1．在Zài我们wǒmen的de崇拜chóngbài中zhōng，什么shénme占zhàn很hěn重要zhòngyào的de地位dìwèi？

 你Nǐ有yǒu没méi有yǒu见jiàn过guo“耶和华Yēhéhuá”这个zhège名字míngzi刻kè在zài建筑物jiànzhùwù或huò博物馆bówùguǎn展品zhǎnpǐn上shang？如果Rúguǒ见jiàn到dào，你nǐ一定yídìng会huì很hěn兴奋xīngfèn，忍rěn不bu住zhù多duō看kàn几jǐ眼yǎn，对duì吗ma？当然Dāngrán！我们Wǒmen是shì耶和华见证人Yēhéhuá Jiànzhèngrén嘛ma。上帝Shàngdì的de名míng在zài我们wǒmen的de崇拜chóngbài中zhōng占zhàn很hěn重要zhòngyào的de地位dìwèi。世上Shìshàng没有méiyǒu其他qítā团体tuántǐ像xiàng我们wǒmen一样yíyàng，有yǒu殊荣shūróng成为chéngwéi耶和华Yēhéhuá名下míngxià的de子民zǐmín。但Dàn别bié忘记wàngjì，这zhè份fèn殊荣shūróng也yě为wèi我们wǒmen带dài来lái了le责任zérèn。

2．身Shēn为wéi耶和华见证人Yēhéhuá Jiànzhèngrén，我们wǒmen有yǒu责任zérèn在zài生活shēnghuó上shang怎么zěnme做zuò？

² 我们Wǒmen的de名称míngchēng包含bāohán了le上帝Shàngdì的de名字míngzi，但dàn这zhè不bù足以zúyǐ让ràng我们wǒmen得到dédào上帝Shàngdì的de悦纳yuènà，我们wǒmen还hái必须bìxū按àn上帝Shàngdì的de道德dàodé标准biāozhǔn生活shēnghuó，离弃líqì恶行èxíng。（诗篇Shīpiān34:14）使徒Shǐtú保罗Bǎoluó清楚qīngchu表明biǎomíng，这zhè是shì基督徒Jīdūtú应yīng尽jìn的de责任zérèn。他Tā说shuō：“凡Fán呼求hūqiú耶和华Yēhéhuá之zhī名míng的de人rén，都dōu应该yīnggāi离弃líqì不义búyì。”（请Qǐng读dú提摩太后书Tímótài Hòushū2:19）身Shēn为wéi耶和华见证人Yēhéhuá Jiànzhèngrén，我们wǒmen以yǐ呼求hūqiú耶和华Yēhéhuá的de名míng广guǎng为wéi人rén知zhī。除此之外Chúcǐzhīwài，我们wǒmen也yě应该yīnggāi离弃líqì不义búyì。怎么Zěnme做zuò就是jiùshì离弃líqì不义búyì呢ne？

3,4．哪Nǎ节jié经文jīngwén一直yìzhí让ràng圣经Shèngjīng学者xuézhě摸mō不bu着zháo头脑tóunǎo？为什么Wèi shénme？

³ 现在Xiànzài看看kànkan提摩太后书Tímótài Hòushū2:19的de背景bèijǐng。保罗Bǎoluó提tí到dào“上帝Shàngdì奠定diàndìng的de坚固jiāngù根基gēnjī”，上面shàngmiàn刻kè了le两liǎng句jù话huà。第Dì一yī句jù是shì“耶和华Yēhéhuá认识rènshi属于shǔyú他tā的de人rén”，这zhè句jù话huà引yǐn自zì民数记Mínshùjì16:5。（见Jiàn上shàng一yì篇piān课文kèwén）第Dì二èr句jù是shì“凡fán呼求hūqiú耶和华Yēhéhuá之zhī名míng的de人rén，都dōu应该yīnggāi离弃líqì不义búyì”。这Zhè句jù话huà一直yìzhí让ràng圣经Shèngjīng学者xuézhě摸mō不bu着zháo头脑tóunǎo。为什么Wèi shénme呢ne？

