Ψάλλετε στον Ιεχωβά!

«Θα αναπέμπω μελωδία στον Θεό μου όσο υπάρχω».​—ΨΑΛΜ. 146:2.

1. Τι υποκίνησε τον νεαρό Δαβίδ να συνθέσει μερικούς από τους ψαλμούς του;

ΣΤΑ νεανικά του χρόνια, ο Δαβίδ πέρασε αμέτρητες ώρες βόσκοντας τα ποίμνια του πατέρα του στους αγρούς κοντά στη Βηθλεέμ. Καθώς φύλαγε τα πρόβατα, ο Δαβίδ μπορούσε να παρατηρεί τα μεγαλειώδη δημιουργικά έργα του Ιεχωβά: τους έναστρους ουρανούς, «τα ζώα της υπαίθρου» και «τα πουλιά του ουρανού». Τα όσα έβλεπε τον επηρέαζαν τόσο βαθιά ώστε τον ενέπνευσαν να συνθέσει συγκινητικούς ύμνους που αινούσαν τον Δημιουργό αυτών των υπέροχων πραγμάτων. Πολλές από τις συνθέσεις του Δαβίδ βρίσκονται στο βιβλίο των Ψαλμών. *​—Διαβάστε Ψαλμός 8:3, 4, 7-9.

2. (α) Ποια επίδραση μπορεί να έχει η μουσική στους ανθρώπους; Δώστε παράδειγμα. (β) Τι μπορούμε να μάθουμε για τη σχέση του Δαβίδ με τον Ιεχωβά από τα εδάφια Ψαλμός 34:7, 8 και Ψαλμός 139:2-8;

² Πιθανότατα σε εκείνη την περίοδο της ζωής του, ο Δαβίδ τελειοποίησε τις μουσικές του ικανότητες. Έγινε μάλιστα τόσο δεξιοτέχνης  ώστε προσκλήθηκε να παίζει άρπα μπροστά στον Βασιλιά Σαούλ. (Παρ. 22:29) Η μουσική του Δαβίδ ηρεμούσε τον ανήσυχο μονάρχη, όπως επηρεάζει άλλωστε και σήμερα τους ανθρώπους η καλή μουσική. Όποτε έπαιζε ο Δαβίδ την άρπα του, «αυτό ανακούφιζε τον Σαούλ και του έκανε καλό». (1 Σαμ. 16:23) Οι ύμνοι που έγραψε αυτός ο θεοφοβούμενος μουσικός και συνθέτης έχουν αποδειχτεί διαχρονικοί. Σκεφτείτε! Σήμερα, πάνω από 3.000 χρόνια μετά τη γέννηση του Δαβίδ, εκατομμύρια άνθρωποι από όλα τα κοινωνικά στρώματα και από όλα τα μέρη της γης στρέφονται συχνά στους ψαλμούς του Δαβίδ για να βρουν παρηγοριά και ελπίδα.​—2 Χρον. 7:6· διαβάστε Ψαλμός 34:7, 8· 139:2-8· Αμώς 6:5.

Η Αξιοσέβαστη Θέση της Μουσικής στην Αληθινή Λατρεία

3, 4. Ποιες διευθετήσεις έγιναν στην εποχή του Δαβίδ για να συμπεριληφθεί η μουσική στην αληθινή λατρεία;

³ Ο Δαβίδ είχε ταλέντο και το αξιοποίησε με τον καλύτερο δυνατό τρόπο​—για να δοξάζει τον Ιεχωβά. Όταν έγινε βασιλιάς του Ισραήλ, φρόντισε ώστε στις υπηρεσίες της σκηνής της μαρτυρίας να περιλαμβάνεται και όμορφη μουσική. Πάνω από το ένα δέκατο όλων των εν ενεργεία Λευιτών​—περίπου 4.000​—διορίστηκαν «να αναπέμπουν αίνους», εκ των οποίων οι 288 ήταν “εκπαιδευμένοι για υμνωδία προς τον Ιεχωβά, όλοι τους πεπειραμένοι”.​—1 Χρον. 23:3, 5· 25:7.

