Въпроси на читатели

В какъв смисъл Езекиил бил „ням“ по време на обсадата и унищожението на Йерусалим?

Главно в смисъл, че нямал какво да добави към пророческото послание на Йехова, което вече бил изрекъл.

Пророк Езекиил започнал службата си на верен страж на израилтяните, които били пленници във Вавилон, през ‘петата година от пленяването на цар Йоахин’, т.е. през 613 г. пр.н.е. (Езекиил 1:2, 3) В десетия ден на десетия лунен месец на 609 г. пр.н.е. Бог го предупредил чрез вдъхновено послание, че вавилонците започват обсадата на Йерусалим. (Езекиил 24:1, 2) Какъв щял да е изходът от тази обсада? Дали Йерусалим и неверните на Бога жители на града щели да се отърват от унищожение? Като страж, Езекиил вече бил предал ясното послание за неблагоприятната присъда на Йехова и не било нужно да добавя нищо към това послание, за да го направи по–убедително. Езекиил станал „ням“ по отношение на допълнителна информация за обсадата на Йерусалим. (Езекиил 24:25–27)

Около шест месеца след унищожението на Йерусалим през 607 г. пр.н.е. един бежанец известил на Езекиил във Вавилон за разрушаването на светия град. В нощта преди това Йехова ‘отворил устата на Езекиил и той не бил вече ням’. (Езекиил 33:22) Така Бог сложил край на „мълчанието“ на пророка.

Но дали Езекиил бил буквално ням през това време? Очевидно не, защото дори след като станал „ням“, той произнесъл няколко пророчества, отправени главно към жителите на съседните страни, които се радвали, че Йерусалим бил разрушен. (Езекиил, 25–32 глава) По–рано в службата на Езекиил като пророк и страж Йехова му бил казал: „Ще направя езикът ти да залепне за небцето ти, та ще бъдеш ням, и не ще бъдеш за тях изобличител; защото са бунтовен дом. Но когато ти говоря, ще отворя устата ти.“ (Езекиил 3:26, 27) Когато Йехова нямал послание за израилтяните, Езекиил трябвало да бъде „ням“ по отношение на този народ. Пророкът трябвало да говори онова, което Йехова искал, и тогава, когато Йехова искал. Това, че Езекиил бил „ням“, означавало, че той не изричал пророчески думи за израилтяните.

Съвременният клас на стража — помазаните християни — предупреждава за неблагоприятната присъда над псевдохристиянството, предизобразено от Йерусалим. Когато започне „голямата скръб“ и бъде унищожен „великий Вавилон“ — световната империя на фалшивата религия, помазаният клас на Езекиил няма да каже нищо повече за края на псевдохристиянството, което е огромна част от тази империя. (Матей 24:21; Откровение 17:1, 2, 5)

Да, ще дойде ден, когато хората от помазания остатък и техните съобщници ще станат „неми“ — няма да кажат нищо повече на псевдохристиянството. Това ще стане, когато „десетте рога“ и дивият „звяр“ направят блудницата Вавилон Велики пуста и гола. (Откровение 17:16) Разбира се, това не означава, че християните ще бъдат неми в буквален смисъл. Точно както днес, те ще възхваляват Йехова и ще говорят за него всеки ден „през всичките поколения“. (Псалм 45:17; 145:2)