Πώς θα Τερματιστούν οι Αναπηρίες

ΦΑΝΤΑΣΤΕΙΤΕ τα μάτια των τυφλών να βλέπουν, τα αφτιά των κουφών να ακούν τον κάθε ήχο, τη γλώσσα των άλαλων να τραγουδάει χαρούμενα και τα πόδια των κουτσών να είναι γερά και να μπορούν να περπατούν! Δεν αναφερόμαστε σε επαναστατικά επιτεύγματα της ιατρικής, αλλά στα αποτελέσματα της παρέμβασης του ίδιου του Θεού για χάρη της ανθρωπότητας. Η Αγία Γραφή προλέγει: «Εκείνον τον καιρό τα μάτια των τυφλών θα ανοιχτούν και τα αφτιά των κουφών θα πάψουν να είναι κλειστά. Εκείνον τον καιρό ο κουτσός θα σκαρφαλώνει σαν το ελάφι και η γλώσσα του άλαλου θα βγάζει κραυγές ευφροσύνης». (Ησαΐας 35:5, 6) Αλλά πώς μπορούμε να είμαστε βέβαιοι ότι θα πραγματοποιηθεί αυτή η όντως εκπληκτική προφητεία;

Κατ’ αρχάς, όταν ο Ιησούς Χριστός βρισκόταν στη γη, θεράπευσε πράγματι ανθρώπους που έπασχαν από κάθε είδους ασθένειες και αναπηρίες. Επιπλέον, τα περισσότερα από τα θαύματά του τα είδαν πολλοί μάρτυρες—ακόμη και εχθροί του. Μάλιστα, σε μία περίπτωση τουλάχιστον, οι δύσπιστοι εναντιούμενοί του ερεύνησαν διεξοδικά μια θεραπεία προκειμένου να δυσφημίσουν τον Ιησού. Προς μεγάλη τους απογοήτευση, όμως, το μόνο που κατάφεραν ήταν να επιβεβαιώσουν το θαύμα του Ιησού. (Ιωάννης 9:1, 5-34) Ύστερα από άλλο ένα αδιαμφισβήτητο θαύμα που επιτέλεσε ο Ιησούς, εκείνοι είπαν με απόγνωση: «Τι θα κάνουμε; Διότι αυτός ο άνθρωπος εκτελεί πολλά σημεία». (Ιωάννης 11:47) Ωστόσο, ο κοινός λαός δεν ήταν ασυγκίνητος όπως εκείνοι, εφόσον πολλοί άρχισαν να θέτουν πίστη στον Ιησού.​—Ιωάννης 2:23· 10:41, 42· 12:9-11.

Τα Θαύματα του Ιησού—Πρόγευση της Παγκόσμιας Θεραπείας

Τα θαύματα του Ιησού δεν χρησίμευσαν μόνο ως απόδειξη του ότι αυτός ήταν ο Μεσσίας και ο Γιος του Θεού. Παρείχαν επίσης βάση για πίστη στις υποσχέσεις της Αγίας Γραφής αναφορικά με τη μελλοντική θεραπεία της υπάκουης ανθρωπότητας. Ανάμεσα σε αυτές τις υποσχέσεις είναι και η προφητεία που βρίσκεται στο 35ο κεφάλαιο του Ησαΐα, η οποία αναφέρθηκε στην εναρκτήρια παράγραφο. Το εδάφιο Ησαΐας 33:24 δηλώνει τα εξής σχετικά με τη μελλοντική υγεία των θεοφοβούμενων ανθρώπων: «Κανένας κάτοικος δεν θα λέει: “Είμαι άρρωστος”». Παρόμοια, το εδάφιο Αποκάλυψη 21:4 υπόσχεται: «[Ο Θεός] θα εξαλείψει κάθε δάκρυ από τα μάτια τους, και ο θάνατος δεν θα υπάρχει πια, ούτε πένθος ούτε κραυγή ούτε πόνος δεν θα υπάρχουν πια. Τα παλιά [οι δοκιμασίες και τα παθήματα των ημερών μας] έχουν παρέλθει».

