Co možná nevíte . . .
Co možná nevíte . . .
Co měl apoštol Pavel na mysli, když mluvil o „triumfálním průvodu“?
▪ Pavel napsal: „Díky Bohu, který nás vždy vede v triumfálním průvodu ve spojení s Kristem a vůni poznání o sobě činí skrze nás vnímatelnou na každém místě! Bohu jsme totiž sladkou vůní Kristovou mezi těmi, kdo jsou zachraňováni, a mezi těmi, kdo hynou; těm druhým vůní vycházející ze smrti k smrti, těm prvním vůní vycházející ze života k životu.“ (2. Korinťanům 2:14–16)
Apoštol měl na mysli římský zvyk pořádat slavnostní průvod k poctě generála, který dosáhl významného vítězství nad nepřáteli Říma. Při těchto příležitostech se okázale předváděla válečná kořist a zajatci. Součástí průvodu byli i býci určení k oběti. Vítězný vojevůdce se svou armádou sklízeli ovace. Průvod byl zakončen obětováním býků a popravou mnoha zajatců.
Vyjádření ‚sladká vůně Kristova‘ znamenající pro některé život a pro jiné smrt je metaforou, která „nejspíš čerpá z římského zvyku pálit kadidlo podél cesty, kudy průvod procházel,“ uvádí The International Standard Bible Encyclopedia. „Tato vůně, která pro vítěze znamenala triumf, zajatcům připomínala, že je pravděpodobně čeká poprava.“ *
Co byly „výšiny“, o kterých se často mluví v Hebrejských písmech?
▪ Když se Izraelité chystali vstoupit do Zaslíbené země, Jehova jim řekl, aby odstranili všechna místa, která Kananejci, původní obyvatelé, používali ke svým náboženským obřadům. „Zničíte všechna jejich kamenná zobrazení, a všechny jejich sochy z litého kovu byste měli zničit a všechny jejich posvátné výšiny byste měli vyhladit,“ přikázal Bůh. (4. Mojžíšova 33:52) Těmito středisky falešného uctívání byla buď místa pod širým nebem na vrcholcích kopců a hor nebo plošiny postavené například pod velkými stromy či ve městech. (1. Královská 14:23; 2. Královská 17:29; Ezekiel 6:3) Součástí výšin byly oltáře, posvátné sloupy nebo kůly, sochy, stojany s kadidlem a další vybavení pro náboženské obřady.
Předtím než byl postaven chrám v Jeruzalémě, Izraelité uctívali Jehovu na místech, o kterých se v Bibli také mluví jako o výšinách a která mu byla přijatelná. Například Boží prorok Samuel přišel předložit oběť na „výšinu“ u nejmenovaného města v zemi Cuf. (1. Samuelova 9:11–14) Avšak poté, co byl postaven chrám, se řada králů věrných Jehovovi pokoušela zemi od výšin očistit. (2. Královská 21:3; 23:5–8, 15–20; 2. Paralipomenon 17:1, 6)
[Poznámka pod čarou]
^ 5. odst. Duchovní význam Pavlova znázornění je vysvětlen ve Strážné věži z 15. listopadu 1990, strana 27.
[Obrázek na straně 23]
Část reliéfu zobrazujícího římský triumfální průvod, druhé století n. l.
[Podpisek]
Fotografie pořízena s laskavým svolením British Museum
[Obrázek na straně 23]
Pozůstatky posvátných sloupů v Gezeru