⁴ Ο ίδιος ο Δαβίδ συνέθεσε πολλούς από τους ύμνους που εκείνοι οι Λευίτες είτε έπαιζαν με τα όργανά τους είτε έψαλλαν. Όσοι Ισραηλίτες είχαν το προνόμιο να είναι παρόντες όταν ψάλλονταν οι ύμνοι του Δαβίδ πρέπει να συγκινούνταν βαθιά από αυτά που άκουγαν. Αργότερα, κατά τη μεταφορά της κιβωτού της διαθήκης στην Ιερουσαλήμ, «ο Δαβίδ είπε στους αρχηγούς των Λευιτών να τοποθετήσουν τους υμνωδούς αδελφούς τους με μουσικά όργανα, έγχορδα και άρπες και κύμβαλα, για να παίζουν δυνατά ώστε να κάνουν να υψωθεί ήχος χαράς».​—1 Χρον. 15:16.

5, 6. (α) Γιατί δινόταν τόσο πολλή προσοχή στη μουσική κατά τη βασιλεία του Δαβίδ; (β) Πώς γνωρίζουμε ότι στον αρχαίο Ισραήλ η μουσική θεωρούνταν σημαντική στη λατρεία;

⁵ Γιατί δινόταν τόσο πολλή προσοχή στη μουσική την εποχή του Δαβίδ; Μήπως απλώς επειδή ο βασιλιάς ήταν μουσικός; Όχι, υπήρχε και κάποιος άλλος λόγος, ο οποίος αποκαλύφτηκε έπειτα από αιώνες, όταν ο δίκαιος Βασιλιάς Εζεκίας αναβίωσε τις υπηρεσίες στο ναό. Στο εδάφιο 2 Χρονικών 29:25 διαβάζουμε: «[Ο Εζεκίας] τοποθέτησε τους Λευίτες στον οίκο του Ιεχωβά με κύμβαλα, με έγχορδα και με άρπες, σύμφωνα με την εντολή του Δαβίδ και του Γαδ, του οραματιστή του βασιλιά, και του Νάθαν του προφήτη, γιατί από το χέρι του Ιεχωβά δόθηκε η εντολή μέσω των προφητών του».

⁶ Ναι, μέσω των προφητών του ο Ιεχωβά κατηύθυνε τους λάτρεις του να τον αινούν με ύμνους. Οι υμνωδοί της ιερατικής φυλής εξαιρούνταν μάλιστα από τα καθήκοντα που απαιτούνταν να εκτελούν οι άλλοι Λευίτες, ώστε να μπορούν να αφιερώνουν επαρκή χρόνο στη σύνθεση ύμνων και, πιθανότατα, σε πρόβες.​—1 Χρον. 9:33.

7, 8. Όταν ψάλλουμε τους ύμνους της Βασιλείας, τι είναι πιο σημαντικό από το ταλέντο;

⁷ Ίσως πείτε: «Όσον αφορά την υμνολογία, εγώ δεν θα μπορούσα ποτέ να είμαι ανάμεσα στους πεπειραμένους που έψαλλαν στη σκηνή της μαρτυρίας!» Αλλά δεν ήταν πεπειραμένοι όλοι οι Λευίτες μουσικοί. Σύμφωνα με το εδάφιο 1 Χρονικών 25:8, υπήρχαν και “μαθητευόμενοι”. Αξίζει δε να σημειωθεί ότι κάποιοι ιδιαίτερα ταλαντούχοι μουσικοί και υμνωδοί μπορεί να υπήρχαν και σε άλλες φυλές του Ισραήλ, αλλά ο Ιεχωβά διόρισε τους Λευίτες να φροντίζουν για τη μουσική. Μπορούμε να είμαστε βέβαιοι ότι, είτε ήταν “πεπειραμένοι” είτε “μαθητευόμενοι”, όλοι οι πιστοί Λευίτες έκαναν το έργο τους με όλη τους την καρδιά.

