跳到內容

跳到目錄

尋得知己,滿心歡喜

尋得知己,滿心歡喜

尋得知己,滿心歡喜

《尋求密友》說:「孤獨不是 病,而是健康的渴求……是缺乏友伴的自然表現。」人肚子餓了,就會尋找美食。照樣,感覺孤獨應當推使人尋覓良朋益友。

法國一個名叫耶爾的年輕女子說:「有些人完全孤立自己。」無論出於什麼原因,人孤立自己非但不能解決問題,還勢必倍感孤獨。聖經一句箴言說:「孤立自己的人只求滿足自私的心願,並違背一切實用智慧。」(箴言18:1)因此,首先必須承認我們需要朋友,接著就要去尋找友誼。

主動建立友誼

有的人形單影隻、自怨自艾,看到人家有良朋密友就惱恨嫉妒。一個人如果這樣,不妨改變一下自己,主動結交朋友,就像意大利的曼努埃拉那樣。她說:「特別十幾歲的時候,我不太合群。為了克服這個難題,我就仔細觀察那些合群的人,學習他們身上的好品德。這樣,我跟人相處就容易多了。」

還有,一個切實可行的方法是:好好照顧身心健康。均衡飲食、適當休息、足夠運動都能使你容光煥發、精神抖擻。儀容整潔不但使你受人歡迎,而且也保持適當的自尊。當然,也不要過分注重外表的打扮。法國的格爾留意到:「穿著時髦並不一定使你找到真朋友。說句實話,別人在乎的是你的真正為人。」

我們的談話以至面部表情,在在反映出我們內心的想法和感受。如果你對生活樂觀自信,臉上自然流露出喜樂之情。真誠的笑容是最具吸引力的。羅格·阿克斯特爾是身體語言專家。據他解釋,真誠的笑容「絕對是全球通行、極少惹人反感的」。 *要是加上一絲幽默,你就不愁沒朋友了。

請記住,這些美好的特質是成於內、形於外的。所以,要努力思想一些積極、美善的事物。讀讀有意義的書刊,例如,時事報導、異域風情、有關自然現象的讀物;聽聽陶冶性情的音樂。但是千萬不要讓電視劇、電影和小說裡的故事情節充滿你的頭腦,影響你的情緒。故事情節中的人際關係不是真實的,而是虛構出來的。

敞開心扉,以誠相待

居住在意大利的祖萊卡憶述:「我小時候很害羞,發覺自己很難交到朋友。但是我知道,如果我們想要有朋友,就要主動讓人了解我們,也要去了解別人。」不錯,要結交真朋友,我們必須坦誠地與別人交往,讓人了解我們真正的為人。以誠待人遠比漂亮的外表、吸引人的性格更能建立真正的友誼。艾倫·盧瓦·麥金尼斯顧問評論說:「擁有知己良朋,懂得維持友誼的人,不都是一個樣子的。有的人性格內向,有的人性格外向;有的年輕,有的年老;有的人沉悶乏味,有的人睿智聰穎;有的相貌平平,有的長相出眾。但他們有一個共通點,那就是坦誠。他們都敞開心扉,讓人看出他們的內心為人。」

這並不是說,你要毫無掩飾地向所有人表露你的心跡,或者就算對方叫你不自在,你也要把心事說出來。你要選擇交往的對象,在交往過程中,逐漸把自己的真正想法和感受告訴對方。意大利的米凱拉說:「開始的時候,我很難向朋友表白內心感受。我得改變自己,盡量表達我的思想感情,這樣我的朋友能夠明白我的感受,也能夠與我更接近。」

就算你性格隨和,跟誰都合得來,還是需要花時間跟朋友一起交往,增進彼此之間的信任,促進友誼。與此同時,不要過度擔心別人會怎麼看你。家住意大利的埃莉薩回憶:「以往我的問題是,每次我有話要說,總害怕詞不達意。後來我就想,『如果真是我的朋友,就會諒解我。』每次說錯話,就自我解嘲,其他人也跟我一起笑。」

所以,放鬆自己!就跟平常一樣。矯揉造作、裝腔作勢全不管用。家庭顧問亞歷山大·馬古恩寫道:「自然真誠最吸引人。」真正快樂的人,不是為了給人一個好印象而假裝快樂。真誠的人才有真正的友誼,也會讓別人在自己面前感到自在。在快樂的人面前,別人也能輕鬆自在,不會為一些細小的錯誤而不安。他們不會試圖改變朋友,迎合自己先入為主的想法。願我們努力成為快樂而不挑剔的人。

要有朋友,先做別人的朋友

大約二千年前,耶穌指出人際關係成功的要訣是:無私的愛。這是待人接物的金科玉律。耶穌教導人說:「你們希望人怎樣待你們,你們也要怎樣待人。」(路加福音6:31)這個教訓成了人所熟知的金規。只有無私地為朋友著想,才能有真朋友。換句話說,要有朋友,先做別人的朋友。真正的友誼意味著付出而非接受。我們應該時刻把朋友的需要置於自己的愛好、方便之先。

