（Forehead）

人的眼睛以上的部位。譯作「額頭」的其中一個希伯來語（申14:1），以及譯作「額」的希臘語（meʹto·pon梅托蓬），字面意思都是「雙眼之間」。額頭是人身上非常顯眼的部位，所以古時的人在奴隸額上畫記號，讓人一看便知奴隸的主人是誰。此外，有些異教神祇的信徒也在額上畫記號。今天，有些教徒仍舊仿效這個做法，在額上畫宗教符號，顯示自己的虔誠。

在額上畫記號 聖經用「額」上畫記號作為象徵，表示某人是上帝或別神的奴隸。啟示錄7:2-4說天使在14萬4000人的額上蓋印。（見印章，印記）在另一個異象中，這14萬4000人的額上寫著綿羊羔耶穌基督的名和他父親的名。作為耶穌的新娘，他們額上有耶穌的名是很恰當的。（啟14:1；22:3,4）既然啟示錄兩次提及希伯來語（啟9:11；16:16），執筆者使徒約翰又是希伯來人，所以14萬4000人額上所寫的，很可能是表示上帝名字的四個希伯來字母，標明他們是耶和華的僕人和見證人。

以西結書9:3-6說，有一群人額上給畫了記號，從而受到保護，不致被上帝的行刑天軍擊殺。然而，這群人額上的不是天使蓋的印，而是一個「帶著書記墨盒」的人所畫的記號。經文描述，這群人「因城中一切可憎的事而嘆息悲哀」，因而額上給畫上「記號」，這表示他們是獻身給耶和華的奴隸。他們的行事為人和品性都顯明這一點，就像畫在額上的記號那樣鮮明。

啟示錄13:16,17運用象徵的手法，說代表世上政權的「野獸」（見獸［有象徵意義的］條下的「啟示錄描述的從海裡上來的一隻七頭野獸」）強迫所有人在右手或額上做個記號。凡接受記號的人都表明自己是「野獸」的奴隸，跟上帝對抗，所以上帝向他們降怒時，絕不留情。（啟14:9-11；見記號）

以色列的大祭司 以色列的大祭司要把一塊純金的牌子安在包頭巾前面，然後戴在額上，作為「象徵獻身的聖牌」。牌子上面「像刻印那樣刻上銘文：『聖潔歸於耶和華』」。（出28:36-38；39:30）大祭司是以色列人在崇拜耶和華方面的主要代表，理應保持聖潔，他額前金牌上面的銘文也可以提醒以色列全體人民，要事奉耶和華，就得保持聖潔。以色列的大祭司預表榮耀的大祭司耶穌基督，是適當不過的。他受耶和華委任做大祭司，彰顯上帝的聖潔。（來7:26）

大巴比倫 另一方面，聖經也說含有象徵意義的大娼妓額上寫著「大巴比倫」這個名字。有一段頗長的時間，古巴比倫一直代表污穢不潔、與上帝敵對的事物。（啟17:1-6；見大巴比倫）

其他用法 「額」的象徵用法也見於以賽亞書48:4。耶和華在那裡說以色列人額堅如銅，顯然是指他們頑梗不化、大逆不道。耶路撒冷恬不知恥、叛道不忠，耶利米書3:3將其比作「當娼的妻子，滿臉［字面意思是額頭］淫色」。同樣，以西結書3:7-9記載，上帝告訴以西結，他奉派向額堅心硬的以色列人說預言，但上帝必使他的額「好像金剛石」，意思是上帝要使以西結堅定不移、勇敢無畏地向以色列人傳講上帝的信息。

烏西雅王僭越狂妄，闖進耶和華的殿，要在香壇上燒香，妄圖執行祭司的職務，耶和華隨即使他額上長了痲瘋，顯示他得罪了耶和華而受到懲罰。（代下26:16,19,20）