很Hěn多duō人rén覺得juéde，既然jìrán耶和華Yēhéhuá上帝Shàngdì *是shì全能quánnéng的de，萬物wànwù也yě是shì他tā創造chuàngzào的de，那麼nàme世上shìshàng發生fāshēng的de一切yíqiè，包括bāokuò所有suǒyǒu壞事huàishì和hé災禍zāihuò，都dōu應該yīnggāi是shì他tā造成zàochéng的de。這Zhè是shì真zhēn的de嗎ma？請Qǐng看看kànkan聖經Shèngjīng怎麼zěnme談及tánjí上帝Shàngdì：

• 「耶和華Yēhéhuá所suǒ做zuò的de事shì盡jìn都dōu正義zhèngyì」。——詩篇Shīpiān145:17

• 「［上帝Shàngdì］所suǒ行xíng的de盡jìn都dōu公正gōngzhèng。他Tā是shì信實xìnshí 的de上帝Shàngdì，大公無私dàgōng-wúsī，又yòu正義zhèngyì 又yòu正直zhèngzhí。」——申命記Shēnmìngjì32:4

• 「耶和華Yēhéhuá充滿chōngmǎn溫情wēnqíng，慈悲cíbēi為wéi懷huái。」——雅各書Yǎgèshū5:11

因此Yīncǐ，上帝Shàngdì不bú會huì促使cùshǐ壞事huàishì和hé災禍zāihuò發生fāshēng。那麼Nàme，他tā會huì不bu會huì慫恿sǒngyǒng人rén做zuò壞事huàishì呢ne？絕Jué不bú會huì，因為yīnwèi聖經Shèngjīng說shuō：「人Rén受shòu考驗kǎoyàn的de時候shíhou不bù該gāi說shuō：『是Shì上帝Shàngdì考驗kǎoyàn我wǒ。』因為Yīnwèi上帝Shàngdì既jì不bù能néng被bèi惡事èshì考驗kǎoyàn，他tā自己zìjǐ也yě不bú用yòng惡事èshì考驗kǎoyàn人rén。」（雅各書Yǎgèshū1:13）所以Suǒyǐ，上帝Shàngdì既jì不bú會huì促使cùshǐ壞事huàishì和hé災禍zāihuò發生fāshēng，也yě不bú會huì把bǎ誘惑yòuhuò放fàng在zài人rén的de眼前yǎnqián，藉jiè此cǐ考驗kǎoyàn人rén，看看kànkan人rén會huì不bu會huì做zuò壞事huàishì。既然Jìrán這樣zhèyàng，世上shìshàng為什麼wèi shénme有yǒu那麼nàme多duō苦難kǔnàn？這Zhè一切yíqiè是shì誰shéi造成zàochéng的de呢ne？

關於Guānyú為什麼wèi shénme有些yǒuxiē人rén會huì遭遇zāoyù災禍zāihuò，聖經Shèngjīng指zhǐ出chū其中qízhōng一yí個gè原因yuányīn：「人人Rénrén的de經歷jīnglì，都dōu在乎zàihu時間shíjiān和hé不bù能néng預見yùjiàn的de遭遇zāoyù。」（傳道書Chuándàoshū9:11）當Dāng意外yìwài或huò災禍zāihuò突然tūrán發生fāshēng時shí，人rén會huì不bu會huì遭殃zāoyāng，主要zhǔyào視shì乎hū當時dāngshí他tā是否shìfǒu身shēn在zài事情shìqing發生fāshēng的de地方dìfang。差不多Chàbuduō兩千liǎngqiān年nián前qián，耶穌Yēsū基督Jīdū談tán到dào有yǒu一yí個gè塔樓tǎlóu倒塌dǎotā，壓yā死sǐ了le18個gè人rén。（路加福音Lùjiā Fúyīn13:1-5）耶穌Yēsū指zhǐ出chū，這些zhèxiē人rén慘遭cǎnzāo不幸búxìng，並非bìngfēi因為yīnwèi他們tāmen做zuò了le壞事huàishì，而ér是shì因為yīnwèi那nà座zuò塔樓tǎlóu倒塌dǎotā時shí，他們tāmen剛巧gāngqiǎo在zài那裡nàlǐ。2010年nián1月yuè，海地Hǎidì發生fāshēng了le一yì場chǎng傷亡shāngwáng慘重cǎnzhòng的de大dà地震dìzhèn，根據gēnjù該gāi國guó的de官方guānfāng報導bàodǎo，有yǒu超過chāoguò30萬wàn人rén罹難línàn，死難者sǐnànzhě當中dāngzhōng什麼樣shénmeyàng的de人rén都dōu有yǒu。除了Chúle自然zìrán災害zāihài，疾病jíbìng也yě可以kěyǐ隨時suíshí奪duó去qù任何rènhé人rén的de性命xìngmìng。

