周围Zhōuwéi的de城chéng 直译Zhíyì“他们tāmen的de城chéng”，显然xiǎnrán是shì指zhǐ那个nàge地区dìqū（加利利Jiālìlì）里li的de犹太人Yóutàirén的de城镇chéngzhèn。

施教Shījiào传道chuándào 又Yòu译yì“做zuò教导jiàodǎo和hé传讲chuánjiǎng的de工作gōngzuò”。（另Lìng见jiàn太Tài4:23的de注释zhùshì）

基督Jīdū 这个Zhège头衔tóuxián的de意思yìsi是shì“受shòu任命rènmìng的de人rén”或huò“受膏者shòugāozhě”。在Zài希腊语Xīlàyǔ原文yuánwén里li，这zhè节jié经文jīngwén中zhōng“基督Jīdū”一yì词cí前面qiánmiàn加jiā了le定冠词dìngguàncí。这样Zhèyàng做zuò是shì为了wèile表明biǎomíng耶稣Yēsū就是jiùshì上帝Shàngdì承诺chéngnuò赐cì下xià的de弥赛亚Mísàiyà，也yě就是jiùshì受shòu任命rènmìng担当dāndāng特别tèbié职务zhíwù的de那nà一yí位wèi。（另Lìng见jiàn太Tài1:1；2:4的de注释zhùshì）

我们Wǒmen等待děngdài的de那nà一yí位wèi 又Yòu译yì“那nà位wèi要yào来lái的de”，也yě就是jiùshì弥赛亚Mísàiyà。（诗Shī118:26；太Tài3:11；21:9；23:39）

患Huàn麻风máfēng的de 见Jiàn太Tài8:2的de注释zhùshì以及yǐjí词语Cíyǔ解释jiěshì“麻风Máfēng”。

看Kàn！ 见Jiàn太Tài1:23的de注释zhùshì。

实在Shízài 见Jiàn太Tài5:18的de注释zhùshì。

施浸者Shījìnzhě 又Yòu译yì“使shǐ人rén浸jìn入rù水shuǐ中zhōng的de人rén”。（另Lìng见jiàn太Tài3:1的de注释zhùshì）

人们Rénmen一直yìzhí奋力fènlì追求zhuīqiú……奋力fènlì前进qiánjìn的de人rén 这Zhè两liǎng句jù话huà译yì自zì两liǎng个gè希腊Xīlà语词yǔcí，而ér这zhè两liǎng个gè词cí都dōu源yuán自zì同tóng一yí个gè动词dòngcíbi·aʹzo·mai，其qí基本jīběn意思yìsi是shì“采取cǎiqǔ强qiáng有力yǒulì的de行动xíngdòng”。有些Yǒuxiē圣经Shèngjīng译者yìzhě认为rènwéi这zhè两liǎng个gè词cí含有hányǒu贬义biǎnyì，意思yìsi是shì“……不断búduàn遭受zāoshòu猛烈měngliè的de攻击gōngjī”和hé“企图qǐtú用yòng暴力bàolì夺取duóqǔ……的de人rén”。不过Búguò，根据gēnjù本běn节jié经文jīngwén的de上下文shàngxiàwén以及yǐjí路加福音Lùjiā Fúyīn16:16（唯一wéiyī出现chūxiàn动词dòngcíbi·aʹzo·mai的de经文jīngwén），更gèng合理hélǐ的de结论jiélùn是shì这zhè两liǎng个gè词cí含有hányǒu褒义bāoyì，可以kěyǐ理解lǐjiě为wéi“充满chōngmǎn热诚rèchéng地de争取zhēngqǔ”或huò“非常fēicháng热切rèqiè地de追求zhuīqiú”。这Zhè两liǎng句jù话huà显然xiǎnrán是shì在zài描述miáoshù，人们rénmen听tīng到dào施浸者shījìnzhě约翰Yuēhàn传讲chuánjiǎng的de信息xìnxī后hòu就jiù采取cǎiqǔ行动xíngdòng，竭尽全力jiéjìn-quánlì地de追求zhuīqiú天tiān上shang的de王国Wángguó，而ér他们tāmen这样zhèyàng做zuò就jiù有yǒu希望xīwàng成为chéngwéi王国wángguó的de成员chéngyuán。

