ΕΝΑΣ Ιουδαίος ονόματι Μαροδοχαίος παίζει σημαντικό ρόλο στα γεγονότα που περιγράφονται στο βιβλίο της Εσθήρ στην Αγία Γραφή. Ήταν Ιουδαίος εξόριστος ο οποίος εργαζόταν στο βασιλικό ανάκτορο της Περσίας στις αρχές του πέμπτου αιώνα Π.Κ.Χ., «στις ημέρες του [βασιλιά] Ασσουήρη». (Σήμερα, αυτός ο βασιλιάς ταυτίζεται συνήθως με τον Ξέρξη Α΄.) Ο Μαροδοχαίος ανέτρεψε ένα σχέδιο δολοφονίας του βασιλιά. Από ευγνωμοσύνη, ο βασιλιάς διευθέτησε ώστε ο Μαροδοχαίος να τιμηθεί δημόσια. Αργότερα, αφού πέθανε ο Αμάν, εχθρός του Μαροδοχαίου και των άλλων Ιουδαίων, ο βασιλιάς προήγαγε τον Μαροδοχαίο στο αξίωμα του πρωθυπουργού. Αυτό το αξίωμα επέτρεψε στον Μαροδοχαίο να εκδώσει ένα διάταγμα το οποίο έσωσε τους Ιουδαίους στην Περσική Αυτοκρατορία από γενοκτονία.​—Εσθήρ 1:1· 2:5, 21-23· 8:1, 2· 9:16.

Μερικοί ιστορικοί στις αρχές του 20ού αιώνα ισχυρίζονταν ότι το βιβλίο της Εσθήρ είναι προϊόν μυθοπλασίας και ότι ο Μαροδοχαίος δεν υπήρξε ποτέ. Ωστόσο, το 1941, οι αρχαιολόγοι ανακάλυψαν κάτι το οποίο πιθανώς αποδεικνύει την ακρίβεια της Βιβλικής αφήγησης για τον Μαροδοχαίο. Τι βρήκαν;

Οι ερευνητές ανακάλυψαν ένα περσικό κείμενο σφηνοειδούς γραφής το οποίο αναφέρει έναν άντρα ονόματι Μαρδουκά (Μαροδοχαίος στην ελληνική). Αυτός εργαζόταν ως διαχειριστής, πιθανώς ως λογιστής, στα Σούσα. Ο Άρτουρ Ούνγκναντ, ειδικός στην ιστορία της Ανατολής, δήλωσε ότι το εν λόγω κείμενο ήταν «η μόνη εξωβιβλική αναφορά στον Μαροδοχαίο» εκείνη την εποχή.

Έκτοτε, λόγιοι έχουν μεταφράσει χιλιάδες άλλα περσικά κείμενα σφηνοειδούς γραφής. Μεταξύ αυτών είναι και οι πινακίδες της Περσέπολης, οι οποίες βρέθηκαν στα ερείπια του Θησαυροφυλακίου, κοντά στα τείχη της πόλης. Αυτές οι πινακίδες ανάγονται στην εποχή της βασιλείας του Ξέρξη Α΄. Είναι στην ελαμιτική γλώσσα και περιέχουν αρκετά ονόματα που αναφέρονται στο βιβλίο της Εσθήρ. a

Αρκετές πινακίδες της Περσέπολης αναφέρουν το όνομα του Μαρδουκά, ο οποίος υπηρετούσε ως βασιλικός γραφέας στο ανάκτορο στα Σούσα κατά τη βασιλεία του Ξέρξη Α΄. Μια πινακίδα περιγράφει τον Μαρδουκά ως μεταφραστή. Αυτή η λεπτομέρεια ταιριάζει με τη Βιβλική περιγραφή του Μαροδοχαίου. Εκείνος ήταν αξιωματούχος ο οποίος υπηρετούσε στην αυλή του βασιλιά Ασσουήρη (Ξέρξη Α΄) και ο οποίος μιλούσε τουλάχιστον δύο γλώσσες. Ο Μαροδοχαίος καθόταν τακτικά στη βασιλική πύλη του ανακτόρου στα Σούσα. (Εσθήρ 2:19, 21· 3:3) Αυτή η βασιλική πύλη ήταν ένα επιβλητικό κτίριο και αποτελούσε χώρο εργασίας των αξιωματούχων του ανακτόρου.

Υπάρχουν αξιοσημείωτες ομοιότητες ανάμεσα στον Μαρδουκά που αναφέρεται στις πινακίδες και στον Μαροδοχαίο που αναφέρεται στην Αγία Γραφή. Έζησαν την ίδια εποχή και στον ίδιο τόπο και υπηρέτησαν σε επίσημα αξιώματα στον ίδιο χώρο εργασίας. Όλες αυτές οι ομοιότητες υποδηλώνουν ότι τα αρχαιολογικά ευρήματα ίσως σχετίζονται με τον Μαροδοχαίο του βιβλίου της Εσθήρ.