效法耶穌的家人

耶穌出了娘胎就跟家人住在一起，直到他30歲那年受浸為止。關於耶穌的家人，你認識多少？福音書的記載提供什麼資料？我們熟識耶穌的家人，能夠學到什麼？找出這些問題的答案，會使你獲益良多。

耶穌是否生在富貴人家，自幼就享盡榮華富貴呢？耶穌的養父約瑟是個木匠，經常要砍樹取木，是很費勁的粗活。耶穌出生後大約40天，他的父母遵照律法到耶路撒冷獻上祭物。他們有沒有按照律法的規定獻上一隻公綿羊及一隻斑鳩或雛鴿呢？沒有。看來約瑟和馬利亞負擔不了這些祭物，所以採用了律法為窮人而設的安排，獻上「一對斑鳩或兩隻雛鴿」。他們獻上較便宜的祭物，可見他們的家境相當清貧。（路加福音2:22-24；利未記12:6,8）

由此可見，未來統治人類的君王耶穌基督出身寒微，而且要辛勞工作，以維持生活。他長大後跟養父一樣成為木匠。（馬太福音13:55； 馬可福音6:3）聖經說，耶穌「本來富足」，是天上能力高強的靈體，卻為了我們而「甘願貧窮」，紆尊降貴，成為人類，在平民家庭裡長大。（哥林多後書8:9；腓立比書2:5-9；希伯來書2:9）鑑於耶穌不是出自富貴人家，這也許反而使有些人比較容易親近他。人們受耶穌吸引，不是因為他有財有勢，而是因為他的教導、美德和善行。（馬太福音7:28,29；9:19-33；11:28,29）耶和華安排耶穌生在一個普通的家庭裡，充分反映出上帝高深的智慧。

現在讓我們談談耶穌的家人，看看我們從他們身上可以學到些什麼。

約瑟——一個義人

約瑟發現未婚妻在他們「還沒有成婚」就有了身孕，定必深感苦惱。他無疑深愛馬利亞，卻又恨惡任何苟合的事，這確實叫他左右為難。身為馬利亞的未婚夫，當時發生的事彷彿剝奪了他的權利，因為在那個年代，跟一個女子訂了婚，就等同娶了她為妻。約瑟深思熟慮後，決定暗中跟馬利亞離婚，以免她被當作淫婦而遭人拿石頭打死。（馬太福音1:18；申命記22:23,24）

後來，天使在夢裡向約瑟顯現說：「不要害怕接你的妻子馬利亞回家，因為使她懷孕的是聖靈。她將要生一個兒子，你要給他取名叫耶穌，因為他會拯救自己的子民脫離他們的罪。」於是約瑟照著上帝所指示的去做，接了馬利亞回家。（馬太福音1:20-24）

這個正義忠信的男子遵囑而行，從而有分參與先知以賽亞所作預言的應驗。耶和華通過以賽亞預言說：「看哪！必有少女懷孕生子，給她的兒子起名叫以馬內利。」（以賽亞書7:14）儘管馬利亞的頭生子並非約瑟的親生骨肉，約瑟也欣然接受，這表明他深深體會屬靈的事，非常珍視蒙選當彌賽亞養父的殊榮。

約瑟結婚後並沒有立即跟馬利亞行房，直至她生了耶穌為止。（馬太福音1:25）對於新婚夫婦來說，同室卻不能共寢並不容易，他們這樣做，顯然是要在耶穌的真正父親是誰這個問題上，避免引起任何誤會。約瑟表現自制，把屬靈的事置於自然慾望之先。他的確為我們樹立優良榜樣。

天使曾先後四次指示約瑟如何撫養耶穌，其中三次是吩咐約瑟把孩子帶到某些地方去。約瑟必須立即依照天使的吩咐去做，才能保存孩子的性命。約瑟每次都當即行動，毫不猶豫。他把孩子帶到埃及，後來才把孩子帶回以色列。這樣，當希律下令殺死所有嬰孩時，年幼的耶穌得以逃過希律的毒手。此外，由於約瑟敏於服從，有關彌賽亞的預言也就實現了。（馬太福音2:13-23）

