耶和华——我们的安居之所
耶和华啊,世世代代,你是我们真正的安居之所。——诗篇90:1
1,2.(甲)在目前的制度里,上帝的仆人有什么感觉?(乙)上帝的仆人拥有怎样的“家”?
在这个世界里,你觉得好像在家里那样自在安全吗?如果不是,你就跟上帝其他忠仆的感觉一样了。自古以来,所有真正爱耶和华的人都仿佛在这个世界里寄居。比方说,忠心事奉上帝的族长在迦南地不断迁徙,“声明自己在当地是外来的,是寄居的”。(希伯来书11:13)
2 受膏基督徒是“天上的公民”。在目前的制度里,他们把自己看作“寄居的侨民”。(腓立比书3:20;彼得前书2:11)基督手下“另外的绵羊”也“不属于世界,正如[基督]不属于世界一样”。(约翰福音10:16;17:16)可是,上帝的子民并不是无家可归的人。我们的家不是肉眼能看见的,却是普天下最安全、最温暖的家。摩西说:“耶和华啊,世世代代,你 是我们真正的安居之所。”(诗篇90:1)在古代,为什么说耶和华是他忠仆“真正的安居之所”?今天,耶和华怎样成为他名下子民“真正的安居之所”?将来,他会怎样成为唯一“真正的安居之所”?
耶和华是古代忠仆“真正的安居之所”
3.诗篇90:1所用的比喻,本体、喻体和相似点分别是什么?
3 圣经里有很多比喻,通常包含本体、喻体和相似点三部分。诗篇90:1所用的比喻,本体是耶和华,喻体是居所。那么,耶和华跟居所的相似点 是什么呢?居所是家人一起生活的地方。家,让人联想到爱、安宁和保护。圣经说,耶和华是爱的化身,因此会保护自己的子民。(约翰一书4:8)他赐平安给忠贞的仆人,让他们“安然居住”。(诗篇4:8)例如,请看看上帝怎样恩待忠心的族长。下面先讲讲亚伯拉罕。
4,5.为什么说,上帝是亚伯拉罕“真正的安居之所”?
4 亚伯拉罕本名亚伯兰,耶和华曾对他说:“你要离开家乡、亲属……往我要指示你的地去。”你能想象亚伯拉罕当时的感受吗?就算他有些顾虑,听见耶和华接下来所说的话,也必定一扫而空了。耶和华说:“我要让你成为大国,赐福给你。我必使你的名为大……。祝福你的,我必赐福给他;咒诅你的,我要咒诅他。”(创世记12:1-3)
5 这番话表明,耶和华应许要做亚伯拉罕和他子孙后代的安居之所。(创世记26:1-6)耶和华说到做到。举个例,他阻止埃及法老和基拉尔王亚比米勒侵犯撒拉,也不让他们加害亚伯拉罕。后来,他同样保护以撒和利百加。(创世记12:14-20;20:1-14;26:6-11)圣经说:“上帝不许任何人欺压他们,为他们的缘故责备列王,说:‘你们不可伤害我所膏立的仆人,也不可恶待我的先知。’”(诗篇105:14,15)
6.(甲)以撒吩咐雅各怎样做?(乙)雅各也许想过什么问题?
6 诗篇所说的先知包括亚伯拉罕的孙子雅各。雅各到了该娶妻的时候,父亲以撒对他说:“你不可娶迦南人的女儿做妻子。你要起程,往阿拉米的巴旦去,到你外祖父彼土利的家里,在那里娶你舅父拉班的女儿做妻子。”(创世记28:1,2)雅各马上听从父亲的话,离开迦南的家。他很可能独自前往哈兰,路程长达好几百公里。(创世记28:10)当时雅各也许在想:“我要离家多久呢?舅舅会欢迎我吗?我能娶到敬畏上帝的妻子吗?”或许雅各起初有些疑虑,但到了路斯后就全都化解了。在别示巴100公里(60英里)外的路斯,雅各遇到什么事呢?
7.上帝通过梦境怎样鼓励雅各?