⁴ 保罗Bǎoluó的de第dì二èr句jù话huà让ràng人rén以为yǐwéi，他tā引用yǐnyòng了le另lìng一yì节jié经文jīngwén。不过Búguò，在zài《希伯来语Xībóláiyǔ经卷jīngjuàn》里li，看来kànlái没有méiyǒu一yì节jié经文jīngwén跟gēn保罗Bǎoluó的de话huà相xiāng对应duìyìng。那么Nàme，保罗Bǎoluó说shuō“凡fán呼求hūqiú耶和华Yēhéhuá之zhī名míng的de人rén，都dōu应该yīnggāi离弃líqì不义búyì”，他tā想xiǎng到dào的de可能kěnéng是shì什么shénme呢ne？别Bié忘记wàngjì，保罗Bǎoluó的de第dì一yī句jù话huà引yǐn自zì民数记Mínshùjì16章zhāng。这Zhè一yì章zhāng讲述jiǎngshù可拉Kělā的de反叛fǎnpàn事件shìjiàn。既然Jìrán如此rúcǐ，保罗Bǎoluó的de第dì二èr句jù话huà也yě可能kěnéng跟gēn这zhè次cì反叛fǎnpàn事件shìjiàn有关yǒuguān吗ma？

5-7．保罗Bǎoluó写xiě提摩太后书Tímótài Hòushū2:19的de话huà时shí，可能kěnéng想xiǎng到dào摩西Móxī日子rìzi的de什么shénme事件shìjiàn？（见Jiàn第dì12页yè图片túpiàn）

⁵ 圣经Shèngjīng说shuō以利押Yǐlìyā的de儿子érzi大坦Dàtǎn和hé亚比兰Yàbǐlán跟gēn可拉Kělā结jié成chéng一yì伙huǒ，带头dàitóu反抗fǎnkàng摩西Móxī和hé亚伦Yàlún。（民数记Mínshùjì16:1-5）他们Tāmen一点yìdiǎnr也yě不bù尊重zūnzhòng摩西Móxī，公然gōngrán蔑视mièshì上帝Shàngdì赐cì给gěi摩西Móxī的de权柄quánbǐng。这Zhè帮bāng叛徒pàntú继续jìxù跟gēn耶和华Yēhéhuá的de子民zǐmín一起yìqǐ生活shēnghuó，危害wēihài忠心zhōngxīn的de以色列人Yǐsèlièrén的de属灵shǔlíng健康jiànkāng。耶和华Yēhéhuá将jiāng忠心zhōngxīn的de人rén和hé叛逆pànnì的de人rén分开fēnkāi的de日子rìzi到dào了le，他tā下达xiàdá明确míngquè的de命令mìnglìng。

⁶ 圣经Shèngjīng记载jìzǎi：“耶和华Yēhéhuá对duì摩西Móxī说shuō：‘你Nǐ要yào告诉gàosu会众huìzhòng说shuō：“你们Nǐmen要yào离开líkāi可拉Kělā、大坦Dàtǎn、亚比兰Yàbǐlán的de帐幕zhàngmù，向xiàng四周sìzhōu散sàn去qù！”’于是Yúshì摩西Móxī起来qǐlái，到dào大坦Dàtǎn、亚比兰Yàbǐlán那里nàlǐ去qù，以色列Yǐsèliè的de长老zhǎnglǎo也yě跟着gēnzhe他tā。他Tā对duì会众huìzhòng说shuō：‘请Qǐng离开líkāi这些zhèxiē恶人èrén的de帐幕zhàngmù，不要búyào接触jiēchù他们tāmen的de东西dōngxi，免得miǎnde你们nǐmen因yīn他们tāmen的de一切yíqiè罪zuì也yě遭zāo铲除chǎnchú。’众人Zhòngrén立刻lìkè离开líkāi可拉Kělā、大坦Dàtǎn、亚比兰Yàbǐlán的de帐幕zhàngmù，向xiàng四周sìzhōu散sàn去qù。”（民数记Mínshùjì16:23-27）耶和华Yēhéhuá随即suíjí处决chǔjué了le所有suǒyǒu叛徒pàntú。忠心Zhōngxīn的de以色列人Yǐsèlièrén却què得以déyǐ保全bǎoquán性命xìngmìng，因为yīnwèi他们tāmen离开líkāi了le恶人èrén的de帐幕zhàngmù，表明biǎomíng自己zìjǐ离弃líqì不义búyì。