聽Tīng到dào這樣zhèyàng的de事shì，有些yǒuxiē人rén可能kěnéng會huì問wèn：「難道Nándào上帝Shàngdì不bù能néng阻止zǔzhǐ災難zāinàn發生fāshēng嗎ma？難道Nándào他tā不bù能néng保護bǎohù好人hǎorén嗎ma？」上帝Shàngdì要是yàoshi這樣zhèyàng做zuò，就jiù表示biǎoshì他tā預先yùxiān知道zhīdào會huì有yǒu災難zāinàn發生fāshēng。當然Dāngrán，上帝Shàngdì絕對juéduì有yǒu能力nénglì預知yùzhī未來wèilái，但dàn問題wèntí是shì，上帝Shàngdì凡fán事shì都dōu會huì運用yùnyòng他tā的de預知yùzhī能力nénglì嗎ma？（以賽亞書Yǐsàiyàshū42:9）

聖經Shèngjīng的de詩篇Shīpiān115:3說shuō：「我們Wǒmen的de上帝Shàngdì在zài天tiān上shang，凡fán他tā喜歡xǐhuan的de事shì，他tā都dōu能néng做zuò。」換Huàn句jù話huà說shuō， 耶和華Yēhéhuá只zhǐ會huì在zài他tā認為rènwéi有yǒu需要xūyào的de時候shíhou，才cái運用yùnyòng他tā的de能力nénglì，包括bāokuò預知yùzhī能力nénglì。舉Jǔ個gè例lì，古代gǔdài的de所多瑪城Suǒduōmǎ Chéng和hé蛾摩拉城Émólā Chéng的de居民jūmín罪惡滔天zuìʼètāotiān，上帝Shàngdì對duì他tā的de忠僕zhōngpú亞伯拉罕Yàbólāhǎn說shuō：「我Wǒ決定juédìng要yào下去xiàqù看看kànkan他們tāmen所suǒ做zuò的de，是shì不bu是shì跟gēn我wǒ所suǒ聽tīng到dào的de控訴kòngsù一樣yíyàng；如果rúguǒ不bú是shì，我wǒ也yě可以kěyǐ知道zhīdào。」（創世記Chuàngshìjì18:20,21）顯然Xiǎnrán，耶和華Yēhéhuá曾céng選擇xuǎnzé不bú去qù察看chákàn這zhè兩liǎng座zuò城chéng的de人rén有yǒu多duō邪惡xiéʼè。既然Jìrán如此rúcǐ，對於duìyú那些nàxiē還hái沒méi發生fāshēng的de事shì，按理ànlǐ他tā也yě可以kěyǐ選擇xuǎnzé不bú去qù預知yùzhī。（創世記Chuàngshìjì22:12）這Zhè絕jué不bù表示biǎoshì，上帝Shàngdì有yǒu任何rènhé不足bùzú之zhī處chù。聖經Shèngjīng說shuō，上帝Shàngdì「所suǒ做zuò的de完美無瑕wánměiwúxiá」，他tā運用yùnyòng預知yùzhī能力nénglì的de方式fāngshì總是zǒngshì跟gēn他tā的de旨意zhǐyì互相hùxiāng配合pèihé，他tā也yě從來cónglái不bù強迫qiǎngpò人rén按àn著zhe他tā預定yùdìng的de方式fāngshì去qù做事zuòshì。 *（申命記Shēnmìngjì32:4）從Cóng以上yǐshàng的de經文jīngwén我們wǒmen可以kěyǐ看kàn出chū，上帝Shàngdì是shì按照ànzhào自己zìjǐ的de意思yìsi，有yǒu選擇性xuǎnzéxìng地de運用yùnyòng預知yùzhī能力nénglì。

