Lev med morgendagen i tanke

„VÆR . . . ikke bekymrede for dagen i morgen,“ sagde Jesus Kristus da han holdt sin berømte bjergprædiken på en bjergskråning i Galilæa. „Dagen i morgen skal bekymre sig for det, der hører den til.“ — Mattæus 6:34, den danske autoriserede oversættelse.

Hvad tror du der menes med ordene: „Dagen i morgen skal bekymre sig for det, der hører den til“? Var det en opfordring til at man udelukkende skulle leve for dagen i dag og glemme morgendagen? Er det i overensstemmelse med det Jesus og hans disciple troede på?

„Hold op med at nære bekymring“

Læs selv Jesu ord i deres helhed sådan som de står i Mattæus 6:25-32. Han sagde i uddrag: „Hold op med at nære bekymring for jeres sjæl med hensyn til hvad I skal spise eller hvad I skal drikke, eller for jeres legeme med hensyn til hvad I skal tage på. . . . Se nøje på himmelens fugle, for de hverken sår, høster eller samler i forrådshuse; dog giver jeres himmelske Fader dem føde. . . . Hvem af jer kan ved at bekymre sig lægge en alen til sin livslængde? Og hvorfor bekymrer I jer om tøjet? Lær af liljerne på marken, af hvordan de vokser; de hverken slider eller slæber, og de spinder ikke . . . Vær derfor aldrig bekymrede og sig: ’Hvad skal vi spise?’ eller: ’Hvad skal vi drikke?’ eller: ’Hvad skal vi tage på?’ Det er jo alt sammen det folk fra nationerne så ivrigt stræber efter. Jeres himmelske Fader ved nemlig at I behøver alt dette.“

Jesus sluttede denne del af sin bjergprædiken med at give sine tilhørere to råd. Det første af dem lød: „Bliv da ved med først at søge [Guds rige] og hans retfærdighed, og alle disse andre ting vil blive givet jer i tilgift.“ Det andet lød: „Vær derfor aldrig bekymrede for dagen i morgen,  for dagen i morgen vil have sine egne bekymringer. Hver dag har nok i det der er dårligt den dag.“ — Mattæus 6:33, 34.

Jeres Fader ved hvad I behøver

Tog Jesus modet fra sine disciple, deriblandt landmænd, så de mistede lysten til at ’så, høste eller samle deres afgrøder i forrådshuse’? Eller til at ’slide og slæbe og spinde’ så de kunne få det tøj de havde behov for? (Ordsprogene 21:5; 24:30-34; Prædikeren 11:4) Bestemt ikke. Hvis de holdt op med at arbejde, ville de med stor sandsynlighed komme til at ’tigge i høst’ uden at få noget at spise og uden at have noget at tage på. — Ordsprogene 20:4.

Hvad med bekymringerne? Mente Jesus at hans tilhørere helt kunne undgå at bekymre sig og blive bange? Det ville være urealistisk. Jesus blev selv alvorligt bekymret og udsat for et stærkt følelsesmæssigt pres den nat han blev arresteret. — Lukas 22:44.

Jesus gav blot udtryk for en grundlæggende sandhed. Overdreven bekymring vil aldrig hjælpe en til at få løst problemerne, uanset hvad de drejer sig om. Man vil for eksempel ikke kunne forlænge sit liv ved at bekymre sig. Jesus sagde at det ikke ville „lægge en alen til [ens] livslængde“. (Mattæus 6:27) I virkeligheden vil alvorlig, langvarig bekymring snarere forkorte ens liv.

Jesu råd var yderst praktisk. Mange af de ting vi er bekymrede for, indtræffer alligevel aldrig. Den britiske statsmand Winston Churchill erkendte dette i forbindelse med den mørke tid under Anden Verdenskrig. Om visse af de bekymringer han gjorde sig i den periode, skrev han: „Når jeg ser tilbage på alle disse bekymringer, kommer jeg til at tænke på historien om den gamle mand som på sit dødsleje sagde at han havde haft en masse bekymringer i sit liv, men at de fleste af dem aldrig var blevet til noget.“ Det er helt sikkert fornuftigt at tage hver dag som den kommer, især når det pres og de problemer vi står over for, nemt kunne gøre os dybt bekymrede.

’Bliv ved med først at søge Guds rige’

I virkeligheden havde Jesus meget mere i tanke end sine tilhøreres fysiske og følelsesmæssige velbefindende. Han vidste at  bekymring i forbindelse med at skaffe det nødvendige til livets opretholdelse og begæret efter fornøjelser og materielle ejendele kan aflede opmærksomheden fra de mere vigtige ting. (Filipperne 1:10) ’Men hvad kan være vigtigere end at skaffe det nødvendige til livets opretholdelse?’ tænker du måske. Det kan de åndelige ting der har med vores tilbedelse af Gud at gøre. Jesus understregede at det vi burde prioritere højest i vores liv, var at ’blive ved med først at søge Guds rige og hans retfærdighed’. — Mattæus 6:33.

På Jesu tid var mange ivrigt optaget af at samle sig materielle værdier. At opnå rigdom var det de betragtede som det vigtigste. Men Jesus tilskyndede sine tilhørere til at se anderledes på det. Som nogle der var indviet til Gud, var ’alt hvad de havde at gøre’ at ’frygte den sande Gud og holde hans bud’. — Prædikeren 12:13.