⁸ Ο Δαβίδ αγαπούσε τη μουσική και ήταν ταλαντούχος. Αλλά μήπως για τον Θεό μετράει μόνο το ταλέντο; Στο εδάφιο Ψαλμός 33:3, ο Δαβίδ έγραψε: «Παίξτε τις χορδές όσο καλύτερα μπορείτε, υψώνοντας χαρούμενες  φωνές». Το μήνυμα είναι προφανές: Αυτό που μετράει είναι να αινούμε τον Ιεχωβά “όσο καλύτερα μπορούμε”.

Ο Ρόλος της Μουσικής Μετά την Εποχή του Δαβίδ

9. Περιγράψτε αυτά που πιθανόν θα βλέπατε και θα ακούγατε αν ήσασταν παρόντες στην εγκαινίαση του ναού κατά τη βασιλεία του Σολομώντα.

⁹ Κατά τη βασιλεία του Σολομώντα, η μουσική είχε εξέχουσα θέση στην αγνή λατρεία. Στην εγκαινίαση του ναού υπήρχε μια πλήρης ορχήστρα, στην οποία το τμήμα των πνευστών και μόνο αποτελούνταν από 120 σάλπιγγες. (Διαβάστε 2 Χρονικών 5:12) Η Γραφή δηλώνει ότι «οι σαλπιγκτές [που ήταν όλοι ιερείς] και οι υμνωδοί έκαναν σαν ένας άνθρωπος να αντηχήσει ένας ήχος αίνου και ευχαριστίας προς τον Ιεχωβά . . . “διότι είναι αγαθός, διότι στον αιώνα παραμένει η στοργική του καλοσύνη”». Μόλις υψώθηκε αυτός ο χαρωπός ήχος, «ο οίκος γέμισε από ένα σύννεφο», πράγμα που έδειχνε την επιδοκιμασία του Ιεχωβά. Τι συγκίνηση και τι δέος πρέπει να προκαλούσε ο ήχος από όλες εκείνες τις σάλπιγγες καθώς συγχρονιζόταν απόλυτα με τις φωνές χιλιάδων υμνωδών!​—2 Χρον. 5:13.

10, 11. Τι δείχνει ότι οι πρώτοι Χριστιανοί χρησιμοποιούσαν τη μουσική στη λατρεία;

¹⁰ Και οι πρώτοι Χριστιανοί επίσης χρησιμοποιούσαν τη μουσική στη λατρεία. Βέβαια, οι λάτρεις του πρώτου αιώνα δεν συναθροίζονταν σε σκηνές ή σε ναούς, αλλά σε σπίτια. Εξαιτίας του διωγμού και άλλων παραγόντων, οι συνθήκες υπό τις οποίες συναθροίζονταν ήταν συχνά αντίξοες. Εντούτοις, εκείνοι οι Χριστιανοί δεν παρέλειπαν να υμνούν τον Θεό με αίνους.

¹¹ Ο απόστολος Παύλος παρότρυνε τους Χριστιανούς αδελφούς του στις Κολοσσές: «Να νουθετείτε ο ένας τον άλλον με ψαλμούς, αίνους προς τον Θεό, πνευματικούς ύμνους με χάρη». (Κολ. 3:16) Όταν ο Παύλος και ο Σίλας ρίχτηκαν στη φυλακή, άρχισαν “να προσεύχονται και να αινούν τον Θεό με ύμνους”, αν και δεν είχαν στα χέρια τους κάποιο υμνολόγιο. (Πράξ. 16:25) Αν έριχναν εσάς στη φυλακή, πόσους ύμνους της Βασιλείας θα μπορούσατε να ψάλετε από μνήμης;

12. Πώς μπορούμε να δείχνουμε εκτίμηση για τους ύμνους της Βασιλείας;

