你會聽從耶和華的仁愛指引嗎?
你會聽從耶和華的仁愛指引嗎?
我憎恨所有虛謊的行徑。——詩篇119:128
1,2.(甲)你向人問路時希望得到怎麼樣的提醒?為什麼?(乙)耶和華給他僕人怎麼樣的提醒?為什麼?
假設你要前往某個地方,卻不知道該怎樣去。但你有個信得過的朋友很熟悉那裡,於是你去請教他。他給你詳細的指引,其間也許會這麼說:「你看到下一個拐彎處,就要當心!因為那裡有個路牌的指示不正確,不少人照著走就迷路了。」他這麼細心,你一定十分感激,也會照他的話去做,對嗎?從某方面來說,耶和華好比這個朋友。他詳細地指引我們走哪條路才能到達目的地——永生。他也提醒我們要當心不良的影響,免得走上歧途。(申命記5:32;以賽亞書30:21)
2 本文和下篇文章會談談,我們的朋友耶和華上帝提醒我們當心哪些不良的影響。不要忘記,耶和華提醒我們,是因為愛護和關心我們,希望我們能夠達到永生的目標。看見人們因受到不良影響而走上歧途,耶和華十分悲痛。(以西結書33:11)本文會逐一分析三種不良的影響:第一種來自外界;第二種源自內心;第三種雖然是虛假的,卻十分危險。我們需要認清這些不良的影響,也要認識天父教導我們的抵抗方法。在聖靈啟示下,詩篇執筆者向耶和華說:「我憎恨所有虛謊的行徑。」(詩篇119:128)你有同感嗎?接下來談談,我們怎樣才能更加憎恨虛謊的行徑,並且採取相應的行動。
不要「隨眾行惡」
3.(甲)要是我們不清楚該走哪條路就跟著其他旅客走,為什麼十分危險?(乙)出埃及記23:2陳明什麼重要的原則?
3 如果你要出遠門,但不清楚該走哪條路,你會怎樣做呢?你可能打算跟著其他旅客走。要是你看見大多數旅客都走同一條路,就更容易有這種想法了。但盲目跟隨群眾是有風險的。其他旅客要去的地方也許跟你不一樣,說不定他們也迷了路呢。關於這一點,請看看古代以色列一條律法所含的原則。在法庭上,不論是審案的還是作證的,都不可附和大眾,「隨眾行惡」。(請讀出埃及記23:2)不完美的人很容易就屈從於群眾壓力,以致顛倒是非。可是,不隨眾行惡的原則是否只適用於司法方面呢?不是。
4,5.在什麼情況下,約書亞和迦勒受到壓力要他們隨眾行惡?為什麼他們能夠抗拒群眾的壓力?
4 事實上,「隨眾行惡」的壓力隨時都可能臨到我們身上。這種壓力可能突如其來,而且很難抗拒。請想想約書亞和迦勒曾面對多大的群眾壓力。他們倆和另外十個人奉差去窺探應許之地。探子們回來後,十二人中有十個報惡信,令民眾灰心喪氣。這十個探子甚至說當地的一些居民是「巨人」 的後代。所謂巨人,就是叛逆的天使和人間的女子所生的兒子。(創世記6:4)十個探子簡直一派胡言!幾百年前,那些邪惡的巨人全都被大洪水淹死了,連一個也沒有剩下。不過,對信心軟弱的人來說,哪怕是荒唐透頂的話,他們也會信以為真。民眾聽了十個探子的惡信,隨即恐慌起來。沒多久,絕大多數人都深信,按照耶和華的指示進應許之地是錯誤的。當時群情洶湧,約書亞和迦勒怎樣做呢?(民數記13:25-33)
5 他們沒有隨眾行惡。雖然民眾不想聽真話,他們還是實話實說。儘管民眾說要拿石頭打死他們倆,他們仍然立場堅定。為什麼他們能那麼勇敢呢?毫無疑問,主要是因為他們對上帝有信心。有信心的人能清楚分辨凡人的無稽之談與耶和華上帝的神聖應許。後來,約書亞和迦勒都說出自己的感受,作證耶和華應許的每一句話都實現了。(請讀約書亞記14:6,8;23:2,14)約書亞和迦勒始終如一地忠於信實的上帝,從沒想過要跟隨毫無信心的民眾,以致令上帝傷心。他們立場堅定,是我們學習的好榜樣。(民數記14:1-10)
6.我們可能怎樣受別人影響,以致隨眾行惡?