約瑟把一門手藝傳授給耶穌，好讓他能夠自立謀生。因此，人們不僅說耶穌是「木匠的兒子」，也說他是個「木匠」。（馬太福音13:55； 馬可福音6:3）使徒保羅說，耶穌「像我們一樣在各方面受過考驗」。照理來說，這也包括辛勞地工作，以維持家人的生活。（希伯來書4:15）

《希臘語經卷》最後一次提及約瑟的記載，充分表明他全心全意支持正確的崇拜。聖經報導，約瑟帶家人前往耶路撒冷守逾越節。雖然律法只規定男子上耶路撒冷守節，約瑟卻慣常「每年」都帶家人到耶路撒冷去。約瑟這樣做要作出不少犧牲，因為從拿撒勒出發到耶路撒冷，要走約莫100公里的路。聖經報導，耶穌在回家途中跟家人失散了。後來，約瑟在聖殿裡找著耶穌，原來他坐在律法導師中間，邊聽邊問。當時耶穌只有12歲，卻智慧過人，而且非常熟悉上帝的話語。由此可見，耶穌的父母必然教導有方，把他教養成一個有屬靈思想的男孩。（路加福音2:41-50）聖經其後的記載再沒有提及約瑟，很可能他在耶穌12歲後不久就去世了。

沒錯，約瑟是個義人，悉心照料家人在靈性和物質上的需要。你是否像約瑟一樣，既已辨明上帝今天對我們的旨意，就決心把屬靈的事置於生活首位？（提摩太前書2:4,5）你有沒有效法約瑟，樂於服從耶和華，依照上帝話語吩咐的去做？你有沒有盡力教導兒女，使他們都樂於跟別人討論屬靈的事？

馬利亞——上帝的無私忠僕

耶穌的母親馬利亞是上帝手下的傑出忠僕。當天使加百列宣布她要懷孕生子時，她大感驚訝，因為她當時還是處女，「從沒有與男人同寢」。她獲悉腹中胎兒是憑著聖靈誕生之後，就謙卑地接受使命說：「看哪！我是耶和華的婢女！願你所說的事在我身上實現。」（路加福音1:30-38）馬利亞十分珍視這項屬靈福分，因此樂意接受，即使為此經歷艱辛，也在所不惜。

事實上，接受這項使命對馬利亞的一生影響深遠。當她上耶路撒冷行潔淨禮時，一個名叫西緬的虔誠老人對她說：「你也必像 被利劍刺透一樣。」（路加福音2:25-35）西緬所指的是，馬利亞日後看到耶穌被人棄絕，甚至被釘在苦刑柱時，內心會多麼痛苦。

耶穌日漸成長，馬利亞謹記他所經歷的事，並且「在心裡反覆思量」。（路加福音2:19,51）她跟約瑟一樣以屬靈的事為念，把應驗預言的每件事或每句話都牢記在心。天使加百列的話也必然銘刻在她心中：「他必成為偉大的人物，稱為至高者的兒子。耶和華上帝必把他祖先大衛的寶座賜給他，他必作王統治雅各家，永無窮盡；他的王國必沒有終結。」（路加福音1:32,33）對於蒙選當彌賽亞肉身母親這項殊榮，馬利亞確是珍而重之。

馬利亞曾經探訪同樣是憑著聖靈懷孕的親戚伊利莎白，有關的記載再次顯示馬利亞以屬靈的事為念。馬利亞跟伊利莎白見面時，  由衷地讚美耶和華，還表達了她對上帝話語的喜愛。她提到撒母耳記上第2章關於哈拿的禱告， 還有《希伯來語經卷》其他部分的內容。馬利亞如此熟悉聖經，充分顯示出她對上帝的愛戴和敬畏。她必定能夠盡母親的責任，與約瑟合力教導孩子學習屬靈的事。（創世記30:13；撒母耳記上2:1-10； 瑪拉基書3:12； 路加福音1:46-55）

