你显出怎样的精神?
愿主耶稣基督悦纳你们的精神,常赐分外恩典给你们。——腓利门书25
1.保罗在写给会众的信里曾屡次表达什么愿望?
使徒保罗在写给1世纪基督徒的信里,曾屡次表示他希望上帝和基督悦纳会众显出的精神。举个例,保罗写信给加拉太的基督徒说:“愿我们主耶稣基督悦纳你们的精神,常赐分外恩典给你们。阿们。”(加拉太书6:18)“你们的精神”指的是什么呢?
2,3.(甲)保罗有时用“精神”这个词指什么?(乙)关于我们显出的精神,不妨问自己什么问题?
2 “精神”一词的原文,也可以译做“灵”或“心灵”,在这里指推使人以某种方式说话做事的态度。比如说,圣经鼓励基督徒要有“安静温和的心灵”。(彼得前书3:4)人显出的精神各有不同,有的温柔、体贴、和气、慷慨、宽宏大量,有的尖酸、贪财、小气、自行其是,有的甚至思想肮脏、不服约束、反叛上帝。
3 因此,保罗的信中出现“愿主悦纳你的精神”,他的意思是要鼓励弟兄效法基督的品格,显出上帝悦纳的态度。(提摩太后书4:22;请读歌罗西书3:9-12)我们不妨问问自己:“我显出怎样的精神呢?我可以怎样改善自己的态度,好蒙上帝悦纳?在促进会众的美好精神方面,我怎样才能做得更好呢?”举个例,一大片向日葵在艳阳下灿烂耀目,这样的美景是由一朵朵绽放的向日葵构成的。在会众里,我们是不是其中一朵绽放的向日葵,令会众的精神更 美好呢?我们应该努力这样做。下文谈谈我们可以怎样显出上帝悦纳的精神。
避免世界的精神
4.何谓“世界的灵”?
4 圣经说:“我们所领受的,不是世界的灵,而是上帝所赐的灵”。(哥林多前书2:12)何谓“世界的灵”?世界的灵就是以弗所书2:2提到的精神,经文说:“以往你们行恶,是顺应这个世界的制度,顺应那掌管不良风气的王。这种能操纵人的风气,就是目前作用于悖逆的人身上的精神。”世界的灵或精神是一种风气,就像空气那样无处不在,包围着我们。今天,许多人都我行我素,只顾争取自己的权利。他们都是“悖逆的人”,属于撒但的世界。
5.有些以色列人显出什么恶劣的精神?
5 悖逆的态度并不是今天才有的。在摩西的时代,可拉起来反抗那些领导以色列会众的人,特别是抨击当时的祭司,也就是亚伦和他的众子。可拉也许注意到他们的缺点,也可能说摩西任人唯亲。无论可拉有什么不满,他显然没有留意耶和华的看法。可拉蔑视耶和华所委任的人,批评他们说:“你们太过分了!……你们为什么妄自尊大,凌驾耶和华的会众呢?”(民数记16:3)大坦和亚比兰也埋怨摩西,说他“自立为领袖,处处管辖”他们。摩西叫这些人去见他,他们却傲慢地说:“我们不上去!”(民数记16:12-14)结果,所有叛徒都被耶和华处死。耶和华显然不悦纳他们的精神。(民数记16:28-35)
6.(甲)公元1世纪,有些人怎样显出恶劣的精神?(乙)原因可能是什么?
6 公元1世纪也有人“蔑视领导的权柄”,批评在会众里带头的弟兄。(犹大书8)这些人很可能以为自己应该有更多职责,于是煽动别人反对上帝所委任的弟兄。尽管受委任的弟兄努力执行上帝托付的任务,这些人却毫不尊重他们。(请读约翰三书9,10)
7.我们要提防什么精神?
7 这种恶劣的精神在会众里绝无立足之地。因此,我们人人都要注意自己的态度。在摩西和使徒约翰的日子,领导会众的人是有缺点的。今天,会众的长老也是不完美的人。长老可能会犯错,直接影响到我们。如果真的发生这样的事,该怎么办呢?应该显出世界的精神,大声疾呼“还我公道”,“要处罚这个弟兄”吗?当然不应该!耶和华也许选择不追究长老某些轻微的过失,我们也该这样做,对吗?为了帮助犯了大罪的人,长老团会委派几位长老组成委员会。可是,有些犯过的人却由于对委员会的长老有意见,不肯跟委员会见面。这就好比病人不肯接受治疗,只是因为不喜欢医生的某些缺点,这不是愚不可及吗?
8.谨记什么经文有助于我们用正确的观点看待会众的长老?
8 圣经说耶稣的“右手拿着七颗星”,我们谨记这一点有助于避免世界的精神。“星”代表受膏的监督,也可以引申指会众的所有监督。只要耶稣认为合适,他可以用任何方式指挥手中的“星”。(启示录1:16,20)换句话说,耶稣身为基督徒会众的元首,所有长老团都在他掌握之中。耶稣的“眼睛如同火焰”,如果真的需要纠正某个长老,耶稣一定会在自己所定的时间,用自己的方式处理。(启示录1:14)因此,我们务要尊重圣灵所委任的弟兄。保罗说:“要服从那些领导你们的人,也要顺从他们,因为他们时刻看守你们的生命,好向上帝交账。你们要让他们做得喜乐,不用叹息,不然你们就有损失了。”(希伯来书13:17)
9.(甲)基督徒如果被纠正或管教,从他的反应可以看出什么?(乙)如果受到责备,怎样做最好?