7 在路斯,耶和华通过梦境向雅各显现,说:“我与你同在。无论你到哪里去,我都必保护你,带你回到这块土地,因为我决不离弃你,直到我彻底实现我应许你的话。”(创世记28:15)雅各听到耶和华的保证,一定十分鼓舞,信心十足地大步向前,要看看耶和华的话怎样实现。如果你也是离乡背井,在国外服务,大概能理解雅各的感受。想必你已经体验过耶和华怎样多方照顾你。
8,9.(甲)为什么说,耶和华是雅各“真正的安居之所”?(乙)从雅各的经历,我们学到什么?
8 雅各到了哈兰,舅舅拉班热情地欢迎他,后来更把两个女儿利亚和拉结许配给他。一段时间以后,拉班却亏待雅各,十次更改雅各的报酬!(创世记31:41,42)这一切雅各都忍了,因为深信耶和华会照顾他。上帝的确照顾雅各,当上帝吩咐他回迦南的时候,他已经“有很多羊群、女仆、男仆、骆驼和驴”。(创世记30:43)雅各满心感激,向上帝祷告说:“你向仆人大显忠贞之爱和信实,我一点也不配。从前我过这条约旦河的时候只拿着一根手杖,现在我却成了两营。”(创世记32:10)
9 雅各的经历表明摩西的话一点没错,他说:“耶和华啊,世世代代,你是我们真正的安居之所。”(诗篇90:1)这番话到今天仍旧真实可信,因为在耶和华之下“绝没有变化移动的影子”。他始终是忠贞仆人的安居之所。(雅各书1:17)下文会详细讲讲这点。
耶和华是我们“真正的安居之所”
10.为什么我们深信耶和华会继续做他仆人的安居之所?
10 试想象以下情形:你在法庭上指证一个国际犯罪组织,这个组织的头子非常狡猾,又有势力,是个无耻的骗子、残忍的凶手。你离开法庭时会有什么感觉呢?会觉得安全吗?当然不会!你一定会要求警察保护。耶和华仆人的处境也类似。他们揭发大仇敌撒但的真面目,勇敢地为耶和华作见证!(请读启示录12:17)撒但能不能令上帝的子民闭口不言呢?不能!我们反而在灵性上欣欣向荣。原因只有一个:耶和华是我们“真正的安居之所”。特别在最后的日子,他一直保护我们,赐福给我们。(请读以赛亚书54:14,17)如果我们希望耶和华继续做我们“真正的安居之所”,就不能受撒但引诱,离开这个居所。
11.我们从族长身上学到什么?
11 让我们再看看能从族长们身上学到什么。族长虽然住在迦南地,却憎恶当地民族那些邪恶的、不道德的行为,不跟这些人混在一起。(创世记27:46)族长并不需要许多规条,列明什么可以做,什么不可以做。他们认识耶和华,知道他的爱憎好恶。上帝是他们的居所,所以他们尽力远离而 非靠近撒但的世界。忠心的族长的确是我们的好榜样!在选择朋友和娱乐方面,你会努力效法他们吗?说来可悲,有些基督徒觉得在撒但的世界里很舒服、很自在,多多少少有家的感觉。如果你也有这种感觉,哪怕只是一点点,也要向耶和华祷告求助。千万别忘了,这个世界属于撒但,所反映的都是撒但冷酷无情、自私自利的精神。(哥林多后书4:4;以弗所书2:1,2)
12.(甲)耶和华怎样照顾他的属灵家人?(乙)你对耶和华提供的帮助有什么感觉?
12 基督徒以耶和华为居所,耶和华就照顾他们。我们要尽量善用耶和华提供的帮助,才能抵抗撒但的奸计。例如,我们参加聚会,举行家庭崇拜,向“作为恩赐”的牧人寻求安慰和帮助,就能应付生活难题。(以弗所书4:8-12)已故的乔治·甘加斯弟兄是中央长老团的资深成员,他曾说:“在[上帝的子民]当中,我就像在家里,跟家人一起置身于属灵的乐园一样。”你也有同感吗?
13.我们从希伯来书11:13学到什么重要道理?