⁷ 耶和华Yēhéhuá洞悉dòngxī人心rénxīn，认识rènshi属于shǔyú他tā的de人rén，知道zhīdào他们tāmen忠心耿耿zhōngxīn-gěnggěng。尽管Jǐnguǎn如此rúcǐ，忠于zhōngyú耶和华Yēhéhuá的de人rén还是háishi要yào果断guǒduàn行事xíngshì，远yuǎn离lí不义búyì的de人rén。保罗Bǎoluó说shuō“凡fán呼求hūqiú耶和华Yēhéhuá之zhī名míng的de人rén，都dōu应该yīnggāi离弃líqì不义búyì”，想xiǎng到dào的de很hěn可能kěnéng是shì民数记Mínshùjì16:5,23-27的de记载jìzǎi。我们Wǒmen知道zhīdào在zài提摩太后书Tímótài Hòushū2:19，保罗Bǎoluó提tí到dào的de第dì一yī句jù话huà“耶和华Yēhéhuá认识rènshi属于shǔyú他tā的de人rén”引yǐn自zì民数记Mínshùjì。因此Yīncǐ，合理hélǐ的de推论tuīlùn是shì，保罗Bǎoluó提tí到dào的de第dì二èr句jù话huà看来kànlái也yě跟gēn可拉Kělā的de反叛fǎnpàn事件shìjiàn有关yǒuguān。

8．单单Dāndān高声gāoshēng呼求hūqiú耶和华Yēhéhuá的de名míng或huò光guāng属于shǔyú基督徒Jīdūtú会众huìzhòng，为什么wèi shénme是shì不够búgòu的de？

⁸ 保罗Bǎoluó谈tán到dào摩西Móxī日子rìzi的de反叛fǎnpàn事件shìjiàn，目的mùdì是shì劝勉quànmiǎn提摩太Tímótài要yào维护wéihù自己zìjǐ跟gēn耶和华Yēhéhuá的de宝贵bǎoguì关系guānxì。要Yào达到dádào这个zhège目标mùbiāo，光guāng属于shǔyú基督徒Jīdūtú会众huìzhòng是shì不够búgòu的de，正如zhèngrú在zài摩西Móxī的de日子rìzi，以色列人Yǐsèlièrén也yě不bú是shì单单dāndān高声gāoshēng 呼求hūqiú耶和华Yēhéhuá的de名míng就jiù行xíng了le。所有Suǒyǒu忠心zhōngxīn崇拜chóngbài上帝Shàngdì的de人rén都dōu必须bìxū果断guǒduàn行事xíngshì，离弃líqì不义búyì。对Duì提摩太Tímótài来lái说shuō，这zhè意味着yìwèizhe什么shénme呢ne？今天Jīntiān，耶和华Yēhéhuá的de子民zǐmín从cóng保罗Bǎoluó的de话huà又yòu学xué到dào什么shénme呢ne？

9．“愚蠢Yúchǔn无知wúzhī的de质疑问难zhìyí-wènnàn”对duì早期zǎoqī的de基督徒Jīdūtú会众huìzhòng有yǒu什么shénme坏huài影响yǐngxiǎng？