¹² Εφόσον η μουσική έχει αξιοσέβαστη θέση στη λατρεία μας, είναι καλό να αναρωτηθούμε: “Δείχνω εγώ την πρέπουσα εκτίμηση για αυτήν; Κάνω το καλύτερο που μπορώ για να φτάνω εγκαίρως στις συναθροίσεις και στις συνελεύσεις ώστε να ψάλλω μαζί με τους αδελφούς και τις αδελφές μου τον αρχικό ύμνο, και μάλιστα ψάλλω με αίσθημα; Παροτρύνω τα παιδιά μου να μη θεωρούν τον ύμνο ανάμεσα στη Σχολή Θεοκρατικής Διακονίας και στη Συνάθροιση Υπηρεσίας ή ανάμεσα στη δημόσια ομιλία και στη Μελέτη Σκοπιάς σαν διάλειμμα, μια ευκαιρία να φύγουν χωρίς λόγο από τη θέση τους, ίσως απλώς για να ξεμουδιάσουν;” Η υμνολογία είναι μέρος της λατρείας μας. Ναι, είτε είμαστε “πεπειραμένοι” είτε “μαθητευόμενοι”, όλοι μας μπορούμε​—και πρέπει—​να ενώνουμε τις φωνές μας για να αινούμε τον Ιεχωβά.​—Παράβαλε 2 Κορινθίους 8:12.

Αλλάζουν οι Καιροί, Αλλάζουν οι Ανάγκες

13, 14. Πόσο σημαντική είναι η ολόκαρδη υμνολογία στις συναθροίσεις; Δώστε παράδειγμα.

¹³ Πριν από 100 και πλέον χρόνια, Η Σκοπιά της Σιών εξήγησε έναν από τους λόγους για τους οποίους οι ύμνοι της Βασιλείας είναι τόσο σημαντικοί, δηλώνοντας: «Η υμνολογία είναι καλός τρόπος για να εισέρχεται η αλήθεια στο νου και στην καρδιά του λαού του Θεού». Πολλοί από τους στίχους των ύμνων μας βασίζονται σε Γραφικές περικοπές, γι’ αυτό η απομνημόνευση μερικών τουλάχιστον από τους ύμνους είναι ένα εξαίρετο μέσο για να εμφυτεύσουμε την αλήθεια στην καρδιά μας. Αρκετά άτομα που ήρθαν για πρώτη φορά στις συναθροίσεις μας επηρεάστηκαν βαθιά από την εγκάρδια υμνολογία της εκκλησίας.

¹⁴ Ένα βράδυ του 1869, ο Κ. Τ. Ρώσσελ επέστρεφε στο σπίτι του από την εργασία όταν άκουσε υμνολογία από κάποια υπόγεια αίθουσα. Εκείνη την περίοδο της ζωής του, είχε χάσει κάθε ελπίδα ότι θα έβρισκε την αλήθεια  για τον Θεό. Έτσι λοιπόν, είχε αποφασίσει να αφοσιωθεί στην επιχείρησή του, με τη σκέψη ότι, αν αποκτούσε χρήματα, θα μπορούσε τουλάχιστον να φροντίσει για τις υλικές ανάγκες των ανθρώπων, έστω και αν δεν μπορούσε να τους βοηθήσει από πνευματική άποψη. Ο αδελφός Ρώσσελ μπήκε σε μια σκονισμένη, μουντή αίθουσα και διαπίστωσε ότι εκεί διεξάγονταν θρησκευτικές λειτουργίες. Κάθησε και παρακολούθησε με προσοχή. Όπως έγραψε ο ίδιος αργότερα, αυτά που άκουσε εκείνη τη νύχτα “αποδείχτηκαν αρκετά, με τη βοήθεια του Θεού, για να επανεδραιωθεί η κλονισμένη πίστη [του] στη θεοπνευστία της Αγίας Γραφής”. Προσέξτε ότι η υμνολογία ήταν αυτό που προσέλκυσε αρχικά τον αδελφό Ρώσσελ σε εκείνη τη συνάθροιση.