Οι άνθρωποι προσεύχονται τακτικά για την εκπλήρωση αυτών των προφητειών όταν επαναλαμβάνουν  την υποδειγματική προσευχή του Ιησού, η οποία λέει εν μέρει: «Ελθέτω η βασιλεία σου· γενηθήτω το θέλημά σου, ως εν ουρανώ, και επί της γης». (Ματθαίος 6:10, Μετάφραση του Βάμβα) Ναι, το θέλημα του Θεού περιλαμβάνει τη γη και την ανθρωπότητα. Οι ασθένειες και οι αναπηρίες, μολονότι υπάρχει κάποιος λόγος για τον οποίο επιτρέπονται, σε λίγο δεν θα υπάρχουν πια. Δεν θα αμαυρώνουν επ’ άπειρον το «υποπόδιο» του Θεού.​—Ησαΐας 66:1. a

Θεραπεύτηκαν Χωρίς Πόνο ή Κόστος

Οποιαδήποτε πάθηση και αν ταλαιπωρούσε τους ανθρώπους, ο Ιησούς τούς θεράπευε χωρίς πόνο, καθυστέρηση και κόστος. Αναπόφευκτα, αυτά τα νέα διαδόθηκαν αστραπιαία, και προτού περάσει πολύς καιρός «τον πλησίασαν μεγάλα πλήθη που είχαν μαζί τους κουτσούς, κουλούς, τυφλούς, βουβούς και άλλους πολλούς, και τους έριξαν στα πόδια του, και εκείνος τους θεράπευσε». Πώς ανταποκρίθηκαν οι άνθρωποι; Η αφήγηση του Ματθαίου, ενός αυτόπτη μάρτυρα, συνεχίζει: «Το πλήθος θαύμασε βλέποντας τους βουβούς να μιλούν και τους κουτσούς να περπατούν και τους τυφλούς να βλέπουν, και δόξασαν τον Θεό του Ισραήλ».​—Ματθαίος 15:30, 31.

Προσέξτε ότι τα άτομα που θεράπευσε ο Ιησούς δεν επιλέχθηκαν προσεκτικά μέσα από το πλήθος​—ένα κόλπο που χρησιμοποιούν διάφοροι «τσαρλατάνοι». Απεναντίας, οι πολλοί συγγενείς και φίλοι των ασθενών «τούς έριξαν στα πόδια του [Ιησού], και εκείνος τους θεράπευσε». Ας ανασκοπήσουμε τώρα μερικά συγκεκριμένα παραδείγματα της ικανότητας που έχει ο Ιησούς να θεραπεύει.

Τυφλότητα: Ενώ βρισκόταν στην Ιερουσαλήμ, ο Ιησούς χάρισε την όραση σε κάποιον άνθρωπο που ήταν “τυφλός εκ γενετής”. Αυτός ο άνθρωπος ήταν γνωστός στην πόλη ως τυφλός ζητιάνος. Επομένως, μπορείτε να φανταστείτε τον ενθουσιασμό και την αναστάτωση που προκλήθηκαν όταν ο κόσμος τον είδε να τριγυρνάει έχοντας την ικανότητα να βλέπει! Ωστόσο, δεν χάρηκαν όλοι. Επειδή θίχτηκαν από το ότι ο Ιησούς είχε ξεσκεπάσει νωρίτερα την πονηρία τους, μερικά μέλη της εξέχουσας και επιφανούς Ιουδαϊκής αίρεσης των Φαρισαίων έψαχναν εναγωνίως να βρουν στοιχεία απάτης από μέρους του Ιησού. (Ιωάννης 8:13, 42-44· 9:1, 6-31) Γι’ αυτό, ανέκριναν το θεραπευμένο άνθρωπο, κατόπιν τους γονείς του και ύστερα τον ίδιο τον άνθρωπο ξανά. Οι έρευνες, όμως, των Φαρισαίων απλώς επιβεβαίωσαν το θαύμα που έκανε ο Ιησούς, πράγμα που τους εξόργισε. Προβληματισμένος από τη διαστροφή εκείνων των θρησκευόμενων υποκριτών, ο θεραπευμένος άνθρωπος είπε: «Από τα παλιά χρόνια δεν έχει ακουστεί ποτέ ότι άνοιξε κανείς τα μάτια ενός εκ γενετής τυφλού. Αν αυτός δεν ήταν από τον Θεό, δεν θα μπορούσε να κάνει τίποτα απολύτως». (Ιωάννης 9:32, 33) Λόγω αυτής της ειλικρινούς και συνετής έκφρασης πίστης, οι Φαρισαίοι «τον πέταξαν έξω», κάτι που υποδηλώνει ότι απέβαλαν από τη συναγωγή εκείνον τον πρώην τυφλό.​—Ιωάννης 9:22, 34.