世上Shìshàng有yǒu那麼nàme多duō壞事huàishì和hé苦難kǔnàn，人類rénlèi本身běnshēn難辭náncí其qí咎jiù。請Qǐng留意liúyì聖經Shèngjīng怎樣zěnyàng談及tánjí惡事èshì的de成因chéngyīn：「各Gè人rén受shòu考驗kǎoyàn，是shì被bèi自己zìjǐ的de私慾sīyù所suǒ勾引gōuyǐn誘惑yòuhuò的de。私慾Sīyù懷huái了le胎tāi，就jiù生shēng下xià罪zuì來lái；罪zuì既jì得逞déchěng，就jiù生shēng出chū死sǐ來lái。」（雅各書Yǎgèshū1:14,15）人Rén順應shùnyìng不bú正當zhèngdàng的de慾望yùwàng行事xíngshì，就jiù可能kěnéng會huì做zuò出chū壞事huàishì來lái，害hài己jǐ害hài人rén。（羅馬書Luómǎshū7:21-23）回顧Huígù歷史lìshǐ，人類rénlèi做zuò了le很hěn多duō殘忍cánrěn的de暴行bàoxíng，使shǐ世間shìjiān充滿chōngmǎn苦難kǔnàn。另外Lìngwài，邪惡xiéʼè的de人rén也yě會huì腐化fǔhuà其他qítā人rén，因此yīncǐ壞人huàirén壞事huàishì一直yìzhí存在cúnzài，沒完沒了méiwán-méiliǎo。（箴言Zhēnyán1:10-16）

既然Jìrán這樣zhèyàng，上帝Shàngdì為什麼wèi shénme不bù阻止zǔzhǐ人rén做zuò壞事huàishì呢ne？回答Huídá這個zhège問題wèntí之前zhīqián，讓ràng我們wǒmen先xiān看看kànkan人類rénlèi的de一yí個gè特點tèdiǎn。聖經Shèngjīng說shuō，上帝Shàngdì按àn著zhe自己zìjǐ的de形像xíngxiàng造zào人rén，因此yīncǐ人rén能夠nénggòu顯xiǎn出chū上帝Shàngdì的de特質tèzhì。（創世記Chuàngshìjì1:26）這Zhè包括bāokuò人rén擁有yōngyǒu選擇xuǎnzé的de自由zìyóu。比如Bǐrú說shuō，人rén能夠nénggòu自己zìjǐ決定juédìng要yào不bu要yào愛ài上帝Shàngdì，忠於zhōngyú他tā，做zuò他tā眼yǎn中zhōng視shì為wéi對duì的de事shì。（申命記Shēnmìngjì30:19,20）假如Jiǎrú上帝Shàngdì強迫qiǎngpò人rén按àn著zhe某mǒu種zhǒng方式fāngshì做事zuòshì，就jiù等於děngyú奪duó去qù了le人rén的de選擇xuǎnzé自由zìyóu。要是Yàoshi這樣zhèyàng，人類rénlèi跟gēn只zhǐ能néng按àn指令zhǐlìng做事zuòshì的de機器人jīqìrén就jiù沒有méiyǒu分別fēnbié了le！如果Rúguǒ人rén所suǒ做zuò的de事shì受shòu命運mìngyùn支配zhīpèi，同樣tóngyàng是shì沒有méiyǒu選擇xuǎnzé的de自由zìyóu。可是Kěshì，上帝Shàngdì尊重zūnzhòng我們wǒmen，讓ràng我們wǒmen自行zìxíng選擇xuǎnzé想xiǎng做zuò的de事shì，我們wǒmen不bú是shì應該yīnggāi感到gǎndào高興gāoxìng嗎ma？雖然Suīrán人類rénlèi所suǒ做zuò的de錯誤cuòwù選擇xuǎnzé造成zàochéng了le很hěn多duō苦難kǔnàn，但dàn上帝Shàngdì不bú會huì讓ràng這zhè種zhǒng情況qíngkuàng永遠yǒngyuǎn延續yánxù下去xiàqù。

