传道施教要酌情变通，因人制宜

对什么人，我就做什么人，无论如何都要救些人。——哥林多前书9:22

1,2．（甲）为什么说，使徒保罗的传道工作很有成效？（乙）保罗对耶稣交给他的任务怀有什么态度？

无论是跟知识渊博、谈吐文雅的学者，还是跟地位低下、制造帐幕的工人，他都相处融洽；无论是向罗马帝国的显贵说话，还是跟弗里吉亚的农民推理，他的话都令人信服；无论信徒是开明的希腊人，还是保守的犹太人，都从他的书信受到激励。他的论据合乎情理，无可反驳；陈词慷慨有力，打动人心。不管向什么人作见证，他都设法找出共同点，希望最终能帮助一些人信从基督。（使徒行传20:21）

² 这个人就是使徒保罗。他传道和教导别人时，乐意酌情变通，成效十分显著。（提摩太前书1:12）保罗奉耶稣的命令“向外邦人、君王和以色列人传扬［基督］的名”。（使徒行传9:15）他怀着怎样的态度执行这个任务呢？他说：“对什么人，我就做什么人，无论如何都要救些人。为了好消息，我愿意做任何事，好向众人传讲好消息。”（哥林多前书9:19-23）我们可以怎样效法保罗，以求在传道和施教方面更有成效呢？

保罗迁善改过，不负重托

3．保罗改信基督教以前，对基督徒有什么强烈的感觉？

³ 保罗是不是一向都为人坚忍，待人体贴，胜任耶稣交给他的任务呢？绝对不是。保罗（原本叫扫罗）从前对自己的宗教很狂热，以致憎恨基督的门徒，用残暴的手段迫害他们。他年轻时，曾支持杀害司提反一事，后来更到处搜捕基督徒，要把他们赶尽杀绝。（使徒行传7:58；8:1,3；提摩太前书1:13）保罗“杀气腾腾，气势汹汹”，不断“威吓主的门徒”。他拘捕了耶路撒冷的信徒仍不满足，还打算把迫害的行动扩大至北面的大马士革。（使徒行传9:1,2）

4．保罗要做好上帝所委派的工作，就必须怎样做？

⁴ 保罗那么痛恨基督徒，根本原因很可能是，他认定这个新兴的宗教会腐化犹太教，使外邦人的有害思想跟犹太教的传统混杂在一起。要知道，保罗是法利赛派的，而“法利赛派”的意思就是“分离者”。（使徒行传23:6）可想而知，当保罗知道自己蒙上帝拣选去传讲基督，而对象偏偏是外邦人时，该多么震惊啊！（使徒行传22:14,15；26:16-18）法利赛派尚且不屑跟那些被视为罪人的同胞吃饭，更何况外邦人呢！（路加福音7:36-39）由此可见，保罗要遵行上帝的旨意，让各种各样的人都可以得救，就必须努力不懈地调整自己的思想，学会用上帝的观点看事情才行。（加拉太书1:13-17）

5．在传道工作上，我们效法保罗就会怎样做？

⁵ 我们或许跟保罗一样，也需要调整自己的观点。今天，我们传道时遇到越来越多来自不同国家、说不同语言的人。因此，我们要自觉地检讨一下自己待人处事的态度，一旦 发觉自己对别人有偏见，就要竭力根除。（以弗所书4:22-24）不管我们是否意识到，社会和教育等背景都深深地影响着我们的思想和态度，使我们不知不觉地对别人存有偏见，做事不肯变通。如果我们想找着绵羊般的人，并且帮助他们成为基督徒，就必须克服偏见，改变做事的方式才行。（罗马书15:7）这一点，保罗做到了。他欣然肩负起向外邦人传道的任务。由于爱别人，他培养了不少传道技巧，都是很值得我们学习的。我们仔细看看“奉派到外邦人当中做使徒”的保罗怎样传道和施教，就会注意到三个特点：留意别人的信仰和背景，乐意酌情变通，所用的方法都切合对方的需要。 *（罗马书11:13）

保罗酌情变通，因人制宜

6．我们怎么知道保罗很留意别人的背景？这带来什么好结果？

⁶ 保罗传道时，很留意别人的信仰和背景。他知道亚基帕王二世信奉犹太教，向王说话时就从这一点着手，先承认王“精通犹太人的一切规矩争议”，然后以王所熟悉的事作为谈话的基础。保罗说话充满信念，论据清晰有力。亚基帕王听后，禁不住说：“你想用这短短的时间就劝服我做基督徒吗？”（使徒行传26:2,3,27,28）