Κωφότητα: Ενώ ο Ιησούς βρισκόταν στη Δεκάπολη, μια περιοχή ανατολικά του Ιορδάνη Ποταμού, «του έφεραν έναν άνθρωπο κουφό και με πρόβλημα στην ομιλία». (Μάρκος 7:31, 32) Ο Ιησούς, όχι μόνο θεράπευσε αυτό το άτομο, αλλά επίσης έδειξε βαθιά ενόραση γύρω από τα αισθήματα των κουφών, οι οποίοι ίσως βρίσκονται σε αμηχανία ανάμεσα στα πλήθη. Η Γραφή μάς λέει ότι ο Ιησούς πήρε τον κουφό άνθρωπο «μακριά από το πλήθος, ιδιαιτέρως», και τον θεράπευσε. Για άλλη μια φορά, οι αυτόπτες μάρτυρες «έμεναν εξαιρετικά έκπληκτοι», λέγοντας: «Όλα τα έχει κάνει καλά. Κάνει ακόμη και τους κουφούς να ακούν και τους άλαλους να μιλούν».​—Μάρκος 7:33-37.

Παράλυση: Ενώ ο Ιησούς βρισκόταν στην Καπερναούμ, τον πλησίασαν μερικοί άνθρωποι φέρνοντάς του κάποιον παράλυτο ξαπλωμένο σε ένα κρεβάτι. (Ματθαίος 9:2) Τα εδάφια 6 έως 8 περιγράφουν τι συνέβη. «[Ο Ιησούς] είπε στον παράλυτο: “Σήκω, πάρε το κρεβάτι σου και πήγαινε στο σπίτι σου”. Και αυτός σηκώθηκε και έφυγε για το σπίτι του. Βλέποντάς το αυτό, τα πλήθη καταλήφθηκαν από φόβο και δόξασαν τον Θεό, ο οποίος έδωσε τέτοια εξουσία σε ανθρώπους». Και αυτό επίσης το θαύμα έγινε ενώπιον των μαθητών του Ιησού και των εχθρών του. Παρατηρήστε ότι οι πρώτοι, οι οποίοι δεν ήταν τυφλωμένοι από μίσος και προκατάληψη, «δόξασαν τον Θεό» για αυτό στο οποίο παρέστησαν μάρτυρες.

Ασθένειες: «Ήρθε επίσης [στον Ιησού] ένας  λεπρός, ικετεύοντάς τον μάλιστα γονατιστός, λέγοντάς του: “Αν εσύ θέλεις, μπορείς να με καθαρίσεις”. Τότε εκείνος ένιωσε ευσπλαχνία και άπλωσε το χέρι του, τον άγγιξε και του είπε: “Θέλω. Καθαρίσου”. Και αμέσως η λέπρα εξαφανίστηκε από αυτόν». (Μάρκος 1:40-42) Προσέξτε ότι ο Ιησούς δεν θεράπευσε εκείνον τον άνθρωπο με βαριά καρδιά, αλλά το έκανε αυτό υποκινούμενος από γνήσια συμπόνια. Φανταστείτε ότι ήσασταν λεπρός. Πώς θα αισθανόσασταν αν θεραπευόσασταν αμέσως και χωρίς πόνο από μια τέτοια τρομερή αρρώστια, η οποία θα είχε παραμορφώσει σταδιακά το σώμα σας και θα σας είχε κάνει απόβλητο της κοινωνίας; Αναμφίβολα μπορείτε να καταλάβετε γιατί κάποιος άλλος λεπρός που θεραπεύτηκε θαυματουργικά «έπεσε με το πρόσωπο κάτω, στα πόδια του Ιησού, ευχαριστώντας τον».​—Λουκάς 17:12-16.