6 你有沒有受過壓力要你隨眾行惡呢?今天,的確有很多人跟耶和華疏遠,藐視他的道德標準。在消遣娛樂方面,這些人常常鼓吹無稽的思想,例如堅稱渲染色情、暴力、通靈術的電影、電視節目和電子遊戲對人無害。(提摩太後書3:1-5)這些人良心麻木,他們的想法會不會使你的良心也麻木起來,影響你怎樣為自己或家人選擇娛樂呢?如果你受他們影響,不就等於隨眾行惡嗎?
7,8.(甲)我們要怎樣做,「理解力」才能鍛鍊純熟?為什麼鍛鍊理解力比遵守一大堆死板的規條更有益處?(乙)許多年輕的基督徒怎樣做,令你十分鼓舞?
7 為了幫助我們做明智的決定,耶和華賜給我們一樣寶貴的禮物,那就是「理解力」。不過,我們的理解力需要「常常運用」,才能鍛鍊純熟。(希伯來書5:14)我們 如果盲目隨眾,就很難鍛鍊理解力了。另一方面,在一些可以憑良心作決定的事上,遵守一大堆死板的規條同樣無助於加強理解力。因此,耶和華的子民從沒有收到一份清單,列明要避開哪些電影、書籍、網站。世界的情況瞬息萬變,這樣的清單轉眼就會過時。(哥林多前書7:31)更重要的是,假如我們只懂遵守規條,就沒有機會仔細衡量相關的聖經原則,禱告求上帝指引,然後根據這些原則做決定了。(以弗所書5:10)
8 無可否認,我們根據聖經原則所做的決定,有時可能不為大眾所接受。在學的年輕基督徒可能面對強大的群眾壓力,要他們看同學所看的,做同學所做的。(彼得前書4:4)因此,基督徒不論老少,都像約書亞和迦勒那樣顯出信心,拒絕隨眾行惡,實在令人鼓舞。
不要隨從自己的「心意眼目」
9.(甲)在旅途上只隨自己高興去行動,為什麼是危險的?(乙)為什麼上帝的古代子民必須遵守民數記15:37-39記載的律法?
9 我們要當心的第二種有害影響源自內心。假設你正前往某個地方旅行,會不會把地圖擱在一邊,只隨自己高興,看見哪條路的風景美就往哪條路上跑呢?當然不會!很明顯,如果你只隨自己高興去行動,就不可能到達目的地。關於這一點,請看耶和華為古代以色列人制定的另一條律法。今天,許多人都覺得很難明白,耶和華為什麼規定以色列人要在衣服的下襬縫上穗邊和藍帶子。(請讀民數記15:37-39)你呢?你明白為什麼要遵守這條律法嗎?上帝的子民遵守這條律法,就能跟四周信奉異教的民族區別開來。他們想得到耶和華的悅納,並且繼續蒙他嘉許,就必須這樣做。(利未記18:24,25)但從這條律法,我們也看到有一種影響可能使我們偏離正路,達不到永生的目標。這種影響源自內心,十分危險。為什麼這樣說呢?
10.什麼表明耶和華對人性瞭如指掌?
10 耶和華指出,他之所以頒布這條律法,就是為了提醒以色列人,這樣他們就不致隨從自己的心意眼目去行邪淫。耶和華對人性瞭如指掌,深知人的內心很容易被眼前的事物所誘惑。因此,聖經提醒我們:「人心比什麼都詭詐,不顧一切,誰能看透呢?」(耶利米書17:9)現在你看出耶和華給以色列人的提醒多麼切合他們的需要嗎?他深知以色列人會注意四周信奉異教的民族,被眼前的事物所誘惑,久而久之就想模仿那些不信上帝的人的打扮,甚至跟他們有類似的想法、感覺和行為。(箴言13:20)
11.在什麼情況下,我們可能被感官所誘惑?
11 今天,這個世界千方百計去迎合人的私慾,我們詭詐的心就更容易被感官所誘惑了。既然如此,我們可以怎樣應用民數記15:39的原則呢?舉個例,如果在你念書、工作或居住的地方,人們的衣著越來越性感,你會受他們影響嗎?你會不會被眼前的事物所誘惑,想隨從自己的「心意眼目」呢?你會不會心癢癢的,也降低 自己的標準,仿效他們的打扮呢?(羅馬書12:1,2)
12,13.(甲)如果我們的眼睛想看不該看的事物,就該怎樣做?(乙)我們有什麼態度,就不致令人受引誘?