馬利亞堅信她的兒子是彌賽亞，即使耶穌被殺害，她的信心也沒有動搖。耶穌復活後不久，馬利亞與其他忠信的門徒聚集起來，跟使徒們一起禱告。（使徒行傳1:13,14）馬利亞目睹愛子死於苦刑柱上，雖然悲痛萬分，卻仍然保持堅定的信心。

認識馬利亞的一生，怎樣使你得益呢？你願意事奉上帝，即使要作出犧牲，也在所不惜嗎？你意識到我們在今天事奉上帝多麼重要嗎？你有沒有謹記耶穌預告的事，並跟今天世上的情形作個比較，「在心裡反覆思量」？（馬太福音24、25章；馬可福音13章；路加福音21章）你是否像馬利亞一樣熟悉上帝的話語，並經常跟別人談論聖經？即使 成為基督徒也許要飽經憂患，你仍然會忠於耶穌嗎？

耶穌的弟弟——最終接受基督

在耶穌去世前，看來他的弟弟還沒有相信他。很可能是這個緣故，耶穌被釘在苦刑柱時，他的弟弟都不在場，因此耶穌要把母親交託給使徒約翰照顧。耶穌的親人不但沒有尊敬他，有一次甚至說耶穌「瘋了」。（馬可福音3:21）同樣，今天有些基督徒也有不信的家人，甚至因信仰而被家人譏笑。既然耶穌也經歷過這種情況，因此他們可以放心，耶穌必定會明白他們的感受。

耶穌復活後，情形轉變了，他的弟弟開始相信他。公元33年五旬節之前，他們已開始跟使徒們聚集在耶路撒冷，一起恆切禱告。（使徒行傳1:14）耶穌的復活顯然打動了他同母異父的弟弟，使他們甘於作出改變而跟從基督。因此，即使我們的親人尚未相信聖經，也千萬不要放棄。

耶穌曾向同母異父的弟弟雅各顯現。聖經記載，雅各在基督徒會眾裡地位顯要。他受聖靈啟示寫了一封信給基督徒同工，勸勉他們要保持信心。（使徒行傳15:6-29；哥林多前書15:7；加拉太書1:18,19；2:9；雅各書1:1）耶穌另一個同母異父的弟弟猶大，也受聖靈啟示寫了一封信，鼓勵信徒同工奮力爭鬥，維護信仰。（猶大書1）值得我們注意的是，雅各和猶大沒有為了使基督徒同工信服，就在信中標榜自己跟耶穌的親屬關係。他們的謙遜確實值得效法。

總的來說，我們從耶穌的家人身上學到些什麼呢？在敬拜上帝方面，耶穌的家人樹立了優良的榜樣：（1）忠貞地遵行上帝的旨意，哪怕經受嚴峻考驗，也毫不畏縮。（2）無論作出多大犧牲，也把屬靈的事置於首位。（3）按照聖經的教誨養育兒女。（4）即使家人尚未相信聖經，也不要放棄。（5）即使親友在會眾裡負有重要職責，我們也不該為此向人誇耀。沒錯，認識一下耶穌的家人，使我們跟耶穌更加親近，也促使我們感激耶和華安排耶穌在一個普通家庭裡長大。

［第4,5頁的圖片］

約瑟娶馬利亞為妻，從而有分參與彌賽亞預言的應驗

［第6頁的圖片］

約瑟和馬利亞教導兒女學習屬靈的事，也教導他們要勤懇工作

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耶穌的弟弟雖然在敬虔的家庭裡長大，卻不相信基督，直到耶穌去世後，情形才轉變過來

［第8頁的圖片］

耶穌同母異父的弟弟雅各和猶大鼓勵基督徒同工