Τραυματισμοί: Το τελευταίο θαύμα του Ιησού προτού συλληφθεί και κρεμαστεί στο ξύλο ήταν μια πράξη θεραπείας. Ενεργώντας απερίσκεπτα εναντίον εκείνων που επρόκειτο να πάρουν τον Ιησού, ο απόστολος Πέτρος, «που είχε ένα σπαθί, το τράβηξε και χτύπησε το δούλο του αρχιερέα και του έκοψε το δεξί αφτί». (Ιωάννης 18:3-5, 10) Η παράλληλη αφήγηση του Λουκά μάς αναφέρει ότι ο Ιησούς «άγγιξε το αφτί και τον γιάτρεψε». (Λουκάς 22:50, 51) Για άλλη μια φορά, αυτή η ανθρωπιστική χειρονομία έγινε μπροστά στα μάτια των φίλων καθώς και των εχθρών του Ιησού​—σε αυτή την περίπτωση, αυτών που τον συνέλαβαν.

Ναι, όσο πιο προσεκτικά εξετάζουμε τα θαύματα του Ιησού, τόσο περισσότερο διακρίνουμε τα χαρακτηριστικά σημάδια της αυθεντικότητας. (2 Τιμόθεο 3:16) Και όπως αναφέρθηκε προηγουμένως, μια τέτοια μελέτη θα πρέπει να ενισχύσει την πίστη μας στην υπόσχεση που έχει δώσει ο Θεός να θεραπεύσει τους υπάκουους ανθρώπους. Η Γραφή ορίζει τη Χριστιανική πίστη ως “τη βεβαιωμένη προσδοκία πραγμάτων για τα οποία ελπίζει κανείς, τη φανερή απόδειξη πραγματικοτήτων, τις οποίες όμως δεν βλέπουμε”. (Εβραίους 11:1) Είναι σαφές ότι ο Θεός δεν ενθαρρύνει την τυφλή ευπιστία ή τους ευσεβείς πόθους, αλλά τη στερεή πίστη που βασίζεται σε αποδείξεις. (1 Ιωάννη 4:1) Καθώς αποκτούμε τέτοια πίστη, διαπιστώνουμε ότι γινόμαστε πιο ισχυροί, πιο υγιείς και πιο χαρούμενοι από πνευματική άποψη.​—Ματθαίος 5:3· Ρωμαίους 10:17.

Η Πνευματική Θεραπεία Πρέπει να Προηγηθεί!

Πολλοί σωματικά υγιείς άνθρωποι είναι δυστυχισμένοι. Μερικοί μάλιστα αποπειρώνται να αυτοκτονήσουν επειδή δεν έχουν ελπίδα για το μέλλον ή επειδή αισθάνονται καταβαρημένοι από τα προβλήματα. Είναι στην ουσία πνευματικά ανάπηροι​—μια κατάσταση πολύ πιο σοβαρή στα μάτια του Θεού από ό,τι η σωματική αναπηρία. (Ιωάννης 9:41) Από την άλλη μεριά, πολλοί σωματικά ανάπηροι, όπως ο Κρίστιαν και ο Τζούνιορ που αναφέρθηκαν στο προηγούμενο άρθρο, ζουν χαρούμενη, ικανοποιητική ζωή. Γιατί; Επειδή είναι πνευματικά υγιείς και παίρνουν δύναμη από τη βέβαιη ελπίδα που βασίζεται στην Αγία Γραφή.