先知书Xiānzhīshū和hé法典fǎdiǎn 通常Tōngcháng的de顺序shùnxù是shì“法典fǎdiǎn和hé先知书xiānzhīshū”（太Tài5:17；7:12；22:40；路Lù16:16），只有zhǐyǒu在zài这zhè一yì节jié经文jīngwén里li的de顺序shùnxù是shì颠倒diāndǎo过来guòlái的de。这样Zhèyàng做zuò虽然suīrán没有méiyǒu改变gǎibiàn这个zhège词组cízǔ的de基本jīběn意思yìsi（见jiàn太Tài5:17的de注释zhùshì），但dàn看来kànlái更gèng强调qiángdiào圣经Shèngjīng包含bāohán预言yùyán这zhè一yí特点tèdiǎn。

以利亚Yǐlìyà 这个Zhège名字míngzi在zài希伯来语Xībóláiyǔ原文yuánwén中zhōng的de意思yìsi是shì“我wǒ的de上帝Shàngdì是shì耶和华Yēhéhuá”。

悲伤Bēishāng捶chuí胸xiōng 在Zài圣经Shèngjīng时代shídài，人们rénmen为了wèile表达biǎodá极度jídù悲伤bēishāng或huò内疚nèijiù悔恨huǐhèn的de感觉gǎnjué，会huì不断búduàn用yòng手shǒu捶chuí胸xiōng。（赛Sài32:12；鸿Hóng2:7；路Lù23:48）

也Yě不bù吃chī也yě不bù喝hē 这Zhè显然xiǎnrán是shì在zài描述miáoshù约翰Yuēhàn克己kèjǐ自律zìlǜ的de生活shēnghuó方式fāngshì，包括bāokuò禁食jìnshí以及yǐjí为了wèile严格yángé遵守zūnshǒu离俗人lísúrén的de要求yāoqiú而ér不bù喝hē任何rènhé酒精jiǔjīng饮料yǐnliào。（民Mín6:2-4；太Tài9:14,15；路Lù1:15；7:33）

人子Rénzǐ 见Jiàn太Tài8:20的de注释zhùshì。

收税人Shōushuìrén 见Jiàn太Tài5:46的de注释zhùshì。

智慧Zhìhuì是shì由yóu行为xíngwéi来lái证实zhèngshí的de 这里Zhèlǐ谈tán到dào的de“行为xíngwéi”是shì指zhǐ施浸者shījìnzhě约翰Yuēhàn以及yǐjí耶稣Yēsū的de正义zhèngyì行为xíngwéi，这些zhèxiē行为xíngwéi证明zhèngmíng针对zhēnduì他们tāmen的de指控zhǐkòng都dōu是shì错误cuòwù的de。在Zài这里zhèlǐ，耶稣Yēsū等于děngyú是shì说shuō：“看看Kànkan我们wǒmen正义zhèngyì的de行为xíngwéi，你们nǐmen就jiù会huì知道zhīdào那些nàxiē指控zhǐkòng都dōu是shì错cuò的de！”（另Lìng见jiàn路Lù7:35的de注释zhùshì）

迦百农Jiābǎinóng 见Jiàn太Tài4:13的de注释zhùshì。

天Tiān上shang 在Zài这里zhèlǐ，“被bèi捧pěng到dào天tiān上shang去qù”比喻bǐyù享有xiǎngyǒu特别tèbié受shòu优待yōudài的de地位dìwèi。

坟墓Fénmù 希腊语Xīlàyǔ是shìhaiʹdes（海地斯hǎidìsī）。（另Lìng见jiàn词语Cíyǔ解释jiěshì）在Zài这里zhèlǐ，“被bèi贬biǎn到dào坟墓fénmù里li去qù”比喻bǐyù迦百农Jiābǎinóng的de地位dìwèi将jiāng一落千丈yíluò-qiānzhàng。

连Lián……遭受zāoshòu的de惩罚chéngfá，也yě比bǐ……遭受zāoshòu的de轻qīng 见Jiàn路Lù10:12的de注释zhùshì。

小孩Xiǎoháir 又Yòu译yì“像xiàng孩子háizi一样yíyàng的de人rén”，也yě就是jiùshì谦卑qiānbēi、乐意lèyì接受jiēshòu教导jiàodǎo的de人rén。