15. Ποιες εκλεπτύνσεις στην κατανόησή μας κατέστησαν αναγκαία την αναθεώρηση του υμνολογίου;

¹⁵ Με το πέρασμα του χρόνου, γίνονται ορισμένες εκλεπτύνσεις στην κατανόηση που έχουμε από τις Γραφές. Το εδάφιο Παροιμίες 4:18 δηλώνει: «Ο δρόμος των δικαίων είναι σαν το λαμπρό φως που γίνεται όλο και πιο φωτεινό ώσπου να γίνει τέλεια η ημέρα». Το αυξημένο φως οδηγεί αναπόφευκτα και σε προσαρμογές στην υμνολογία μας. Τα περασμένα 25 χρόνια, οι Μάρτυρες του Ιεχωβά σε πολλές χώρες απολάμβαναν τους ύμνους από το υμνολόγιο Ψάλλετε Αίνους στον Ιεχωβά. * Στα χρόνια που μεσολάβησαν από την πρώτη έκδοσή του, το φως έχει γίνει λαμπρότερο σε αρκετά θέματα, και μερικές εκφράσεις που χρησιμοποιούνταν σε εκείνο το υμνολόγιο είναι τώρα ξεπερασμένες. Για παράδειγμα, τώρα λέμε ότι το όνομα του Ιεχωβά θα «αγιαστεί», δεν θα «δικαιωθεί». Ήταν σαφές ότι, από δογματικής άποψης, υπήρχε ανάγκη να εναρμονιστεί το υμνολόγιό μας με την τρέχουσα κατανόηση.

16. Πώς θα μας βοηθήσει το νέο μας υμνολόγιο να εφαρμόσουμε τη συμβουλή του Παύλου στο εδάφιο Εφεσίους 5:19;

¹⁶ Για αυτούς και για άλλους λόγους, το Κυβερνών Σώμα ενέκρινε την έκδοση ενός νέου υμνολογίου με τίτλο Ψάλλετε στον Ιεχωβά. Οι ύμνοι αυτού του νέου υμνολογίου μας έχουν μειωθεί σε 135. Εφόσον έχουμε να μάθουμε λιγότερους ύμνους, είναι εφικτό να απομνημονεύσουμε τους στίχους μερικών τουλάχιστον από τους καινούριους ύμνους. Αυτό βρίσκεται σε αρμονία με τη συμβουλή του Παύλου στο εδάφιο Εφεσίους 5:19.​—Διαβάστε.

Μπορείτε να Δείχνετε την Εκτίμησή Σας

17. Ποιες σκέψεις μπορούν να μας βοηθήσουν να υπερνικήσουμε την ντροπή στο ζήτημα της υμνολογίας στην εκκλησία;

¹⁷ Θα ήταν άραγε σωστό να διστάζουμε να ψάλλουμε ζωηρά στις Χριστιανικές συναθροίσεις επειδή ντρεπόμαστε; Δείτε το ζήτημα ως εξής: Στον προφορικό μας λόγο, «όλοι σφάλλουμε πολλές φορές», έτσι δεν είναι; (Ιακ. 3:2) Ωστόσο, δεν επιτρέπουμε στην ατελή ομιλία μας να μας εμποδίζει να αινούμε τον Ιεχωβά από σπίτι σε σπίτι. Γιατί, λοιπόν, θα πρέπει να μας εμποδίζουν οι ατελείς φωνές μας να αινούμε τον Θεό με ύμνους; Ο Ιεχωβά, ο οποίος  «όρισε στόμα για τον άνθρωπο», χαίρεται όταν μας ακούει να χρησιμοποιούμε τη φωνή μας για να ψάλλουμε τους αίνους του.​—Έξοδ. 4:11.

18. Αναφέρετε εισηγήσεις για την απομνημόνευση των ύμνων.