⁹ 关于Guānyú基督徒Jīdūtú必须bìxū离弃líqì哪些nǎxiē不义búyì的de事shì，上帝Shàngdì的de话语huàyǔ提tí出chū了le明确míngquè的de劝告quàngào。请Qǐng看看kànkan提摩太后书Tímótài Hòushū2:19的de上下文shàngxiàwén。保罗Bǎoluó吩咐fēnfù提摩太Tímótài“不要búyào为wèi字眼zìyǎn争辩zhēngbiàn”，要yào避开bìkāi“虚妄xūwàng言谈yántán”。（请Qǐng读dú提摩太后书Tímótài Hòushū2:14,16,23）当时Dāngshí，会众huìzhòng里li有些yǒuxiē人rén鼓吹gǔchuī叛道pàndào的de思想sīxiǎng。看来Kànlái，也yě有些yǒuxiē人rén提tí出chū一些yìxiē引起yǐnqǐ争辩zhēngbiàn的de主张zhǔzhāng。尽管Jǐnguǎn这些zhèxiē主张zhǔzhāng没有méiyǒu直接zhíjiē违背wéibèi圣经Shèngjīng的de真理zhēnlǐ，却què造成zàochéng了le分裂fēnliè。这些Zhèxiē人rén为wèi字眼zìyǎn争论zhēnglùn不休bùxiū，损害sǔnhài了le会众huìzhòng的de属灵shǔlíng气氛qìfēn。因此Yīncǐ，保罗Bǎoluó向xiàng提摩太Tímótài强调qiángdiào，“要yào弃绝qìjué愚蠢yúchǔn无知wúzhī的de质疑问难zhìyí-wènnàn”。

10．如果Rúguǒ我们wǒmen接触jiēchù到dào叛道pàndào的de主张zhǔzhāng，该gāi怎么zěnme做zuò？

¹⁰ 今天Jīntiān，在zài耶和华Yēhéhuá子民zǐmín的de会众huìzhòng里li，不bù常cháng有yǒu叛道pàndào的de事shì。不过Búguò，我们wǒmen还是háishi有yǒu可能kěnéng接触jiēchù到dào一些yìxiē背离bèilí圣经Shèngjīng的de主张zhǔzhāng。不管Bùguǎn这些zhèxiē主张zhǔzhāng是shì从cóng哪里nǎlǐ来lái的de，我们wǒmen都dōu必须bìxū毅然yìrán弃绝qìjué。要Yào知道zhīdào，跟gēn叛道pàndào的de人rén争辩zhēngbiàn，不论búlùn是shì面对面miànduìmiàn理论lǐlùn，在zài他们tāmen的de博客bókè（部落格bùluògé）上shang留言liúyán，还是háishi通过tōngguò其他qítā方式fāngshì跟gēn他们tāmen论战lùnzhàn，都dōu是shì不bù明智míngzhì的de。即使Jíshǐ我们wǒmen的de用意yòngyì是shì要yào帮助bāngzhù对方duìfāng，这样zhèyàng做zuò也yě违反wéifǎn了le上文shàngwén提tí到dào的de圣经Shèngjīng指引zhǐyǐn。我们Wǒmen既是jìshì耶和华Yēhéhuá的de子民zǐmín，就jiù该gāi远yuǎn离lí叛道pàndào的de人rén。没Méi错cuò，我们wǒmen要yào弃绝qìjué叛道pàndào的de事shì。

11．（甲Jiǎ）什么Shénme事shì可能kěnéng会huì演变yǎnbiàn成chéng“愚蠢yúchǔn无知wúzhī”的de争论zhēnglùn？（乙Yǐ）基督徒Jīdūtú长老zhǎnglǎo怎么zěnme做zuò，就是jiùshì为wèi羊群yángqún树立shùlì榜样bǎngyàng？