12 我們急需培養自制力。如果我們的眼睛想看不該看的事物,就該回想忠心的約伯決心怎樣做。他跟雙眼立了約,決不用戀慕的目光注視妻子以外的女性。(約伯記31:1)大衛王也有同樣的決心:「卑下的事,我決不擺在眼前。」(詩篇101:3)任何使我們良心有愧的事,任何破壞我們與耶和華關係的事,都是「卑下」的。這包括任何吸引我們的眼目和內心、引誘我們作惡的事物。
13 另一方面,我們絕不希望別人因我們而萌生作惡的念頭。要是別人因我們而受引誘,我們就成了「卑下的」人了。因此,我們會切實聽從聖經的勸告,衣著要整齊端莊。(提摩太前書2:9)何謂端莊,並不是見仁見智的事。我們還要顧及別人的良心和感受,為他們的益處著想,不要堅持自己的喜好,免得令別人不安。(羅馬書15:1,2)在這方面,基督徒會眾裡的許多年輕人都做得很好。他們選擇在一切事上都令耶和華喜悅,甚至在衣著方面也拒絕隨從自己的「心意眼目」,我們實在引以為榮!
不要追隨虛假的事物
14.關於虛假的事物,撒母耳提出什麼警告?
14 假設你在旅途上要穿越一個浩瀚的沙漠,忽然看見海市蜃樓,於是離開原定的路線去追尋幻景,結果會怎樣呢?你可能會賠上性命!耶和華很清楚這樣做多麼危險。舉例說,以色列人想仿效四周的民族,立凡人作王統治他們。他們要求立王,就等於不要耶和華做他們的王,這可是悖逆大罪!雖然耶和華容許以色列人立王,卻差撒母耳先知去嚴厲地警告他們不可追隨假神,也就是不可追隨虛假的事物。(請讀撒母耳記上12:21)
15.以色列人怎樣追隨虛假的事物?
15 以色列人是否認為,人間的王比天上的耶和華更真實、 更可靠呢?如果是這樣的話,他們就是追隨虛假的事物了!他們還可能追隨其他源於撒但的虛幻事物,這是十分危險的。他們很容易隨從人間的王去拜偶像。拜偶像的人以為看得見的東西,例如木頭石頭造的神,比看不見的創造主耶和華上帝更真實、更可靠。但正如使徒保羅所說,偶像根本「算不了什麼」。(哥林多前書8:4)偶像不能看,不能聽,不能說話,不能行動,雖是你看得見、摸得著的,但如果你拜偶像,就是追隨虛假的事物了。這些空洞、虛幻的事物只會帶來災禍。(詩篇115:4-8)
16.(甲)今天,撒但怎樣做,誘使許多人去追隨虛假的事物?(乙)為什麼說,跟耶和華上帝相比,財物是虛幻的?
16 直到今天,撒但仍然是個騙人能手,誘使許多人去追隨虛假的事物。例如,他誘使無數的人相信,物質財富能帶來保障。財物和高薪工作似乎可以給人好處,但當人病重垂危時,又或者遇上天災、經濟崩潰,物質財富又能帶給人什麼呢?如果人內心空虛,覺得人生沒有意義和方向,也不知道人生一些重大問題的答案,財物又能給人什麼幫助呢?人面對死亡,財物能挽救他的性命嗎?如果我們用財物去填補屬靈的空虛,就一定會大失所望。財物是虛幻的,不能給人真正的保障。長遠來看,連保障健康和生命也成問題,因為人生苦短,我們隨時生病死去,財富根本沒有恆久的價值。(箴言23:4,5)我們的上帝耶和華才是真實可靠的!只有跟他建立牢固的關係,我們才能得到真正的保障。這是多麼寶貴的福分!千萬不要離棄耶和華去追隨虛假的事物。
17.關於本文提到的不良影響,你決心怎樣做?
17 在人生旅途上,我們有耶和華這位朋友引領,不是很幸福嗎?我們只要繼續聽從他的仁愛提醒,當心三種不良的影響——不隨眾行惡,不隨從自己的心意,不追隨虛假的事物——就大有可能達到永生的目標。許多人因虛謊的行徑而走上歧途。為了幫助我們憎恨並遠避這些虛謊的事物,耶和華另外從三方面提出警告,下篇文章會一一論述。(詩篇119:128)
你有什麼看法?
你自己可以怎樣實踐以下經文的原則?
● 出埃及記23:2
[研讀問題]
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你有沒有受過隨眾行惡的壓力?
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為什麼隨從自己的心意眼目十分危險?
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你正追求虛假的事物嗎?