9 基督徒如果被纠正或免职,从他的反应就可以看出他有怎样的精神。有个年轻的助理仆人喜欢玩暴力的电子游戏,长老们婉转地劝诫他,可惜他不愿接受。由于他不再 符合圣经列出的资格,长老不得不免去他的职务。(诗篇11:5;提摩太前书3:8-10)后来,这个弟兄到处向人说自己不同意长老的做法,还多次写信向分部办事处投诉,甚至唆使别的弟兄姊妹也写信投诉。为了证明自己有理就把会众弄得天翻地覆,一点好处也没有。其实,别人的责备也许能让我们看出自己没察觉的缺点。平静地接受纠正,不是好得多吗?(请读耶利米哀歌3:28,29)
10.(甲)雅各书3:16-18说,怎样的态度正确,怎样的态度不正确?(乙)基督徒显出“从上头来的智慧”能带来什么结果?
10 雅各书3:16-18告诉我们,在会众里怎样的态度正确,怎样的态度不正确。经文说:“哪里有嫉妒、争胜,哪里就有混乱和各样卑劣的事。可是从上头来的智慧,首先是贞洁的,其次是促进和睦、通情达理、乐意服从的,充满慈悲,也充满良善的果实,不厚此薄彼,不虚伪装假。正义的果实要在和睦的情况下才能撒种,而且是促进和睦的人才能享有的。”我们努力按“从上头来的智慧”行事,就会有敬虔的特质。这样,我们就能在弟兄姊妹当中促进美好的精神。
在会众里显出尊重的精神
11.(甲)我们有正确的态度,就不会怎样?(乙)从大卫身上,我们学到什么?
11 我们应该谨记,耶和华委任长老“牧养上帝的会众”。(使徒行传20:28;彼得前书5:2)因此,不管我们是不是长老,都应该尊重上帝的安排。我们有正确的态度,就不会把权位看得那么重。以色列王扫罗担心王位会落在大卫手里,就一直“猜忌大卫”。(撒母耳记上18:9)扫罗有恶劣的精神,终日心绪不宁,甚至想杀死大卫。我们不该像扫罗那样看重权位,倒该效法大卫。年轻的大卫尽管含冤受屈,仍尊重上帝委任的领袖。(请读撒母耳记上26:23)
12.什么态度能促进会众的团结?
12 在会众里,不同的观点可能会引起摩擦,甚至监督之间也会出现这种情形。圣经指出,基督徒应该“带头互相尊重”,“不要自以为聪明”。(罗马书12:10,16)我们不该自以为是,坚持己见,倒该承认不同的看法通常各有千秋。我们尽力理解别人的观点,就能促进会众的团结。(腓立比书4:5)
13.(甲)我们应该怎样看自己的意见?(乙)圣经有什么例子可以说明这点?
13 这是不是说,就算我们看见会众里有问题需要纠正,也不该提出来呢?不是。公元1世纪,有个问题在会众当中引起很大争论,弟兄们“就安排保罗、巴拿巴和另外几个人,为这个争论上耶路撒冷去见使徒和长老”。(使徒行传15:2)当日的问题应该怎样解决,每个弟兄都有 自己的看法。可是,当人人都表达过意见,并在圣灵引导下作出决定后,他们就没有坚持己见了。会众读到信中的决定和鼓励的话,都“非常高兴”,“信心日益稳固”。(使徒行传15:31;16:4,5)今天也一样,要是我们看到什么问题需要注意,向长老提出来后,就该让他们仔细考虑,放心把事情交给他们。
与人相处要显出美好的精神
14.与人相处时可以怎样显出美好的精神?
14 与人相处时有很多机会显出美好的精神。比方说,要是别人得罪了我们,我们乐于宽恕,对己对人都大有益处。上帝的话语说:“无论谁有理由对人不满,都要继续彼此包容,彼此甘心宽恕。耶和华怎样甘心宽恕了你们,你们也要怎样甘心宽恕人。”(歌罗西书3:13)“谁有理由对人不满”这句话显示,我们感到不高兴也许不是毫无道理的。不过,我们不该对弟兄姊妹的小毛病过度挑剔,影响会众的和睦,倒该效法耶和华甘心宽恕弟兄姊妹,继续同心事奉他。
15.(甲)从约伯宽宏大量的榜样,我们学到什么?(乙)祷告怎样帮助我们显出正确的态度?
15 关于宽恕,我们可以向约伯学习。约伯的三个朋友说是来安慰他,实则用很多尖刻的话刺激他,但约伯原谅了他们。为什么约伯能这么宽宏大量呢?经文说,“约伯为他的朋友祷告”。(约伯记16:2;42:10)我们为别人祷告,也许能改变自己对待他们的态度。我们为所有弟兄姊妹祷告,就比较容易用基督的精神看待他们。(约翰福音13:34,35)我们也该祷告求上帝赐予圣灵。(路加福音11:13)有上帝的灵帮助,我们与人相处时就能显出基督徒的美德了。(请读加拉太书5:22,23)
在上帝的组织里促进美好的精神