Αναφερόμενος σε μια ανάγκη που έχουμε αποκλειστικά εμείς οι άνθρωποι, ο Ιησούς είπε: «Ο άνθρωπος πρέπει να ζει, όχι μόνο με ψωμί, αλλά με κάθε λόγο που βγαίνει από το στόμα του Ιεχωβά». (Ματθαίος 4:4) Ναι, ανόμοια με τη ζωική δημιουργία, οι άνθρωποι δεν χρειάζονται μόνο υλικές προμήθειες. Εφόσον είμαστε δημιουργημένοι κατά την «εικόνα» του Θεού, χρειαζόμαστε πνευματική τροφή​—να έχουμε γνώση για τον Θεό και για τη θέση μας στο σκοπό του, καθώς και για το πώς να εκτελούμε το θέλημά του. (Γένεση 1:27· Ιωάννης 4:34) Η γνώση του Θεού γεμίζει τη ζωή μας με νόημα και πνευματικό σφρίγος. Επίσης, θέτει τη βάση για αιώνια ζωή σε μια παραδεισιακή γη. «Αυτό σημαίνει αιώνια ζωή», είπε ο Ιησούς, «το να αποκτούν γνώση για εσένα, τον μόνο αληθινό Θεό, και για αυτόν που απέστειλες, τον Ιησού Χριστό».​—Ιωάννης 17:3.

Αξίζει να σημειωθεί ότι οι σύγχρονοι του Ιησού δεν τον αποκαλούσαν “Θεραπευτή” αλλά “Δάσκαλο”. (Λουκάς 3:12· 7:40) Γιατί; Επειδή ο Ιησούς δίδαξε στους ανθρώπους τη μόνιμη λύση για τα προβλήματα της ανθρωπότητας​—τη Βασιλεία του Θεού. (Λουκάς 4:43· Ιωάννης 6:26, 27) Αυτή η ουράνια κυβέρνηση υπό τον Ιησού Χριστό θα ασκεί την εξουσία της σε ολόκληρη τη γη και θα εκπληρώσει όλες τις Βιβλικές υποσχέσεις αναφορικά με την πλήρη και μόνιμη αποκατάσταση των δίκαιων ανθρώπων και του σπιτιού τους—της γης. (Αποκάλυψη 11:15) Γι’ αυτό ο Ιησούς, στην υποδειγματική προσευχή του, συνέδεσε τον ερχομό της Βασιλείας με την επιτέλεση του θελήματος του Θεού στη γη.​—Ματθαίος 6:10.

Σε πολλά άτομα που πάσχουν από κάποια αναπηρία,  η απόκτηση γνώσης για αυτή την αναπτερωτική ελπίδα έχει κάνει τα δάκρυα λύπης να μετατραπούν σε δάκρυα χαράς. (Λουκάς 6:21) Στην πραγματικότητα, ο Θεός θα κάνει περισσότερα από το να εξαλείψει απλώς τις ασθένειες και τις αναπηρίες. Θα εξαφανίσει αυτή καθαυτή την αιτία των ανθρώπινων παθημάτων​—την ίδια την αμαρτία. Πράγματι, τα εδάφια Ησαΐας 33:24 και Ματθαίος 9:2-7, που αναφέρθηκαν προηγουμένως, συσχετίζουν τις ασθένειες με την αμαρτωλή μας κατάσταση. (Ρωμαίους 5:12) Επομένως, όταν εξαλειφθεί η αμαρτία, η ανθρωπότητα θα απολαύσει επιτέλους «την ένδοξη ελευθερία των παιδιών του Θεού», μια ελευθερία που συνεπάγεται τελειότητα στη διάνοια και στο σώμα.​—Ρωμαίους 8:21.

Όσοι απολαμβάνουν σχετικά καλή υγεία μπορούν εύκολα να θεωρήσουν την κατάστασή τους δεδομένη. Αλλά αυτό δεν συμβαίνει με όσους υφίστανται τα τραυματικά βιώματα της αναπηρίας. Αυτοί γνωρίζουν πόσο πολύτιμη είναι η υγεία και η ζωή και πώς μπορούν τα πράγματα να αλλάξουν ξαφνικά και αναπάντεχα. (Εκκλησιαστής 9:11) Γι’ αυτό, ελπίζουμε ότι όσοι από τους αναγνώστες μας υποφέρουν από κάποια αναπηρία θα δώσουν ιδιαίτερη προσοχή στις θαυμάσιες υποσχέσεις του Θεού όπως αναγράφονται στη Γραφή. Ο Ιησούς έδωσε τη ζωή του ως εγγύηση για την εκπλήρωσή τους. Θα μπορούσαμε, άραγε, να έχουμε καλύτερη διαβεβαίωση;​—Ματθαίος 8:16, 17· Ιωάννης 3:16.

[Υποσημείωση]