3 Gott ist ein Rachegott: Stimmt das?

Was man so hört: „Gott merkt sich jede Sünde und quält einen dafür ewig in der Hölle.“

„Gott bestraft Sünder mit Naturkatastrophen.“

Was die Bibel lehrt: Wie in 2. Petrus 3:9 steht, will Jehova nicht, „dass irgendjemand vernichtet werde“, sondern „dass alle zur Reue gelangen“. Gott schaut mehr auf das Gute in uns als auf unsere Fehler. „Seine Augen durchschweifen die ganze Erde, damit er sich stark erweist zugunsten derer, deren Herz ihm gegenüber ungeteilt ist“ (2. Chronika 16:9).

Die Lehre vom Höllenfeuer ist unbiblisch. Schon der Gedanke, jemand ewig zu quälen, ist Gott zuwider. Seine höchste Strafe für die Bösen ist, dass sie das Leben verlieren, das er ihnen geschenkt hat (Jeremia 7:31; Römer 6:7). Und Naturkatastrophen, bei denen unterschiedslos gute und böse Menschen sterben, werden nicht von Gott geschickt; sie kommen unvorhergesehen und können jeden treffen (Prediger 9:11).

Wie die Wahrheit uns hilft: Wir können Gott näherkommen, wenn wir uns vor Augen halten, dass er „zum Vergeben bereit“ ist und niemanden gleich verdammt (Psalm 86:5). Unsere Motivation, Gott zu dienen, muss kein schlechtes Gewissen oder eine krankhafte Angst vor Strafe sein. Wir können unseren Glauben auf der besten Grundlage aufbauen, die es gibt — auf der Liebe zu Jehova. Sie ist eine positive Kraft, die uns anspornt, unser Bestes zu tun, damit sich Gott über uns freuen kann (Matthäus 22:36-38; 1. Johannes 5:3).

Jehova möchte, dass sich alle auf das Gute besinnen, aber er weiß, dass viele das nicht tun werden. Würde er gegen Menschen, die bewusst Böses tun, nie etwas unternehmen, wäre er wie ein Herrscher, der Gesetze erlässt, sie aber nicht durchsetzt. Damit wäre Ungerechtigkeit und Leid auf ewig Tür und Tor geöffnet (Prediger 8:11). Das Bewusstsein, dass Gott das Böse nicht immer dulden wird, gibt uns eine feste Hoffnung für die Zukunft. Gott wird alle, die sich nicht bessern wollen, beseitigen — das hat er versprochen. Dann können „die Sanftmütigen“ ewig auf der Erde leben, so wie er es ursprünglich vorgesehen hat (Psalm 37:10, 11, 29). *

[Fußnote]

[Herausgestellter Text auf Seite 6]

Kann Gott wollen, dass man ihm aus Angst vor Strafe dient?

[Bildnachweis auf Seite 6]

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