与弥赛亚有关的预言

犹太人从以赛亚和其他先知的预言知道弥赛亚会来，所以很久以来，他们一直期待弥赛亚出现。事实上，在耶稣的日子，许多犹太人都认为弥赛亚即将来临，圣经说当时的民众“满怀期待”。（路加福音3:15）值得注意的是，圣经预告了关于弥赛亚在地上生活的显著细节。区区凡人能够预告这些事，然后安排所有细节都发生在耶稣身上吗？当然不能够。

弥赛亚出生的细节以赛亚预告弥赛亚或基督会由一个处女所生。使徒马太描述上帝施行奇迹使耶稣诞生之后说，“这一切事发生，是要应验耶和华借先知所说的话：‘看哪！将有处女怀孕生子’”。（马太福音1:22,23；以赛亚书7:14）以赛亚也预告 基督是大卫的子孙，他还特别指名提到大卫的父亲耶西，可见耶稣确实是大卫的后代。（马太福音1:6,16；路加福音3:23,31,32）因此，天使加百列在耶稣出生前，就告诉马利亚，“耶和华上帝必把他祖先 大卫的宝座赐给他”。（路加福音1:32,33；以赛亚书11:1-5,10；罗马书15:12）

弥赛亚在地上生活的细节在犹太会堂里，成年的耶稣大声朗读以赛亚的预言，包括以下的话：“耶和华的灵在我身上，因为他膏立了我，叫我向穷人宣扬好消息”。耶稣把这个预言应用在自己身上，然后说：“你们刚才听见的经文，今天应验了。”（路加福音4:17-21；以赛亚书61:1,2）以赛亚也预告耶稣会用仁慈、温柔和谦逊的方式对待那些需要医治的人。马太写道：“有很多人跟随他，他把他们全都治好，又严肃地吩咐他们，不要把他的事张扬。这是要实现先知以赛亚所讲的话。……‘他不争闹，不高叫……被人压伤的芦苇，他不折断’”。（马太福音8:16,17；12:10-21；以赛亚书42:1-4；53:4,5）

弥赛亚受苦的细节以赛亚预告，大多数以色列人非但不接受弥赛亚，还让弥赛亚成了他们的“绊脚石”。（彼得前书2:6-8；以赛亚书8:14,15）事实表明，虽然耶稣行了很多奇迹，人们“还是不信从他。这样，先知以赛亚的话就应验了。他说：‘耶和华啊，我们所听见的，有谁信从呢？’”（约翰福音12:37,38；以赛亚书53:1）犹太人对耶稣缺乏信心，其中一个原因是，他们普遍相信弥赛亚会立即推翻罗马的统治，在地上重建一个由大卫子孙统治的国家。由于耶稣受尽折磨然后死去，大部分犹太人都不相信他就是弥赛亚。然而事实表明，以赛亚早已预告弥赛亚在成为君王之前是会受苦的。

在以赛亚书，弥赛亚说了一番含预言意味的话，他说：“我任凭别人打我的背，……别人羞辱我，向我吐唾沫，我也没有掩面。”马太报道耶稣被审讯时所发生的事，“他们吐唾沫在他脸上，用拳头打他，又有人打他耳光”。（以赛亚书50:6；马太福音26:67）以赛亚写道：“他被人苛待，一直甘愿受苦，并不开口。”因此，当彼拉多就犹太人的控告审问耶稣时，耶稣“却不回答，连一句话也不说，叫总督非常惊奇”。（以赛亚书53:7；马太福音27:12-14；使徒行传8:28,32-35）

弥赛亚死亡前后的细节以赛亚的预言在耶稣死亡前后继续获得应验。以赛亚预告：“他在葬身之地跟恶人在一起，死的时候也跟富翁在一处。”（以赛亚书53:9）这个看似矛盾的预言会怎样应验呢？当耶稣死的时候，他被挂在两个强盗之间。（马太福音27:38）但后来，富有的亚利马太人约瑟却把耶稣的遗体放在自己的纪念墓里，这个纪念墓是他从磐石里凿出来的。（马太福音27:57-60）最后，耶稣的死亡应验了以赛亚书里一个极其重要的预言。论到弥赛亚，以赛亚预言说：“他是我正义的仆人，必……使众人 得着正义的地位，并且担当众人的罪过。”的确，由于耶稣献出生命作为赎价，所有显出信心的人才得以摆脱罪的劳役。（以赛亚书53:8,11；罗马书4:25）

必定应验的预言

耶稣和使徒都引用圣经去表明谁是弥赛亚。他们引用以赛亚预言的次数比引用其他经卷都要多。虽然如此，以赛亚书却不是圣经里唯一预告未来的经卷。《希伯来语经卷》也有许多预言谈及耶稣、他的王国，以及这个王国会在将来成就的美事。 *（使徒行传28:23；启示录19:10）这些预言会准确地应验吗？耶稣对他的犹太同胞说：“不要以为我来是要废除律法和先知的话［就是《希伯来语经卷》］。我来不是要废除，而是要实现。我实在告诉你们，就算天地都消逝了，律法的一点一画也绝不会消逝，倒要全部实现。”（马太福音5:17,18）

耶稣也指出有些圣经预言当时应验在他身上，有些则会在将来获得应验。（但以理书9:27；马太福音15:7-9；24:15）此外，耶稣和门徒也预告将来会发生的事，其中包括许多我们现在已经看见和应验了的预言。下一篇文章会谈谈这些预言，以及那些会在将来获得应验的预言。

［脚注］

［第4页的图片］

“将有处女怀孕生子”

［第5页的图片］

“别人羞辱我，……我也没有掩面”