ y subvierte a los inicuos para calamidad [de ellos].+ 13  En cuanto a cualquiera que tapa su oído al clamor quejumbroso del de condición humilde,+ él mismo también clamará y no se le responderá.+ 14  Una dádiva hecha en secreto aplaca la cólera;+ y un soborno en el seno,+ la furia fuerte. 15  Es un regocijo para el justo hacer justicia,+ pero hay algo terrible para los que practican lo que es perjudicial.+ 16  En cuanto al hombre* que, vagando, se aleja del camino de la perspicacia,+ descansará en la mismísima congregación de los que están impotentes en la muerte.*+ 17  El que ama la diversión será un individuo indigente;+ el que ama el vino y el aceite no ganará riquezas.+ 18  El inicuo es un rescate para el justo;+ y el que obra traidoramente toma el lugar de los rectos.+ 19  Mejor es morar en tierra desértica que con una esposa contenciosa junto con irritación.+ 20  Hay tesoro deseable y aceite en la habitación del sabio,+ pero el hombre que es estúpido se lo tragará.+ 21  El que sigue tras la justicia+ y la bondad amorosa hallará vida, justicia y gloria.+ 22  El sabio ha escalado hasta la ciudad de hombres poderosos, para rebajar la fuerza de la confianza de ella.+ 23  El que guarda su boca y su lengua, guarda su alma de las angustias.+ 24  Presuntuoso y soberbio fanfarrón es el nombre del que actúa en un furor de presunción.+ 25  El mismísimo deseo vehemente del perezoso le dará muerte, pues sus manos han rehusado trabajar.+ 26  Todo el día ha mostrado que está deseando con gran vehemencia, pero el justo da y no retiene nada.+ 27  El sacrificio de los inicuos es cosa detestable.+ ¡Cuánto más cuando uno lo trae junto con conducta relajada!+ 28  El testigo mentiroso perecerá,+ pero el hombre que escucha hablará aun para siempre.+ 29  El hombre inicuo ha adoptado un rostro descarado,+ pero el recto es el que establece firmemente sus caminos.+ 30  No hay sabiduría, ni ningún discernimiento, ni ningún consejo en oposición a Jehová.+ 31  El caballo es algo preparado para el día de la batalla,+ pero la salvación pertenece a Jehová.+

Notas

O: “son [más de preferir para ellos que] una ofrenda por el pecado”.
O: “El camino de un hombre, aun un extraño, es torcido”; o: “El camino de un hombre es torcido y extraño”.
“Y al actuar con discreción el sabio consigue conocimiento”, T.
O: “está actuando discretamente para con la casa”.
O léase: “hombre terrestre”. Heb.: ’a·dhám.
“Los que están impotentes en la muerte.” Heb.: refa·’ím; TSy: “los hijos de [la] tierra”; LXXVg: “gigantes”.