¹¹ 除了Chúle叛道pàndào的de言论yánlùn，还hái有yǒu其他qítā事shì也yě可能kěnéng破坏pòhuài会众huìzhòng的de和平hépíng安宁ānníng。关于Guānyú什么样shénmeyàng的de娱乐yúlè才cái适合shìhé基督徒Jīdūtú，不bù同tóng的de人rén有yǒu不bù同tóng的de看法kànfǎ。要是Yàoshi各gè执zhí己见jǐjiàn，就jiù可能kěnéng演变yǎnbiàn成chéng“愚蠢yúchǔn无知wúzhī”的de争论zhēnglùn。可是Kěshì，如果rúguǒ有yǒu人rén鼓吹gǔchuī一些yìxiē违反wéifǎn耶和华Yēhéhuá道德dàodé标准biāozhǔn的de娱乐yúlè，基督徒Jīdūtú长老zhǎnglǎo就jiù不bù该gāi仅jǐn为了wèile保持bǎochí和睦hémù而ér宽容kuānróng这样zhèyàng的de行为xíngwéi。（诗篇Shīpiān11:5；以弗所书Yǐfúsuǒshū5:3-5）当然Dāngrán，长老们zhǎnglǎomen也yě要yào避免bìmiǎn按àn自己zìjǐ的de意思yìsi行事xíngshì。他们Tāmen忠心zhōngxīn地de遵从zūncóng圣经Shèngjīng给gěi基督徒Jīdūtú监督jiāndū的de劝勉quànmiǎn：“务Wù要yào牧养mùyǎng上帝Shàngdì的de羊群yángqún，……不bú是shì辖制xiázhì身shēn为wéi上帝Shàngdì产业chǎnyè的de人rén，而ér是shì做zuò羊群yángqún的de榜样bǎngyàng。”（彼得前书Bǐdé Qiánshū5:2,3；请qǐng读dú哥林多后书Gēlínduō Hòushū1:24）

12,13．（甲Jiǎ）关于Guānyú娱乐yúlè，耶和华Yēhéhuá的de组织zǔzhī没有méiyǒu怎么zěnme做zuò？（乙Yǐ）哪些Nǎxiē圣经Shèngjīng原则yuánzé有yǒu助zhù于yú我们wǒmen选择xuǎnzé娱乐yúlè？（丙Bǐng）同样Tóngyàng的de原则yuánzé也yě适用shìyòng于yú其他qítā什么shénme事shì上shang？

¹² 关于Guānyú娱乐yúlè，上帝Shàngdì的de组织zǔzhī没有méiyǒu列liè明míng哪nǎ出chū影片yǐngpiàn不bù该gāi看kàn，哪个nǎge电子游戏diànzǐ yóuxì不bù该gāi玩wán，哪nǎ本běn书shū不bù该gāi读dú，哪nǎ首shǒu歌gē不bù该gāi听tīng不bù该gāi唱chàng。原因Yuányīn是shì什么shénme呢ne？因为Yīnwèi圣经Shèngjīng说shuō，人人rénrén都dōu要yào锻炼duànliàn理解力lǐjiělì，好hǎo能néng“明辨是非míngbiàn-shìfēi”。（希伯来书Xībóláishū5:14）基督徒Jīdūtú选择xuǎnzé娱乐yúlè时shí，可以kěyǐ根据gēnjù圣经Shèngjīng原则yuánzé权衡quánhéng利弊lìbì。在Zài生活shēnghuó的de每měi一yì方面fāngmiàn，我们wǒmen都dōu应该yīnggāi“不断búduàn验yàn明míng什么shénme才cái是shì主zhǔ所suǒ悦纳yuènà的de”。（以弗所书Yǐfúsuǒshū5:10）圣经Shèngjīng也yě说shuō，在zài家jiā里li，家主jiāzhǔ有yǒu 一定yídìng程度chéngdù的de领导权lǐngdǎoquán。因此Yīncǐ，家主jiāzhǔ有yǒu权quán决定juédìng什么样shénmeyàng的de娱乐yúlè才cái适合shìhé家人jiārén。 *（哥林多前书Gēlínduō Qiánshū11:3；以弗所书Yǐfúsuǒshū6:1-4）

