Kapitola 129

Ježíš se opět objevuje

UČEDNÍCI jsou ještě sklíčeni. Nechápou význam prázdné hrobky a nevěří ani zprávám žen. A tak Kleofáš a jiný učedník odejdou později v neděli z Jeruzaléma do Emauz, vzdálených asi jedenáct kilometrů.

Po cestě rozmlouvají o událostech toho dne a přidá se k nim kdosi neznámý. „O jakých záležitostech spolu cestou debatujete?“ ptá se.

Učedníci se zastaví, tvář sklíčenou, a Kleofáš odpovídá: „Bydlíš snad sám jako cizí usedlík v Jeruzalémě, a tak neznáš věci, které se v něm v těchto dnech staly?“ „Jaké věci?“ zeptá se.

„Věci ohledně Ježíše Nazaretského,“ odpovědí. „Naši přední kněží a předáci ho vydali rozsudku smrti a přibili ho na kůl. Ale my jsme doufali, že tento muž je určen, aby osvobodil Izrael.“

Kleofáš a jeho druh vysvětlují ohromující události toho dne — zprávu o nadpřirozeném vidění andělů a prázdné hrobce —, ale pak přiznají, že jsou zmateni ohledně smyslu těch věcí. Neznámý je napomene: „Vy blázniví a v srdci pomalí uvěřit všemu, co mluvili proroci! Cožpak nebylo nutné, aby to Kristus vytrpěl a vstoupil do své slávy?“ Potom jim vykládá úseky z posvátného textu, které se vztahují na Krista.

Nakonec se přiblíží k Emauzům a neznámý se tváří, že chce jít dál. Učedníci chtějí slyšet víc a naléhají: „Zůstaň s námi, protože je k večeru a den se již nachýlil.“ Zůstane tedy na večeři. Když se modlí a láme chléb a podává jim ho, poznají, že je to vlastně Ježíš ve zhmotnělém lidském těle. Potom však zmizí.

Nyní chápou, proč neznámý tolik věděl. „Nehořelo snad naše srdce, když k nám po cestě mluvil, jak nám plně otevíral Písma?“ Bez otálení se zvednou a spěchají zpátky do Jeruzaléma, kde najdou apoštoly a ty, kteří se s nimi shromáždili. Než mohou Kleofáš a jeho společník něco říci, ostatní vzrušeně sdělují: „Pán byl skutečně vzbuzen a objevil se Šimonovi!“ Potom ti dva vyprávějí, jak se Ježíš objevil jim. Tak se během toho dne čtyřikrát objevil různým svým učedníkům.

I když jsou dveře zamčeny, protože se učedníci bojí Židů, Ježíš se náhle objeví popáté. Stojí přímo uprostřed nich a řekne: „Kéž máte pokoj.“ Jsou zděšeni, protože si představují, že vidí ducha. Ježíš, aby vysvětlil, že není přízrak, tedy říká: „Proč jste znepokojeni a proč vám v srdci vyvstávají pochybnosti? Podívejte se na mé ruce a na mé nohy, že jsem to já; sáhněte na mne a podívejte se, protože duch nemá maso a kosti, právě jak vidíte, že já mám.“ Přesto se zdráhají uvěřit.

Aby jim pomohl pochopit, že je to skutečně on, ptá se: „Máte tam něco k jídlu?“ Když si vzal kousek opečené ryby a snědl ji, říká: „To jsou má slova, která jsem k vám mluvil, dokud jsem byl ještě s vámi, že se musí splnit všechno napsané o mně v Mojžíšově zákoně a v Prorocích a v Žalmech.“

Ježíš s nimi vlastně pokračuje v biblickém studiu a vyučuje: „Tak je napsáno, že Kristus bude trpět a třetí den vstane zprostřed mrtvých a na základě jeho jména se bude ve všech národech kázat pokání na odpuštění hříchů — počínaje od Jeruzaléma, a toho máte být svědky.“

Tomáš z nějakého důvodu není přítomen na tomto důležitém nedělním večerním shromáždění. Proto mu ostatní v příštích dnech radostně říkají: „Viděli jsme Pána!“

„Pokud neuvidím v jeho rukou otisk po hřebech,“ namítne Tomáš, „a nevložím prst do otisku po hřebech a nevložím ruku do jeho boku, jistě nechci věřit.“

Za osm dní se učedníci opět shromáždí v domě. Tentokrát je Tomáš s nimi. Ačkoli jsou dveře zamčené, Ježíš opět stane v jejich středu a řekne: „Kéž máte pokoj.“ Pak se otočí k Tomášovi a vyzve ho: „Dej sem svůj prst, a podívej se na mé ruce, a vezmi svou ruku, vlož ji do mého boku a přestaň být nevěřící, ale staň se věřícím!“

„Můj Pane a můj Bože!“ zvolá Tomáš.

„Uvěřil jsi, protože jsi mě viděl?“ zeptá se Ježíš. „Šťastní jsou ti, kteří nevidí, a přece věří.“ Lukáš 24:11, 13–48; Jan 20:19–29.

▪ Jak se neznámý vyptává dvou učedníků na cestě do Emauz?

▪ Co neznámý říká, takže v učednících zahoří srdce?

▪ Jak učedníci rozpoznají, že neznámý je Ježíš?

▪ Jakou vzrušující zprávu slyší Kleofáš a jeho druh, když se vrátí do Jeruzaléma?

▪ Jak se Ježíš popáté objeví svým učedníkům a co se během té chvíle stane?

▪ Co se stane osm dní po tom, co se Ježíš objevil popáté, a jak je Tomáš konečně přesvědčen, že Ježíš žije?