前面提到的曼努埃拉評論:「耶穌說過,真正的快樂來自施與。接受者自然是快樂的,但施與者更快樂。我們可以真誠地問候朋友,了解他們的困難,盡力幫助他們而非等他們開口。」因此,要主動關心你的新朋友,也不要忘記老朋友。要不斷加強彼此間的友誼。若是為了一些名利上的追求而犧牲友情,那就得不償失了。友情值得我們用時間去栽培,用愛心去呵護。意大利的魯本說:「結交朋友、保持友誼需要時間。首先,做個耐心的聽者。我們或許可以改善聆聽方面的素質,不要打斷別人的談話,要關心他們所說的事。」

尊重對方

要使友誼永固,帶來快樂,另一個重要因素是:互相尊重。就是要顧及對方的感受。當朋友和你愛好不同、意見相左時,你期望他出言謹慎,說話有技巧,對嗎?難道我們不是也應該這樣對待朋友嗎?(羅馬書12:10

表現尊重的另一個方法是,給朋友空間。真正的友情不會嫉妒,也不會獨自佔有。哥林多前書13:4說:「愛不嫉妒。」朋友不是全都屬於你一個人,當朋友跟其他人一起密談時,不要感到受傷害,或甚至一段時間也不跟他們說話。人人都該開闊心胸,給朋友空間,讓他們能夠結交其他朋友。

請也留意,你的朋友需要私人空間。每個人,哪怕是結了婚的夫婦,都需要獨處的空間。即使你很樂意與友為伴,但是也要平衡,體貼他人,不要老纏住你的朋友,否則他會對你退避三舍。聖經警告說:「你的腳要少進同胞的家,恐怕他受不了。」(箴言25:17

不要奢求完美

隨著彼此認識加深,彼此的優缺點都會顯露出來。然而,我們也不該退縮不前,不敢結交朋友。法國的帕科姆這樣說:「有的人對朋友期望太高,他們希望朋友身上全都是優點,但這是不可能的。」我們人人都不完美,無權要求別人完美。既然我們希望朋友接受我們,包容我們的缺點,我們不也應該這樣對待朋友的缺點嗎?我們斷不該妄自猜測或誇大其詞。作家丹尼斯·普拉格提醒人:「世上沒有十全十美的朋友。如果一個朋友隨叫隨到,總是笑臉相迎,有求必應,又沒有脾氣,這樣稱心如意的朋友只能是寵物。」如果我們不想最好的朋友是寵物,那麼就要聽從使徒彼得的勸告:「愛能遮蓋許多罪」。(彼得前書4:8

有話說,朋友叫快樂加倍,使憂傷減半。不過,我們得面對現實,朋友並不能滿足我們一切的需要,也不能解決我們所有的問題。如果期待朋友滿足一切需要,解決所有的問題,這是自私自利的想法。

忠貞朋友,患難與共

一旦我們結交了一個朋友,就不該把彼此之間的友誼視為理所當然。即使受時空所限,心裡也總是想著對方,為他祝福。儘管他們聚少離多,一旦見面,友情依舊。特別是朋友遇到困難或有需要的時候,我們願意伸出援手,這樣做對維繫友誼極為重要。朋友有難,我們也不該退縮。那正是朋友最需要我們的時候。「真朋友時刻顯出愛心,像兄弟為共患難而生。」(箴言17:17)真朋友之間發生誤會,他們會盡快和好如初,甘願彼此寬恕。真朋友不會因為遇上困難或逆境就終止友誼。

如果你胸懷坦蕩,對人和善,你就能贏得朋友。另一個重要的方面是,結交什麼樣的 朋友。下篇文章會討論,你怎樣才能交到真朋友。

[腳注]

^ 7段 請參看《警醒!》2000年7月8日刊「笑口常開好處多!」一文。

[第6,7頁的附欄或圖片]

男女可以「純粹是朋友」嗎?

一對沒有婚姻關係的男女可以純粹是朋友嗎?這視乎「朋友」的定義是什麼。耶穌跟伯大尼的馬大和馬利亞是要好的朋友,她們都是未婚的。(約翰福音11:1,5)使徒保羅跟百基拉和她的丈夫亞居拉也是好朋友。(使徒行傳18:2,3)我們可以肯定他們彼此存著真摯的情誼,無疑耶穌或保羅絕不容許這種友誼變質。

在現代社會裡,接觸異性的機會越來越多。因此,男女雙方都必須學習怎樣跟異性相處。而夫婦也可以跟其他已婚或獨身的人擁有健全的友誼,從而獲益良多。

《今日心理學》(英語)卻提出警告:「要清楚分辨友情、愛情和性的吸引力往往十分困難。事實上,一個擁抱也可能觸發很特別的感覺。男女之間的友誼一下子變為愛情,情況並非罕見。」

已婚的人對事情有現實的看法尤其重要。丹尼斯·普拉格在《幸福要好好珍惜》一書中指出:「跟配偶以外的其他人有任何親密的舉動,都可能危害婚姻。美滿的婚姻不是單靠性關係來維持的。你的配偶該是異性中最知心的密友。」耶穌說,控制得住內心,才能保持貞潔。(馬太福音5:28)因此,我們對異性表現友善之餘,也要保守自己的心,任何容易引起對異性有非分之想、不當感情和行動的場合,都一律避開。

[第7頁的圖片]

注意身心健康,令人容光煥發

[第8頁的圖片]

朋友之間坦誠相待