¹³ 除了Chúle选择xuǎnzé娱乐yúlè之zhī外wài，上文shàngwén提tí到dào的de圣经Shèngjīng原则yuánzé也yě适用shìyòng于yú其他qítā方面fāngmiàn。关于Guānyú保健bǎojiàn、衣着yīzhuó打扮dǎban等děng个人gèrén的de私事sīshì，人人rénrén看法kànfǎ不bù同tóng，很hěn容易róngyì引起yǐnqǐ争议zhēngyì。因此Yīncǐ，只要zhǐyào没有méiyǒu违反wéifǎn圣经Shèngjīng原则yuánzé，耶和华Yēhéhuá的de子民zǐmín就jiù不bù该gāi为wèi这些zhèxiē事shì争论zhēnglùn，因为yīnwèi圣经Shèngjīng说shuō：“主Zhǔ的de奴隶núlì不必búbì争辩zhēngbiàn，倒dào要yào对duì所有suǒyǒu人rén和气héqi”。（提摩太后书Tímótài Hòushū2:24）

14．保罗Bǎoluó用yòng什么shénme比喻bǐyù说明shuōmíng基督徒Jīdūtú要yào避开bìkāi不良bùliáng的de交往jiāowǎng？

¹⁴ 上帝Shàngdì的de仆人púrén要yào“离弃líqì不义búyì”，还hái可以kěyǐ怎么zěnme做zuò呢ne？就是Jiùshì避免bìmiǎn跟gēn行事xíngshì不义búyì的de人rén密切mìqiè来往láiwǎng。值得Zhídé留意liúyì的de是shì，保罗Bǎoluó提tí到dào“上帝Shàngdì奠定diàndìng的de坚固jiāngù根基gēnjī”之后zhīhòu，用yòng“大户dàhù人家rénjiā”做zuò比喻bǐyù。他Tā说shuō：“在Zài大户dàhù人家rénjiā，不但búdàn有yǒu金器jīnqì银器yínqì，也yě有yǒu木器mùqì瓦器wǎqì，有yǒu的de用yòng来lái做zuò尊荣zūnróng的de事shì，有yǒu的de用yòng来lái做zuò不bú大dà尊荣zūnróng的de事shì。”（提摩太后书Tímótài Hòushū2:20,21）保罗Bǎoluó劝quàn基督徒Jīdūtú要yào躲duǒ开kāi“用yòng来lái做zuò不bú大dà尊荣zūnróng的de事shì”的de器皿qìmǐn。

15,16．我们Wǒmen从cóng“大户dàhù人家rénjiā”的de比喻bǐyù学xué到dào什么shénme？

¹⁵ 这个Zhège比喻bǐyù有yǒu什么shénme含意hányì呢ne？保罗Bǎoluó将jiāng基督徒Jīdūtú会众huìzhòng比bǐ作zuò“大户dàhù人家rénjiā”，会众huìzhòng的de成员chéngyuán比bǐ作zuò“器皿qìmǐn”。器皿Qìmǐn要是yàoshi被bèi弄nòng脏zāng了le，再zài用yòng来lái做zuò饭fàn，就jiù会huì危害wēihài家人jiārén的de健康jiànkāng。因此Yīncǐ，家主jiāzhǔ一定yídìng会huì把bǎ干净gānjìng的de和hé肮脏āngzāng的de器皿qìmǐn分开fēnkāi。

¹⁶ 同样Tóngyàng道理dàolǐ，今天jīntiān耶和华Yēhéhuá的de子民zǐmín力求lìqiú过guò道德dàodé清白qīngbái的de生活shēnghuó。如果Rúguǒ会众huìzhòng里li 有yǒu人rén一再yízài罔顾wǎnggù耶和华Yēhéhuá的de原则yuánzé，我们wǒmen就jiù该gāi避免bìmiǎn跟gēn这些zhèxiē人rén密切mìqiè来往láiwǎng。（请Qǐng读dú哥林多前书Gēlínduō Qiánshū15:33）在Zài基督徒Jīdūtú会众huìzhòng以内yǐnèi，我们wǒmen尚且shàngqiě要yào这么zhème做zuò，何况hékuàng是shì会众huìzhòng以外yǐwài 的de人rén呢ne？世界Shìjiè上shang不bù少shǎo人rén“贪爱tānʼài钱财qiáncái，自负zìfù，高傲gāoʼào，亵渎xièdú，忤逆wǔnì父母fùmǔ，忘恩负义wàngʼēn-fùyì，不bù忠贞zhōngzhēn，没有méiyǒu亲情qīnqíng，不bú愿意yuànyì达成dáchéng协议xiéyì，毁谤huǐbàng人rén，漫màn无wú自制zìzhì，凶悍xiōnghàn，不bú爱ài良善liángshàn，出卖chūmài别人biérén，刚愎自用gāngbì-zìyòng，骄傲jiāoʼào自大zìdà，爱ài享乐xiǎnglè不bú爱ài上帝Shàngdì”。（提摩太后书Tímótài Hòushū3:1-5）我们Wǒmen不bú是shì更gèng应该yīnggāi避免bìmiǎn跟gēn这样zhèyàng的de人rén密切mìqiè来往láiwǎng吗ma？