假如Jiǎrú你nǐ問wèn信奉xìnfèng佛教Fójiào或huò印度教Yìndùjiào的de人rén，為什麼wèi shénme好人hǎorén也yě會huì受苦shòukǔ，他們tāmen可能kěnéng會huì說shuō：「好人Hǎorén會huì遭遇zāoyù不幸búxìng，其實qíshí是shì因果yīnguǒ報應bàoyìng。他們Tāmen前生qiánshēng造zào了le惡è業yè，所以suǒyǐ今生jīnshēng嘗cháng到dào苦果kǔguǒ。」 *

要Yào知道zhīdào這個zhège說法shuōfǎ是否shìfǒu正確zhèngquè，我們wǒmen可以kěyǐ看看kànkan聖經Shèngjīng怎樣zěnyàng解釋jiěshì死亡sǐwáng的de來源láiyuán。聖經Shèngjīng說shuō，在zài伊甸園Yīdiànyuán，就是jiùshì人類rénlèi最初zuìchū被bèi造zào的de地方dìfang，造物主Zàowùzhǔ對duì第dì一yī個gè人rén亞當Yàdāng說shuō：「園子Yuánzi裡li各gè樣yàng樹shù上shang的de果子guǒzi，你nǐ都dōu可以kěyǐ吃chī，吃chī到dào滿足mǎnzú。只是Zhǐshì『辨識善惡樹biànshí shànʼè shù』的de果子guǒzi，你nǐ不可bùkě吃chī，因為yīnwèi你nǐ吃chī了le，當天dàngtiān你nǐ就jiù一定yídìng死sǐ。」（創世記Chuàngshìjì2:16,17）亞當Yàdāng要是yàoshi服從fúcóng上帝Shàngdì，就jiù可以kěyǐ永遠yǒngyuǎn活huó下去xiàqù。可是Kěshì，他tā違背wéibèi了le上帝Shàngdì的de命令mìnglìng，所以suǒyǐ要yào為wèi自己zìjǐ所suǒ犯fàn的de罪zuì受shòu到dào懲罰chéngfá，就是jiùshì死亡sǐwáng。因此Yīncǐ，聖經Shèngjīng說shuō「罪zuì的de工價gōngjià就是jiùshì死sǐ」。（羅馬書Luómǎshū6:23）後來Hòulái亞當Yàdāng生兒育女shēngʼér-yùnǚ，「死sǐ就jiù傳chuán給gěi所有suǒyǒu人rén」。（羅馬書Luómǎshū5:12）不過Búguò，聖經Shèngjīng也yě說shuō：「人Rén死sǐ了le，就jiù不用búyòng擔負dānfù罪責zuìzé。」（羅馬書Luómǎshū6:7）換Huàn句jù話huà說shuō，一yí個gè人rén死sǐ了le，就jiù不用búyòng為wèi生前shēngqián的de罪zuì受罰shòufá。