7．什么表明，保罗向路司得的群众传道时酌情变通？

⁷ 保罗传道时，也乐意酌情变通。在路司得城，保罗要设法制止群众崇拜他和巴拿巴，向他们献祭。据说，这群讲利考尼亚语 的人所受的教育不多，比较迷信。保罗就酌情变通，从这一点着手。使徒行传14:14-18记载，他以天地万物和大自然的丰富物产作为证据，向他们指出真神崇高伟大、无与伦比。保罗所用的论据容易理解，看来“制止了群众献祭给他们”。

8．请举例说明，尽管保罗有时也会情绪激动，但仍会克制自己，酌情变通。

⁸ 由于是不完美的人，保罗遇到某些事情时，也不禁情绪激动。例如，有一次他被人侮辱，受到不公正的对待，就忍不住痛骂了一个犹太人几句，却不知道这个叫亚拿尼亚的人原来是大祭司。可是，当旁边的人说他辱骂了大祭司，他就立刻道歉。（使徒行传23:1-5）保罗到达雅典后，“看见满城都是偶像，心里激动”。尽管如此，他在战神山的广场上向雅典人说话时，却没有情绪激动，反而找出共同点，提到他们有一座坛“献给未知的神”，又引用他们诗人的话作为立论的基础。（使徒行传17:16-28）

9．什么表明，保罗无论向谁传道，所用的方法都切合对方的需要？

⁹ 保罗无论向什么人传道，所用的方法都切合对方的需要。他会考虑对方的文化背景和生活环境，因为这些因素对人的思想能产生很大的影响。他写信给罗马的基督徒时，很清楚他们住在势力最强大的罗马帝国的首都，受强权的管辖，于是因应这种情况去强调一个要点：尽管人类都受亚当的罪所管辖，但基督能救赎人类脱离罪的辖制，赎价的拯救力量比罪的腐化力量更加强大。保罗所采用的措辞，想必令罗马的基督徒和其他人都深受感动。（罗马书1:4；5:14,15）

10,11．保罗怎样因应别人的背景，选用适切的比喻？（另见脚注）

¹⁰ 那么，保罗又用什么方法向别人解释比较高深的圣经真理呢？他善于运用日常生活中容易明白的事物来打比喻，帮助别人领会一些较难明白的真理。以下就是一个例子。保罗知道，罗马的基督徒对帝国所实行的奴隶制度并不陌生。事实上，读他的信的人，有不少很可能就是奴隶。保罗在信中指出，人要么顺从罪，要么顺从正义，为了使论据更加有力，他就以奴隶为喻。（罗马书6:16-20）

¹¹ 一本参考书指出，“在罗马的奴隶制度下，主人可以无条件地释放奴隶，而奴隶也可以付款给主人，为自己赎身。此外，主人要是把某个奴隶归给神明，那个奴隶就可以恢复自由”。获得自由的奴隶可以继续为以往的主人工作，赚取工资。保罗在信中显然以这个做法为喻，指出人要就选择罪做主人，要就选择正义做主人。罗马的基督徒已获得释放摆脱了罪，归上帝所有。他们有事奉上帝的自由，但如果想继续事奉罪这个主人，仍可以选择这样做。这个比喻十分简单，所讲的又是罗马人所熟悉的事物，因此能够促使罗马的基督徒认真地想想：“我现在事奉的，到底是哪一个主人？” *

 效法保罗

12,13．（甲）无论向谁传道，我们想打动对方的心，就必须怎样做？（乙）你向不同背景的人传道，觉得哪些方法是有效的？

¹² 无论向什么人传道，我们想打动对方的心，就必须像保罗那样，留意别人的信仰和背景，乐意酌情变通，所用的方法也必须切合对方的需要。我们探访别人，不是仅希望跟对方寒暄几句，说出预先准备好的信息或留下圣经书刊就算了。我们希望做得更好，务求帮助别人明白好消息的意义。我们应该设法了解他们的需要，明白他们关心什么、喜欢什么、讨厌什么，以及有什么忧虑和成见。虽然要努力不懈，多花心思，但环球各地的王国传道员都乐于这样做。耶和华见证人匈牙利分部办事处的报告这样说：“弟兄们很尊重其他民族的习俗和生活方式，并没有要求别人入乡随俗。”世界各地的耶和华见证人都力求做到这点。