17．在Zài服从fúcóng指示zhǐshì方面fāngmiàn，以色列人Yǐsèlièrén做zuò得de有yǒu多duō彻底chèdǐ？

¹⁷ 圣经Shèngjīng表明biǎomíng，忠心zhōngxīn的de以色列人Yǐsèlièrén果断guǒduàn行事xíngshì。当Dāng耶和华Yēhéhuá吩咐fēnfù他们tāmen“离开líkāi可拉Kělā、大坦Dàtǎn、亚比兰Yàbǐlán的de帐幕zhàngmù”时shí，圣经Shèngjīng记载jìzǎi：“众人Zhòngrén立刻lìkè 离开líkāi”。（民数记Mínshùjì16:24,27）忠心Zhōngxīn的de以色列人Yǐsèlièrén没有méiyǒu犹豫yóuyù，也yě没有méiyǒu拖拖拉拉tuōtuo-lālā。他们Tāmen全心quánxīn服从fúcóng耶和华Yēhéhuá，完全wánquán遵照zūnzhào指示zhǐshì“向xiàng四周sìzhōu散sàn去qù”，跑pǎo得de远远yuǎnyuǎn的de。他们Tāmen拥护yōnghù 耶和华Yēhéhuá，弃绝qìjué 不义búyì，立场lìchǎng十分shífēn明确míngquè。从中Cóngzhōng我们wǒmen学xué到dào什么shénme呢ne？

18．保罗Bǎoluó劝quàn提摩太Tímótài“要yào远避yuǎnbì年轻人niánqīngrén常cháng有yǒu的de欲望yùwàng”，是shì要yào强调qiángdiào什么shénme？

¹⁸ 我们Wǒmen必须bìxū采取cǎiqǔ果断guǒduàn的de行动xíngdòng，维护wéihù自己zìjǐ跟gēn耶和华Yēhéhuá的de宝贵bǎoguì友谊yǒuyì。保罗Bǎoluó劝quàn提摩太Tímótài“要yào远避yuǎnbì 年轻人niánqīngrén常cháng有yǒu的de欲望yùwàng”，就是jiùshì要yào强调qiángdiào这zhè一yì点diǎn。（提摩太后书Tímótài Hòushū2:22）当时Dāngshí，提摩太Tímótài已经yǐjīng三十sānshí多duō岁suì了le。即使Jíshǐ是shì成年人chéngniánrén，也yě难免nánmiǎn产生chǎnshēng年轻人niánqīngrén常cháng有yǒu的de欲望yùwàng，如果rúguǒ不bù加jiā控制kòngzhì，就jiù会huì做zuò出chū愚蠢yúchǔn的de事shì来lái。因此Yīncǐ，这样zhèyàng的de欲望yùwàng一旦yídàn浮现fúxiàn，提摩太Tímótài就jiù必须bìxū“远避yuǎnbì”，也yě就是jiùshì说shuō要yào“离弃líqì不义búyì”。耶稣Yēsū曾céng提tí出chū类似lèisì的de劝告quàngào，说shuō：“要是Yàoshi你nǐ的de一yì只zhī眼yǎn成chéng了le你nǐ的de绊脚石bànjiǎoshí，就jiù挖wā出来chūlái扔rēng掉diào！”（马太福音Mǎtài Fúyīn18:9）今天Jīntiān的de基督徒Jīdūtú将jiāng这个zhège劝告quàngào谨记jǐnjì在心zàixīn，一yí遇yù到dào危害wēihài灵性língxìng的de事shì，就jiù会huì远远yuǎnyuǎn避开bìkāi，绝jué不bù拖拖拉拉tuōtuo-lālā。