¹⁸ Τα CD με τίτλο Ψάλλετε στον Ιεχωβά​—Φωνητικές Εκτελέσεις έχουν γίνει διαθέσιμα σε αρκετές γλώσσες. Περιλαμβάνουν υπέροχες εκτελέσεις των καινούριων ύμνων με ορχήστρα και χορωδία. Τα μουσικά αυτά κομμάτια είναι πολύ απολαυστικά. Να τα ακούτε συχνά, και με αυτόν τον τρόπο θα μάθετε σύντομα τους στίχους μερικών τουλάχιστον από τους νέους ύμνους μας. Τα λόγια πολλών ύμνων έχουν γραφτεί με τέτοιον τρόπο ώστε, όταν ψάλλετε τον έναν στίχο, να είστε σε θέση να αντιληφθείτε τι θα ακολουθήσει. Όταν, λοιπόν, ακούτε τα CD, γιατί να μην προσπαθείτε να ψάλλετε και εσείς μαζί με τη χορωδία; Αν εξοικειωθείτε καλά με τα λόγια και τη μουσική στο σπίτι, θα μπορείτε αναμφίβολα να ψάλλετε ζωηρά και με μεγαλύτερη σιγουριά στην Αίθουσα Βασιλείας.

19. Ποια βήματα απαιτούνται για να ετοιμαστούν οι ορχηστρικές εκτελέσεις των ύμνων της Βασιλείας;

¹⁹ Είναι εύκολο να θεωρήσουμε δεδομένες τις ορχηστρικές εκτελέσεις που απολαμβάνουμε σε όλες τις συνελεύσεις μας. Ωστόσο, η προετοιμασία τους απαιτεί πολλή εργασία. Πρώτα επιλέγεται η μουσική και κατόπιν πρέπει να γίνει με προσοχή η ενορχήστρωση των κομματιών που θα εκτελέσει η ορχήστρα της Σκοπιάς, η οποία αποτελείται από 64 μέλη. Στη συνέχεια, οι μουσικοί αφιερώνουν αμέτρητες ώρες μελετώντας τα κομμάτια ώστε να είναι έτοιμοι για τις πρόβες και τελικά για την ηχογράφηση στα στούντιο της Σκοπιάς, στο Πάτερσον της Νέας Υόρκης. Δέκα από αυτούς τους αδελφούς και τις αδελφές ζουν εκτός των Ηνωμένων Πολιτειών. Όλοι τους θεωρούν προνόμιο τη συμβολή τους στην παραγωγή αυτής της όμορφης μουσικής που πλαισιώνει τις θεοκρατικές μας εκδηλώσεις. Εμείς μπορούμε να δείχνουμε την εκτίμησή μας για τις στοργικές τους προσπάθειες. Όταν ο εισηγητής στη συνέλευση μάς καλεί να καθήσουμε στις θέσεις μας, ας το κάνουμε αυτό αμέσως και ας ακούμε ήσυχα τη μουσική που έχει ετοιμαστεί με τόση αγάπη.

20. Τι είστε αποφασισμένοι να κάνετε;

²⁰ Ο Ιεχωβά δίνει προσοχή στους ύμνους αίνου που του αναπέμπουμε. Τους θεωρεί σημαντικούς. Μπορούμε να κάνουμε την καρδιά του να χαίρεται ψάλλοντας με όλη μας την καρδιά κάθε φορά που συναθροιζόμαστε για λατρεία. Ναι, είτε είμαστε πεπειραμένοι είτε μαθητευόμενοι, ας “ψάλλουμε στον Ιεχωβά”!​—Ψαλμ. 104:33.

[Υποσημειώσεις]

Πώς θα Απαντούσατε;

• Ποια παραδείγματα από τους Βιβλικούς χρόνους δείχνουν ότι η μουσική παίζει σημαντικό ρόλο στη λατρεία μας;

• Πώς σχετίζεται η υπακοή στην εντολή του Ιησού που αναφέρεται στο εδάφιο Ματθαίος 22:37 με την ολόκαρδη συμμετοχή στην υμνολογία;

• Ποιοι είναι μερικοί τρόποι με τους οποίους μπορούμε να δείχνουμε την πρέπουσα εκτίμηση για τους ύμνους της Βασιλείας;

[Ερωτήσεις Μελέτης]

[Εικόνα στη σελίδα 23]

Παροτρύνετε τα παιδιά σας να μη φεύγουν χωρίς λόγο από τη θέση τους στη διάρκεια του ύμνου;

[Εικόνα στη σελίδα 24]

Μαθαίνετε εσείς τους στίχους των νέων ύμνων μας στο σπίτι;