今天Jīntiān很hěn多duō人rén都dōu說shuō，人rén受苦shòukǔ跟gēn他們tāmen前生qiánshēng所suǒ造zào的de業yè有關yǒuguān。相信Xiāngxìn這個zhège道理dàolǐ的de人rén往往wǎngwǎng認為rènwéi，自己zìjǐ或huò別人biérén遭遇zāoyù不幸búxìng，只是zhǐshì因果yīnguǒ報應bàoyìng，沒什麼méi shénme不bù公平gōngpíng的de。根據Gēnjù這個zhège信仰xìnyǎng，世間shìjiān的de苦難kǔnàn是shì無法wúfǎ終止zhōngzhǐ的de，人rén要yào擺脫bǎituō輪迴lúnhuí的de痛苦tòngkǔ，惟一wéiyī的de方法fāngfǎ就是jiùshì多duō做zuò一般yìbān人rén眼yǎn中zhōng的de善事shànshì，並且bìngqiě參透cāntòu人生rénshēng的de道理dàolǐ。這Zhè跟gēn聖經Shèngjīng說shuō的de完全wánquán不bù同tóng。 *

造成Zàochéng惡事èshì和hé苦難kǔnàn的de罪魁禍首zuìkuí-huòshǒu不bú是shì人類rénlèi，而ér是shì魔鬼móguǐ撒但Sādàn。撒但Sādàn本來běnlái是shì一yí個gè忠心zhōngxīn事奉shìfèng上帝Shàngdì的de天使tiānshǐ，可是kěshì他tā「沒有méiyǒu在zài真理zhēnlǐ中zhōng站穩zhànwěn」。（約翰福音Yuēhàn Fúyīn8:44）他Tā在zài伊甸園Yīdiànyuán慫恿sǒngyǒng人類rénlèi反叛fǎnpàn耶和華Yēhéhuá，從而cóngʼér把bǎ罪zuì帶dài進jìn這個zhège世界shìjiè。（創世記Chuàngshìjì3:1-5）耶穌Yēsū基督Jīdū把bǎ撒但Sādàn稱chēng為wéi「惡者èzhě」和hé「統治tǒngzhì全quán世界shìjiè的de王wáng」。（馬太福音Mǎtài Fúyīn6:13；約翰福音Yuēhàn Fúyīn14:30）大多數Dàduōshù人rén都dōu跟隨gēnsuí了le撒但Sādàn，不bú願yuàn遵從zūncóng耶和華Yēhéhuá良善liángshàn的de標準biāozhǔn。（約翰一書Yuēhàn Yīshū2:15,16）於是Yúshì，就jiù像xiàng約翰一書Yuēhàn Yīshū5:19所suǒ說shuō，「全quán世界shìjiè都dōu受shòu那nà惡者èzhě控制kòngzhì」。聖經Shèngjīng指zhǐ出chū，有yǒu其他qítā天使tiānshǐ也yě變biàn壞huài了le，加入jiārù了le撒但Sādàn的de陣營zhènyíng。撒但Sādàn和hé他tā手下shǒuxià的de這些zhèxiē邪靈xiélíng「迷惑míhuò了le普天下pǔtiānxià的de人rén」，使shǐ世上shìshàng充滿chōngmǎn禍患huòhuàn。（啟示錄Qǐshìlù12:9,12）因此Yīncǐ，世上shìshàng之所以zhīsuǒyǐ充斥chōngchì著zhe惡事èshì，罪魁禍首zuìkuí-huòshǒu就是jiùshì魔鬼móguǐ撒但Sādàn。

從Cóng聖經Shèngjīng我們wǒmen可以kěyǐ清楚qīngchu看kàn出chū，上帝Shàngdì絕jué沒有méiyǒu讓ràng人rén受苦shòukǔ，人類rénlèi經歷jīnglì的de種種zhǒngzhǒng壞事huàishì和hé不幸búxìng都dōu不bú是shì他tā造成zàochéng的de。不但Búdàn這樣zhèyàng，上帝Shàngdì還hái應許yīngxǔ會huì終止zhōngzhǐ世上shìshàng的de一切yíqiè苦難kǔnàn，接著jiēzhe的de文章wénzhāng會huì說明shuōmíng這zhè一yì點diǎn。