19．为了Wèile避开bìkāi危害wēihài灵性língxìng的de事shì，有些yǒuxiē基督徒Jīdūtú采取cǎiqǔ什么shénme果断guǒduàn的de做法zuòfǎ？

¹⁹ 有些Yǒuxiē人rén曾céng喝hē酒jiǔ成瘾chéngyǐn，但dàn成为chéngwéi耶和华见证人Yēhéhuá Jiànzhèngrén以后yǐhòu，就jiù决定juédìng滴酒不沾dījiǔbùzhān。虽然Suīrán某mǒu些xiē娱乐yúlè本身běnshēn并bìng没有méiyǒu问题wèntí，但dàn有些yǒuxiē人rén还是háishi决定juédìng避开bìkāi，恐怕kǒngpà这些zhèxiē娱乐yúlè激jī起qǐ他们tāmen的de情欲qíngyù。（诗篇Shīpiān101:3）例如Lìrú，有yǒu个gè弟兄dìxiong在zài成为chéngwéi耶和华见证人Yēhéhuá Jiànzhèngrén之前zhīqián，常常chángcháng去qù跳舞tiàowǔ，寻欢作乐xúnhuān-zuòlè，沉醉chénzuì在zài那nà种zhǒng放荡fàngdàng的de气氛qìfēn中zhōng。这个Zhège弟兄dìxiong认识rènshi真理zhēnlǐ后hòu，决定juédìng不bú再zài跳舞tiàowǔ，连lián跟gēn弟兄dìxiong姊妹zǐmèi一起yìqǐ交往jiāowǎng时shí也yě不bú跳舞tiàowǔ，免得miǎnde勾gōu起qǐ不bú正当zhèngdàng的de欲望yùwàng或huò念头niàntou。这Zhè并bìng不bú是shì说shuō，喝hē酒jiǔ、跳舞tiàowǔ等děng娱乐yúlè违反wéifǎn圣经Shèngjīng原则yuánzé，要yào一律yílǜ禁戒jìnjiè。但Dàn遇yù到dào危害wēihài灵性língxìng的de事shì，我们wǒmen还是háishi应该yīnggāi果敢guǒgǎn决断juéduàn，完全wánquán避开bìkāi。

20．要Yào“离弃líqì不义búyì”也许yěxǔ不bù容易róngyì，但dàn为什么wèi shénme我们wǒmen可以kěyǐ放心fàngxīn？

²⁰ 我们Wǒmen的de身份shēnfen跟gēn上帝Shàngdì的de名míng密不可分mìbùkěfēn。这Zhè是shì我们wǒmen的de荣幸róngxìng，也yě为wèi我们wǒmen带dài来lái了le责任zérèn。我们Wǒmen必须bìxū“离弃líqì不义búyì”，离开líkāi恶道èdào。（诗篇Shīpiān34:14）诚然Chéngrán，这么zhème做zuò不bù一定yídìng是shì容易róngyì的de。凡Fán属于shǔyú耶和华Yēhéhuá、紧守jǐnshǒu正义zhèngyì的de人rén，耶和华Yēhéhuá都dōu永远yǒngyuǎn深爱shēnʼài他们tāmen。知道Zhīdào这zhè点diǎn，不bú是shì叫jiào我们wǒmen深shēn感gǎn欣慰xīnwèi吗ma？（提摩太后书Tímótài Hòushū2:19；请qǐng读dú历代志下Lìdàizhì Xià16:9上shàng）