Proverbios 12:1-28
12 El que ama la disciplina ama el conocimiento,+ pero el que odia la censura es irrazonable.+
2 El que es bueno consigue aprobación de parte de Jehová,+ pero al hombre* de ideas [inicuas] él lo pronuncia inicuo.+
3 Ningún hombre* será firmemente establecido por la iniquidad;+ pero en cuanto al fundamento-raíz de los justos, no se le hará bambolear.+
4 Una esposa capaz es una corona para su dueño,+ pero como podredumbre en sus huesos es la que actúa vergonzosamente.+
5 Los pensamientos de los justos son juicio;+ el manejo de los inicuos es engaño.+
6 Las palabras de los inicuos son un estar al acecho* por sangre,+ pero la boca de los rectos es lo que los librará.+
7 Hay un derribar* a los inicuos, y ya no son,+ pero la mismísima casa de los justos continuará en pie.+
8 Por su boca de discreción será alabado el hombre,+ pero el que es avieso de corazón llegará a ser objeto de desprecio.+
9 Mejor es el que es estimado en poco, pero tiene siervo, que el que a sí mismo se glorifica, pero carece de pan.+
10 El justo está cuidando del alma de su animal doméstico,+ pero las misericordias de los inicuos son crueles.+
11 El que cultiva su terreno quedará satisfecho él mismo con pan,+ pero el que sigue tras cosas que nada valen es falto de corazón.*+
12 El inicuo ha deseado la presa prendida en la red de los hombres malos;+ pero en cuanto a la raíz de los justos, esta rinde.+
13 Por la transgresión de los labios el malo es cogido en lazo,+ pero el justo logra salir de la angustia.+
14 Del fruto de la boca de un hombre* este se satisface de lo bueno,+ y lo mismísimo que hayan obrado las manos de un hombre* volverá a él.+
15 El camino del tonto es recto a sus propios ojos,+ pero el que escucha el consejo es sabio.+
16 Es persona tonta la que da a conocer su irritación en el [mismo] día,+ pero el sagaz encubre una deshonra.+
17 El que lanza fidelidad informa lo que es justo;+ pero un testigo falso, engaño.+
18 Existe el que habla irreflexivamente como con las estocadas de una espada,+ pero la lengua de los sabios es una curación.+
19 El labio de la verdad+ es el que será establecido firmemente para siempre,+ pero la lengua de falsedad no durará más de un momento.*+
20 El engaño está en el corazón de los que fabrican la maldad,+ pero los que aconsejan la paz tienen regocijo.+
21 Nada perjudicial le acaecerá al justo,+ pero los inicuos son los que ciertamente estarán llenos de calamidad.+
22 Los labios falsos son cosa detestable a Jehová,+ pero los que actúan en fidelidad le son un placer.+
23 El hombre* sagaz encubre conocimiento,+ pero el corazón de los estúpidos es uno que proclama tontedad.+
24 La mano de los diligentes es la que gobernará,+ pero la mano floja llegará a usarse para trabajo forzado.+
25 La solicitud ansiosa en el corazón de un hombre* es lo que lo agobia,+ pero la buena palabra es lo que lo regocija.+
26 El justo espía su propio pasto, pero el mismísimo camino de los inicuos hace que anden errantes.+
27 La flojedad no activa los animales de caza para uno,+ pero el diligente es la riqueza preciosa de un hombre.*
28 En la senda de la justicia hay vida,+ y el viaje en su sendero no significa muerte.+
Notas
^ “Pero al hombre de.” Heb.: we’ísch.
^ O léase: “hombre terrestre”. Heb.: ’a·dhám.
^ “Un estar al acecho.” En heb. esta frase es un verbo en el infinitivo constructo.
^ “Hay un derribar.” En heb. esta frase es un solo verbo en el infinitivo absoluto, indefinido en cuanto a tiempo, e impersonal.
^ O: “carece de buen motivo”. Heb.: jasar-lév.
^ “Manos de un hombre.” Heb.: yedheh-’a·dhám.
^ “Boca de un hombre.” Heb.: fi-’ísch.
^ Lit.: “solo durará mientras yo me incline a dar descanso [o: a parpadear]”.
^ “Hombre.” Heb.: ’a·dhám.
^ “Hombre.” Heb.: ’isch.
^ “Hombre.” Heb.: ’a·dhám.