¹³ 在远东某个国家，由于大部分国民都很关心健康、教育和儿女的教养，当地的传道员就因应这种情况，谈他们关心的事，而不是谈论不断恶化的世界局势或复杂的社会难题。美国一个大城市的传道员也有类似的做法。他们留意到自己的地区里，某个小区的居民很关注贪污、交通堵塞和罪行等问题，传道时就从这些问题入手，结果成功地将话题引入圣经讨论。富有成效的圣经导师不管跟别人谈论哪个题目，都会设法鼓励对方，做到言谈积极，向对方指出上帝应许为人带来光明的前途，并且强调人实践圣经的原则，现在就能受益。（以赛亚书48:17,18；52:7）

14．请说说我们该怎样因应人们的需要和情况而变通。

¹⁴ 由于人们的文化、教育和宗教背景大不相同，我们传道时酌情变通，以不同的方法着手是好的。我们向相信有造物主却不相信圣经的人作见证，跟向不信有造物主的人传道，所说的话自然不同。有些人认为，所有的宗教书刊都不过是劝人入教的宣传工具，有些人却相信圣经，遇上这两种观点不同的人，我们所用的话题也自然不同。此外，人们的教育水平也不一样，传道时要按照对方的情况而变换方法。善于教导的传道员会因应不同的情况，运用合适的论据和恰当的比喻。（约翰一书5:20）

 帮助新传道员

15,16．今天，为什么训练新传道员是急需的？

¹⁵ 保罗不只关心怎样改善自己的教导技巧，还关心怎样训练提摩太和提多等年轻一辈，帮助他们也在传道和施教的工作上取得成效。（提摩太后书2:2；3:10,14；提多书1:4）今天，在传道工作上提供训练和接受训练，都是急需的。

¹⁶ 1914年，全球大约有5000个王国传道员；时至今日，每星期 约莫有5000个人受浸！（以赛亚书54:2,3；使徒行传11:21）圣经学生跟基督徒会众来往以后，想参与传道工作，就需要指导和训练才行。（加拉太书6:6）在教导和训练新门徒方面，我们务必按照主耶稣所用的方法去做。 *

17,18．我们可以怎样帮助新传道员在传道工作上建立自信？

¹⁷ 耶稣并不是看见有一群人，就叫使徒向他们传道，而是首先强调传道工作的重要性，指出庄稼多，工人少，并鼓励使徒为此祷告，然后提供三方面的帮助：给他们传道的同伴，为他们安排传道的地区，告诉他们传讲什么信息。（马太福音9:35-38；10:5-7；马可福音6:7；路加福音9:2,6）同样，不论我们所帮助的是自己的儿女、圣经学生，还是停止传道一段时间的人，都应该从这三方面着手。

¹⁸ 新传道员需要不断获得帮助，才有足够的自信向别人传讲王国信息。你可以帮助他们准备一个既简单又有效的介绍词，并跟他们一起练习吗？到了传道地区，头几户可以先由你来探访，让新传道员从旁学习。这正是基甸所用的方法。基甸对他军队中的战士说：“你们要看着我，照我所做的去做。”（士师记7:17）之后，让新传道员实习一下。要衷心赞赏新传道员的努力，并在适当的时候简单地指点一下，告诉他们怎样改善。

19．你决心怎样彻底完成传道工作？

¹⁹ 为了彻底完成传道工作，我们要懂得酌情变通，决心做得更好。我们也希望帮助新传道员做到这一点。我们的目标是，让别人也能学到上帝的知识而获得拯救。只要我们想想达到这个目标是多么重要，就会确信，无论要为此付出多少努力都是值得的。我们对什么人，就做什么人，无论如何都要救些人。（提摩太后书4:5；哥林多前书9:22）

［脚注］

你还记得吗？

• 在传道工作上，我们效法保罗就会怎样做？

• 我们很可能要调整自己的哪些观点？

• 我们传道时可以怎样做到言谈积极？

• 我们可以怎样帮助新传道员建立自信？

［研读问题］

［第29页的精选语句］

使徒保罗传道和施教的时候，留意别人的信仰和背景，乐意酌情变通，所用的方法都切合对方的需要

［第31页的精选语句］

耶稣向门徒提供三方面的帮助：给他们传道的同伴为他们安排传道的地区告诉他们传讲什么信息

［第28页的图片］

保罗乐意酌情变通，无论向什么人传道，都能打动对方

［第30页的图片］

富有成效的传道员会尊重对方的文化背景

［第31页的图片］

善于变通的传道员帮助新传道员为传道作好准备