13 族长们在另一方面也很值得我们效法:他们不怕跟周围的人不一样。正如本文 第1段指出,他们“声明 自己在当地是外来的,是寄居的”。(希伯来书11:13)你也坚决与这个世界的人划清界限,不怕跟他们不一样吗?这样做当然不容易,但凭着上帝的帮助和其他基督徒的支持,你是能够成功的。别忘记,你不是独自对抗这个世界。所有 事奉耶和华的人都要跟撒但和他的世界搏斗!(以弗所书6:12)我们只要信赖耶和华,以他为安居之所,就能得胜。
14.耶和华的仆人等待哪一座“城”?
14 我们也要像亚伯拉罕那样注视奖赏。(哥林多后书4:18)使徒保罗说,亚伯拉罕“一直等待那座有稳确根基的城,就是上帝所建所造的”。(希伯来书11:10)保罗所说的“城”就是弥赛亚王国。亚伯拉罕必须等待这座“城”。从某方面来说,我们却不用等,因为弥赛亚王国已经在 天上建立了,而且有越来越多证据显示这个王国快要接管地球。在你眼中,弥赛亚王国真实吗?你的生活方式表明你以王国为先吗?你跟目前的世界划清界限了吗?(请读彼得后书3:11,12)
耶和华会继续做我们“真正的安居之所”
15.信赖这个世界的人将会面临什么情况?
15 随着撒但世界的末日临近,苦难会不断增加。(马太福音24:7,8)大患难期间,生活必定越来越艰难。这个制度会崩溃,天下大乱,世人都担心性命不保。(哈巴谷书3:16,17)由于极度恐慌,人们会“躲藏在洞窟里和山上的磐石之间”。(启示录6:15-17)但不管是实际的洞窟,还是看来稳如泰山的政治和商业机构,都不能给人任何保护。
16.我们该怎样看待基督徒会众?为什么?
16 耶和华的子民由于有“真正的安居之所”保护,能够得享安全。他们跟哈巴谷先知一样,“因耶和华而欢跃,因[他们]的救主上帝而喜乐”。(哈巴谷书3:18)在那段动荡时期,耶和华到底会怎样做他子民“真正的安居之所”呢?我们拭目以待。不过,可以肯定的是,“大群人”会像以色列人出埃及时那样,秩序井然地听候上帝指示。(启示录7:9;请读出埃及记13:18)上帝会怎样给我们指示呢?很可能是通过会众。以赛亚书26:20(请读)提到上帝的子民会在“内室”得到保护。看来这跟全球数以万计的会众有关。你重视会众的聚会吗?耶和华通过会众提出的指示,你总是立即听从吗?(希伯来书13:17)
17.为什么说,耶和华的忠仆就算去世了,耶和华仍然是他们“真正的安居之所”?
17 忠心的基督徒就算在大患难开始前去世,仍能在“真正的安居之所”耶和华那里得享安全。为什么呢?忠心的族长去世很久后,耶和华对摩西说:“我是……亚伯拉罕的上帝,以撒的上帝,雅各的上帝。”(出埃及记3:6)耶稣曾经引用这节经文,说:“上帝不是死人的上帝,而是活人的上帝,因为在他眼中,他们都是活的。”(路加福音20:38)耶和华的仆人既然至死忠心,就必定复活,因此在耶和华看来都是活的。(传道书7:1)
18.在新世界里,耶和华会怎样成为他子民“真正的安居之所”?
18 在新世界里,耶和华会在另一层意义上成为他子民“真正的安居之所”。启示录21:3说:“看哪!上帝的帐幕在人间,他要与人同住”。起初,耶和华会通过基督耶稣统治地上的子民,耶稣可说是代表耶和华与人同住。一千年结束时,耶稣已经完全实现上帝对地球的旨意,就会把王国交还给他的天父。(哥林多前书15:28)此后,完美的人类不再需要耶稣代求。耶和华会与人类同在,直接统治他们。我们眼前有多么光明的未来!但愿我们现在就努力效法古代的忠仆,以耶和华为“真正的安居之所”。