背负Bēifù重担zhòngdàn 耶稣Yēsū请qǐng“背负bēifù重担zhòngdàn的de人rén”到dào他tā那里nàlǐ去qù，这些zhèxiē人rén充满chōngmǎn忧虑yōulǜ、疲惫píbèi不堪bùkān。对Duì他们tāmen来lái说shuō，崇拜chóngbài耶和华Yēhéhuá已yǐ成为chéngwéi一yì种zhǒng负担fùdān，因为yīnwèi他们tāmen必须bìxū遵守zūnshǒu由yóu人rén添加tiānjiā在zài摩西Móxī法典fǎdiǎn之zhī上shàng的de种种zhǒngzhǒng传统chuántǒng规条guītiáo。（太Tài23:4）甚至Shènzhì连lián安息日Ānxīrì这个zhège本běn该gāi让ràng人rén身心shēnxīn舒畅shūchàng的de日子rìzi，也yě变biàn成chéng了le一yí个gè重担zhòngdàn。（出Chū23:12；可Kě2:23-28；路Lù6:1-11）

我Wǒ会huì使shǐ你们nǐmen感到gǎndào舒畅shūchàng 译Yì作zuò“舒畅shūchàng”的de希腊Xīlà语词yǔcí既jì可以kěyǐ指zhǐ休息xiūxi（太Tài26:45；可Kě6:31），也yě可以kěyǐ指zhǐ从cóng沉重chénzhòng的de负担fùdān中zhōng解脱jiětuō出来chūlái，从而cóngʼér重新chóngxīn得到dédào力量lìliàng，恢复huīfù活力huólì。这里Zhèlǐ的de上下文shàngxiàwén显示xiǎnshì，担dān起qǐ耶稣Yēsū的de“担子dànzi”（太Tài11:29）牵涉qiānshè到dào的de不bú是shì休息xiūxi而ér是shì为wèi上帝Shàngdì服务fúwù。耶稣Yēsū的de话huà强调qiángdiào，他tā会huì使shǐ疲惫píbèi的de人rén振作zhènzuò起来qǐlái、重新chóngxīn得dé力lì。这样Zhèyàng，他们tāmen就jiù会huì乐意lèyì担dān起qǐ耶稣Yēsū那nà“容易róngyì担负dānfù的de”“轻省qīngsheng的de”担子dànzi。

你们Nǐmen要yào担dān起qǐ我wǒ的de担子dànzi 译Yì作zuò“担子dànzi”的de原文yuánwén既jì可kě指zhǐ“轭è”也yě可kě指zhǐ“扁担biǎndan”。耶稣Yēsū用yòng这个zhège词cí来lái象征xiàngzhēng服从fúcóng权威quánwēi和hé指示zhǐshì。如果Rúguǒ耶稣Yēsū想xiǎng说shuō的de是shì轭è，也yě就是jiùshì架jià在zài两liǎng头tóu役畜yìchù颈jǐng上shang的de木制mùzhì器具qìjù，那么nàme他tā就是jiùshì在zài邀请yāoqǐng门徒méntú跟gēn他tā一同yìtóng负fù起qǐ上帝Shàngdì已经yǐjīng放fàng在zài他tā身上shēnshang的de轭è，而ér他tā也yě会huì协助xiézhù门徒méntú。如果Rúguǒ是shì这样zhèyàng，这zhè句jù话huà就jiù可以kěyǐ翻译fānyì成chéng：“你们Nǐmen要yào来lái跟gēn我wǒ一起yìqǐ负fù轭è。”但Dàn如果rúguǒ耶稣Yēsū想xiǎng说shuō的de是shì扁担biǎndan，是shì他tā自己zìjǐ放fàng在zài别人biérén身上shēnshang的de，那么nàme他tā在zài谈tán的de就是jiùshì门徒méntú应该yīnggāi服从fúcóng基督Jīdū的de权威quánwēi和hé指示zhǐshì。（另Lìng见jiàn词语Cíyǔ解释jiěshì“轭È”）

性情Xìngqíng温和wēnhé 见Jiàn太Tài5:5的de注释zhùshì。

心里Xīnlǐ谦卑qiānbēi 译Yì作zuò“谦卑qiānbēi”的de希腊Xīlà语词yǔcí指zhǐ一yì种zhǒng自觉zìjué卑微bēiwēi、不bù夸耀kuāyào自己zìjǐ的de态度tàidù。一Yí个gè人rén对待duìdài上帝Shàngdì和hé其他qítā人rén的de态度tàidù能néng反映fǎnyìng出chū他tā内心nèixīn的de情况qíngkuàng。