At være optaget af det materielle — „den bekymring der hører denne tingenes ordning til, samt rigdommens bedragende magt“ — kunne have afledt deres opmærksomhed fra tilbedelsen af Gud. (Mattæus 13:22) Apostelen Paulus skrev: „De der gerne vil være rige, falder i fristelse og en snare og mange uforstandige og skadelige ønsker, som styrter mennesker i undergang og ødelæggelse.“ (1 Timoteus 6:9) For at hjælpe sine disciple til at undgå denne „snare“, mindede Jesus dem om at deres himmelske Fader vidste at de havde behov for alle disse ting. Gud ville sørge for dem ligesom han sørgede for „himmelens fugle“. (Mattæus 6:26, 32) I stedet for at lade sig overvælde af bekymringer skulle de gøre hvad de kunne for at dække deres materielle behov, og derefter tillidsfuldt lægge tingene i Jehovas hænder. — Filipperne 4:6, 7.

Da Jesus sagde at „dagen i morgen skal bekymre sig for det, der hører den til“, mente han blot at vi ikke skulle lade unødige bekymringer om hvad der kunne ske i morgen gøre de problemer vi har i dag, endnu større. Den danske autoriserede oversættelse gengiver Jesu ord på denne måde: „Vær . . . ikke bekymrede for dagen i morgen; dagen i morgen skal bekymre sig for det, der hører den til. Hver dag har nok i sin plage.“ — Mattæus 6:34.

„Lad dit rige komme“

Men der er stor forskel på ikke at bekymre sig unødigt om morgendagen og på at ignorere den fuldstændigt. Det opfordrede Jesus aldrig sine disciple til at gøre. Han tilskyndede dem tværtimod til at være levende interesseret i fremtiden. De kunne med rette bede om at få dækket deres aktuelle behov — det daglige brød. Men først skulle de bede om noget som stadig lå ude i fremtiden — om at Guds rige måtte komme, og at Guds vilje måtte ske på jorden. — Mattæus 6:9-11.

Vi må ikke være sådan som folk var i Noas dage. „De spiste og drak, mænd giftede sig og kvinder bortgiftedes,“ og de havde så travlt med disse ting at de ’ikke gav agt’ på det der var ved at ske. Hvilke konsekvenser fik det? „Vandfloden kom og rev dem alle bort.“ (Mattæus 24:36-42) Apostelen Peter henviste til denne historiske begivenhed for at minde os om behovet for at leve med morgendagen i tanke. Han skrev: „Da alt dette således skal opløses, hvilken slags mennesker bør I da ikke være, med handlinger der hører en hellig adfærd og gudhengivenhed til, mens I venter på Jehovas dags nærværelse og altid har den i tanke.“ — 2 Peter 3:5-7, 11, 12.

’Saml jer værdier i himmelen’

Lad os altid have Jehovas dag „i tanke“. Det vil i høj grad influere på hvordan vi bruger vores tid, energi, midler, evner og færdigheder. Vi bør ikke være så optaget af vores stræben efter det materielle — hvad enten det er livsfornødenheder eller fornøjelser — at vi kun har lidt tid tilovers til gerninger der afspejler „gudhengivenhed“. Ved udelukkende at fokusere på nuet regner man måske med at opnå resultater med det samme, men selv i bedste fald vil der være tale om midlertidige goder. Jesus sagde det ville være langt klogere at „samle [sig] værdier i himmelen“ end på jorden. — Mattæus 6:19, 20.

 Jesus understregede dette i sin billedtale om manden der lagde store planer for fremtiden. Men det var planer som ikke tog Gud med i betragtning. Mandens jord havde båret godt. Han besluttede sig for at rive sine forrådshuse ned og bygge nogle større så han kunne leve en ubekymret tilværelse, spise, drikke og være glad. Var der noget i vejen med det? Han døde før han nåede at nyde frugten af sit arbejde. Men der var noget andet der var endnu værre. Han havde ikke gjort noget for at få et godt forhold til Gud. Jesu konklusion lød: „Således går det den der samler sig værdier men ikke er rig hos Gud.“ — Lukas 12:15-21; Ordsprogene 19:21.

Hvad kan du gøre?

Begå ikke den samme fejltagelse som den mand Jesus her beskrev. Find ud af hvad Guds hensigt med fremtiden er, og byg dit liv op omkring det. Gud har ikke ladet os mennesker være uvidende om hvad han vil gøre. Profeten Amos skrev: „Den suveræne Herre Jehova gør nemlig intet uden at han har åbenbaret sin fortrolige sag for sine tjenere profeterne.“ (Amos 3:7) Og det Jehova har åbenbaret gennem sine profeter, kan du få indblik i ved at læse i Bibelen, hans inspirerede ord. — 2 Timoteus 3:16, 17.

Bibelen afslører at der i den nærmeste fremtid vil indtræffe begivenheder som vil påvirke hele jorden i et hidtil uset omfang. Jesus sagde: „Der vil da være så stor en trængsel som der ikke har været fra verdens begyndelse til nu.“ (Mattæus 24:21) Intet menneske kan forhindre at det sker. Men der er heller ingen grund til at sande tilbedere skulle ønske at hindre denne begivenhed. Hvorfor ikke? Fordi den vil fjerne al ondskab fra jorden og indvarsle en tid med „en ny himmel og en ny jord“, det vil sige et nyt styre i himmelen og et nyt menneskesamfund på jorden. I denne nye verden vil Gud „tørre hver tåre af [folks] øjne, og døden skal ikke være mere, heller ikke sorg eller skrig eller smerte skal være mere“. — Åbenbaringen 21:1-4.

Synes du ikke det vil være fornuftigt at bruge tid på at undersøge hvad Bibelen siger om den udvikling? Har du behov for hjælp i den forbindelse? Så bed Jehovas Vidner om at hjælpe dig. Eller skriv til udgiverne af dette blad. Sørg for ikke kun at leve i nuet, men også for morgendagen — som rummer en vidunderlig fremtid.

[Illustrationer på side 7]

„Hold op med at nære bekymring . . . dagen i morgen vil have sine egne bekymringer“