《撒馬利亞Sāmǎlìyà五經Wǔjīng》是shì包含bāohán聖經Shèngjīng頭tóu五wǔ卷juàn書shū的de抄本chāoběn，這zhè五wǔ卷juàn書shū是shì撒馬利亞人Sāmǎlìyàrén唯一wéiyī接受jiēshòu的de聖經Shèngjīng書卷shūjuàn。（另Lìng見jiàn撒馬利亞人Sāmǎlìyàrén）《撒馬利亞Sāmǎlìyà五經Wǔjīng》並bìng不bú是shì摩西五經Móxī Wǔjīng的de一yí個gè譯本yìběn，而ér是shì把bǎ希伯來語Xībóláiyǔ的de經文jīngwén用yòng撒馬利亞Sāmǎlìyà字母zìmǔ轉寫zhuǎnxiě出來chūlái的de版本bǎnběn，其中qízhōng混雜hùnzá了le一些yìxiē撒馬利亞Sāmǎlìyà的de慣用語guànyòngyǔ。撒馬利亞Sāmǎlìyà字母zìmǔ是shì由yóu古gǔ希伯來語Xībóláiyǔ字母zìmǔ衍生yǎnshēng而ér來lái的de。

《撒馬利亞Sāmǎlìyà五經Wǔjīng》現存xiàncún最zuì古老gǔlǎo的de抄本chāoběn完成wánchéng於yú公元gōngyuán9和hé11世紀shìjì，但dàn這些zhèxiē抄本chāoběn的de母本mǔběn完成wánchéng的de時間shíjiān卻què早zǎo得de多duō，學者xuézhě推測tuīcè可能kěnéng是shì在zài公元前gōngyuánqián4世紀shìjì~前qián2世紀shìjì之zhī間jiān。這些Zhèxiē並非bìngfēi由yóu猶太Yóutài抄經士chāojīngshì製作zhìzuò的de抄本chāoběn，在zài撒馬利亞人Sāmǎlìyàrén當中dāngzhōng一代yídài又yòu一代yídài地de流傳liúchuán了le下來xiàlái。

《撒馬利亞Sāmǎlìyà五經Wǔjīng》很hěn有yǒu價值jiàzhí，因為yīnwèi它tā的de一些yìxiē經文jīngwén雖然suīrán跟gēn希伯來語Xībóláiyǔ馬所拉Mǎsuǒlā文本wénběn有yǒu出入chūrù，但dàn跟gēn其他qítā抄本chāoběn（包括bāokuò希臘語Xīlàyǔ《七十子Qīshízǐ譯本yìběn》）是shì一致yízhì的de。有Yǒu時候shíhou，這些zhèxiē差異chāyì能néng讓ràng我們wǒmen更gèng清楚qīngchu地de了解liǎojiě某mǒu些xiē經文jīngwén的de意思yìsi。例如Lìrú，《撒馬利亞Sāmǎlìyà五經Wǔjīng》和hé一些yìxiē古譯本gǔyìběn的de創世記Chuàngshìjì4:8都dōu有yǒu「我們wǒmen到dào野地yědì去qù吧ba」這zhè句jù話huà，但dàn這zhè句jù話huà卻què沒有méiyǒu出現chūxiàn在zài現存xiàncún的de聖經Shèngjīng希伯來語Xībóláiyǔ抄本chāoběn裡li。（關於Guānyú《撒馬利亞Sāmǎlìyà五經Wǔjīng》的de更gèng多duō資料zīliào，另lìng見jiàn約Yuē4:20的de注釋zhùshì。）